《白蛇：缘起》：值得，可还欠修行

《白蛇传》作为最具知名度的中国民间传统故事之一，本身有着广阔的改编空间。往人类学意义上引申，蛇作为地母形象化身一种、生殖崇拜中的一个符号，兼具生养与毁灭的双重特质；往伦理学方向做探索，这个跨物种的爱情故事可以映射阶级、种族、性向等现代社会问题，有着无数唤起现代观众思考与共情的可能。

白蛇的故事是一个爱情故事，但它流传并成为经久不衰的经典，原因在于它不只是一个爱情故事。赵雅芝主演的电视剧《新白娘子传奇》看到了完美又强大的女性在传统伦理道德审判中的困境，徐克的电影《青蛇》看到了复杂的情欲，《白蛇：缘起》作为追光动画摆脱儿童向的第一步，讲的就只是一个非常淡薄的男女情爱故事。

此前的白蛇传说大多以女性视角叙事，包括同为浅薄爱情故事的那部网络剧《天乩之白蛇传说》和作家李锐、蒋韵夫妇的神话重述小说《人间：重述<白蛇传>》。白蛇传说中最活跃的人物都是女性，人类爱人许宣在故事中表现得非常被动，和尚法海则是道德符号的化身。所有的故事都因白蛇的欲念而起，在《新白娘子传奇》中，白蛇本意成仙，被观音点化到人间报恩了却尘缘，最后的一番波折全因她对尘缘的不舍；小说《人间》和电影《青蛇》中的白蛇一心想成为人……所有动人的白蛇故事改编作品，核心叙事表述的都是女性指向外界的欲望与客观现实之间不可调和的矛盾。

电影《白蛇：缘起》作为前世故事，没有个体欲望和外界现实的矛盾冲突。它的叙事模板是古代文人浪漫志怪小说的变体，是一个天降异能美人生生世世以身相许的男性文人幻想叙事，天降美人虽然没有对男性角色的“精气”直接动手，电影却借助妖界宝物作坊的狐妖补全了这种叙事模式。

《白蛇：缘起》中男性角色“阿宣”成了能动性最强的人物。他义无反顾地爱上了意外救助的美人“小白”，不因她蛇妖的身份而离之弃之，为了能够与小白在一起不惜舍弃精气变作狗妖，最后为了保护小白而死。阿宣“如果不能在一起，我现在就后悔”的热烈表述，换来的是重拾记忆的小白“一时欢情，我记了五百年，就算失了这一千年的修为，也值得”。

观众细细想来，男女主角之间的爱情展开得非常突然，小白在预备离别之前突然献身的举动承前显得突兀，对于下文情节没有任何的影响。仿佛就是在告诉观众，追光动画出品的电影是成人化的了——宣传稿件中宣传动画师为了更好地制作这场戏实践体验吻的感觉，敬业精神值得称赞，可吻技娴熟和摆脱低幼叙事是完全不同的事。成人，对人对妖都不简单。

动画电影中的“阿宣”是没有内在动力的，整个故事的驱动力完全来自各路反派角色，小青受命追回小白，国师的徒弟想要长功力，国师想要成仙永生，蛇母想要成为妖界至尊，阿宣一直在各种反派捣乱的过程中拯救、帮助小白，如果将动机解释为爱情，那么这个纯良山村小子爱上失意傻白甜的故事直接暴露了故事的单薄。

为了弥补这种单薄，动画电影一直在通过辅助设定来丰富故事，唐代、永州、捕蛇人、税赋问题，这四个关键词唤起的是观众对于语文课本里柳宗元《捕蛇者说》的记忆，船夫哼唱的调子和片尾西湖断桥上的相遇唤起的是观众对于《新白娘子传奇》的回想，开篇的姐妹共浴则让人想到徐克的《青蛇》……《白蛇：缘起》的记忆点似乎都不是原创性的。

换个角度看，《白蛇：缘起》原创的部分本可以发挥得更好，比如阵法那场戏，本可以超出重拾记忆、献身云雨的范畴，既然念了《金光咒》又调和了阴阳，大可让男主角在后续对抗修炼至阴之术的国师那里起到更大的作用。既然国师宛若僵尸的设定别具本土特色，何不引入本土民俗文化继续发扬一下呢？

追光动画一直在探索本土文化的表达，《小门神》讲的是门神，《阿唐奇遇》讲的是茶宠，《白蛇：缘起》用的是传统民间故事。欧美动画和日本动画都有了颇具识别度的国别风格和文化表达，中国动画在脱离水墨丹青之后似乎还没有摸索出一条属于自己的语法。在之前的采访中，追光动画的创始人王微曾透露过该公司动画电影成本大致八千万，《白蛇：缘起》若是维持原档期对战《海王》一定全无胜算，调档之后能成为周票房季军，收回成本指日可待，甚至意味着续集的可能。

《白蛇：缘起》修为不足，问题很多，但它还有坚持和追求，看一看还是值得的。