白相大世界

2020-11-08 19:31
上海

原创 朱成坠 上海老底子

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诉上海老底子情

白相大世界

朱成坠

斟酌再三,还是使用了上海滩一句老话,“白相大世界”作为本文的题目。因为,我觉得没有比“白相大世界”这一句词语,更能形象地生动地表达出游玩大世界的韵味了。当年的上海人还有句口头禅,“不到大世界,枉来大上海”。说明“白相大世界”在人们的心目中是何等的重要。

大世界位于西藏南路延安中路交叉口,门牌号是西藏南路1号,被誉为中国文化的“东方之门”。它是老上海记忆中最鲜活最妙趣的乐园,历经百年的风霜雨雪,浓缩了一部活生生的上海现当代史。我生也晚,只知道上个世纪五六十年代大世界的一些往事碎片,但是,仅仅这些碎片的记忆,也给予我无尽的温馨和思念。

前天下午,我特地前去大世界,结果吃了闭门羹,周三不对外开放。昨天下午2时半,我心犹不甘,又赶去大世界。尽管天气有些燠热,出门时气温已经达到27度,阳光有点灼人,街上一些青年人都已经是清凉的打扮,穿着短袖T恤或裙子了。尽管如此,我还是毅然决然地乘坐地铁1号线转8号线,到达大世界站出站,前去“白相大世界”了。

我已经有55年之多,没有去过大世界了,自打大世界重新开放,内心实在想去瞧瞧,重温儿时那种曼妙的经历。记忆中,我唯一一次“白相大世界”,大约是在1963年大年三十的下午。那时我们家过年的习惯,年夜饭是放在中午吃的。饭后,我与弄堂里的几个小伙伴,相约“白相大世界”。我们是徒步去的,走了将近一个多小时,才走到大世界。各自购买了一张二角五分的门票,这些钱在当年是不算小的一笔开支,相当于家中一天的小菜铜钿。我们兴致勃勃地进了大世界,刚一进门,就是被哈哈镜吸引住了。变形的镜中人样,引得少年时代的我们,笑得前仰后翻,腰也直不起来,这是当年那次“白相大世界”最为深刻的记忆。

现在的大世界门票是60元,老人优惠,票价减半。我购买了一张的老年票,进入了大世界。凭着老印象,一进门,我就在门口寻找哈哈镜,但是,没有找到。随着人群,进入了里面的一个大厅,才看到了哈哈镜。哈哈镜的周边用红带围挡着,限制人流,游客必须经过兜转,才能进入哈哈镜的区域。哈哈镜是游客必看的节目,十二面能够使人变形的大镜子具有魔幻般的功能,游客照看后,能够看到自己的身形产生变长、变矮、变胖、变瘦等体态变化,千姿百态,千变万化,叫人捧腹大笑,故谓之“哈哈镜”。这十二面哈哈镜,我看到其中一面镜子的下方出现了裂痕,边上放着疑是新增的一面镜子。后来据大世界一个工作人员说,这最后一面镜子确实是新制造的,不是当年从法国进口的原物。那么,原来的十二面大镜子是否少了一面了呢?不得而知。且,其中有一面已经出现碎纹,面临着损坏的局面。我的心底,默默地祈祷这些百岁哈哈镜能够完好保存,因为,它们的身上寄托着我们这些老上海人孩提时期的梦想啊!饱含着大上海的那段历史风云啊!

出了哈哈镜区域,我到了室外游乐园演出的舞台场地。见到了一块“天上玛多 大世界城市舞台——玛多非物质文化遗产展演周”的大幅广告牌,上边还有两面微信扫码,工作人员告诉我们,用手机扫码,可以得到一张书签。我立即按照工作人员的指点,进行了两次扫码。跟在我身后的一位来自扬州高邮的大伯,也进行了微信扫码,他的老伴,不停地劝阻他不要扫码,担心有诈。老伯说,不会有诈,我也告诉她,在大世界里不会有诈的。高邮大妈这才放心。随后,那两位大伯大妈与我攀谈起来,说起扬州高邮来头头是道,自豪满满,他们告诉我,他们居住在高邮县城,老家农村也有住房,生活过得十分美满富足。之后,他们与我不时在多个场合相遇,都会热情地招呼交谈。

