使鹿即以驯鹿为运载工具，对于中国唯一饲养驯鹿的鄂温克族人来说，曾经驯鹿是他们生存的伙伴，帮助鄂温克人在大山里运输，现如今饲养驯鹿更多是为了传承民族文化以及保护驯鹿。鄂温克族现仅存3万多人，分为索伦、通古斯和雅库特3个支系，古木森属于雅库特的一员。400多年前，他们从西伯利亚迁徙到额尔古纳河流域，在大兴安岭原始森林中繁衍生息。2003年，为保护地区生态环境，鄂温克猎民放下猎枪全面禁猎，实施生态移民，迁入根河市西郊。
从小在这长大的古木森，大学毕业后对大城市的向往让他选择了去北京闯荡。在北京的那五年，古木森在珠宝店里卖过钻石，虽然收入不错，但是单调的生活让古木森迷失了方向。2015年，28岁的古木森听闻家乡开始建设驯鹿引种繁育中心和改良站，毕业于内蒙古农业大学兽医专业的他决定听从内心的声音——回家。
年轻一辈的鄂温克人几乎不再养鹿，山里艰苦的条件和与世隔绝的生活就是其中一个原因。刚刚上山的古木森也不适应这样的生活，“山里没人说话，我就和鹿，和狗说或者自言自语，有时候我自己说着说着都感觉好笑。”这是古木森刚刚上山时的感受。好在从小和长辈上山狩猎的古木森很快就习惯了这样的生活，熬过了前三个月，他逐渐找到了自己的生活节奏，白天和鹿群在一起，晚上就一个人在林间小屋中画画、看书。
据古木森介绍，鄂温克族人曾经也试过圈养驯鹿，但是死亡率极高。其中一个重要原因是驯鹿对食物的要求极高，虽然也会吃蘑菇、叶子，但主要还是以食苔藓，所以现在多是半放养的状态。人工喂养的部分主要是盐和豆饼。
我们的拍摄团队拜访古木森家时正值寒冬，在根河，每年零下40摄氏度的天气会持续40到50天，最冷曾达到零下58摄氏度。但对养鹿而言，这却是最轻松的日子。“因为冬天驯鹿走得慢，而且会在雪地里留下脚印，比较好找。”而在夏天，一场雨就会冲掉驯鹿的足迹。对于半放养的驯鹿，找到它们是个体力活，每天走上几十公里是常有的事。“有一次，有七八头鹿我找了一个月都没找到，我当时想，它们要是回来了，我一定好好抽它们一顿。”可当古木森真看到这几头“贪玩”的驯鹿时，早就忘了要“惩罚”它们这回事，乐开了花，直接冲上去抱着驯鹿摸了又摸，就像对待自己的孩子一样。
2018年4月份，刚出生没多久的小驯鹿在森林被抓伤了，它的妈妈跑回古木森住处周围叫唤，古木森一听到这种叫声，就知道有驯鹿遇到危险了，立刻跟着母鹿出发营救。在寻找小驯鹿的过程中，古木森用手机拍下视频，传到了网上，没想到这个神秘的民族和森林里的生活立刻引起了网友的兴趣，自此，古木森便开始用视频记录森林里的生活。
古木森几乎不在镜头前谈论自己，而是充当一个守护者的角色，驯鹿、森林里的四季、鄂温克族人的习俗以及陪伴他左右的蒙古獒“铁锤”和“墩墩”都是镜头里的主角。古木森的视频里偶尔还会出现他的妻子，同是鄂温克族人丹妮，以及他们的儿子佳尔塔。佳尔塔在鄂温克语里意为长青松，一种长在山顶上笔直的树。视频里，小小的佳尔塔在还不能走路时，就已经和驯鹿有了亲密接触。驯鹿对这个小小的“使鹿者”也十分友善，看到他时会俯下身，轻轻用鼻子蹭着加尔塔的脸颊。
今年34岁的古木森在纪录片《这五年》里曾坦言，对于佳尔塔和驯鹿的接触他确实有意培养，他希望佳尔塔能将使鹿的传统传承下去，但有别的选择他也会支持。“他的未来，一定比我更有希望。”
目前古木森在抖音上有35万粉丝，大多时候他都用手机去拍摄和剪辑，在冬天极寒的情况下，他最担心的就是手机能否正常使用以及续航问题，近些年，随着装备的不断升级，以及5G的普及，这些问题也得到了解决。
6年前，准备回乡的古木森只希望将鄂温克族使鹿的传统传承下去，现如今通过手机和视频，网络上已经有超过这个民族人数10倍的人去关注他们的生活，线下也有许多人通过学校合作、旅游等方式来到这里学习、了解鄂温克族人的文化。这个原始森林里的“网红”通过一部手机，不经意间成为了连接原始森林和外面世界的桥梁。