由于游乐场的舞台暂停表演,我决定先从四楼起,从上往下游玩。乘坐电梯,我上到四楼,随后,进入了VR体验厅。又巧遇那两位高邮大伯大妈。我们一边交谈,一边等候。终于进入了VR体验厅,VR体验厅通过虚拟现实技术,可以浏览三十年代老上海的街景。每人发一副墨镜,站立着观看“三十年代的老上海”的视频。弹硌路的路面,当当响的有轨电车,繁华热闹的街市,老上海的各种店家、街景,惟妙惟肖,绘声绘色。真的将我们带到了当年的老上海。由于影像的距离太近,眼镜戴着不适,造成我头脑晕眩,我不得不蹲下观看,还去掉了眼镜。终于,将三十年代的老上海影像看完,虽然头晕,但是,我意还略感不足,觉得时间过短,缺乏之后年代上海景象的内容。四楼展区,除了民俗文化的VR体验厅外,还有非遗主题展、非遗剧场等展区,有捏面人、剪影、脸谱、糖画、烙画、绘画、书法等非遗项目。最后,有一排生肖挂牌,可以在自己的生肖牌上书写自己的名字。出口处,还有一面红身白面的牛皮大鼓。但是,这些展区的内容,都没有如VR体验厅给予我以难忘的印象。

下到三楼,有非遗美食、非遗再设计、非遗书院、传习教室等展区。在非遗再设计的纺织展区,我看到了织、绣、染等非遗技艺,精致大美,令人叫绝。在非遗书院,我看到了许多书画展品,卓越超群,美轮美奂。在传习教室里,全部是青海省玛多县展示的玛多非遗技艺和展品,我寻思着,为何在上海的大世界举办玛多县的非遗展品,大约与上海对口支援玛多县有一定的关联。

步到二楼,观览了非遗美食、非遗原生态、数字非遗、戏曲茶馆等展区。在非遗戏曲茶馆,背景为“星级杂技空降 演绎巅峰奇迹”的红色布景前,一位川剧演员正在表演变脸。在变脸的音乐伴奏下,他不停地迅速变换川剧的脸谱,还与台下的观众互动,前后有四五位观众受邀上台,与他共同表演,我也抓拍了几张合影。到了数字非遗互动厅,我看了一会儿互动视频的表演,就离去了,其中没有引发我兴趣的内容。在艺术非遗展区,我看到了一些少数民族非遗的服饰、屏风等展品,也没有触动我心弦的感应。最后,到了美食展区,因为,购票时,售票员曾对我说,大世界里面,没有食品供应,我已经不打算在里面看到美食方面的内容了。不经意间,却见到了非遗美食,进门就看到一桌烧制好的仿制的美食样品,还有老上海饭店的内部陈设,展示了舌尖上的非遗之中华美食。到了该展区的尽头,我还见到了美食店家,正在销售上海地区的各类美食。墙壁上还悬挂着三幅老上海风味食品的图片文字,即:排骨年糕、真如羊肉、粢饭糕三样食物。我随口讲了一句,售票员告诉我,大世界里面没有美食供应的,这里怎么会出现美食呢?一位领班模样的餐饮管理人员对我说,我们就是供应美食的,售票员可能不知道里面的详情。由于,我的肚皮毫无饥饿的感觉,遂没有在大世界品尝上海美食,权作下次“白相大世界”的保留节目吧。

正在此时,游乐场里演出的声音地动山摇地响起来了,响声震憾了整个大世界,我赶紧下到观众席,观看起刚刚开演的杂技演出。先后观看了四五个节目,这些节目大多是年轻演员演出的,虽然,不算是上乘的表演,也算是有模有样的,而且演出的态度极其认真。我大声地为他们喝彩,为他们鼓掌。到此时,我才有了少年时期“白相大世界”的些许感觉,那就是热闹和喧哗。现在的大世界实在是太冷清了,全无以前那种吸引游客游兴的喧闹,好像是到了什么会展中心那样,冷冷清清,冰冰凉凉。

演出一直到下午4时半,方才结束。我们所有的观众都报以热烈的掌声,当演员们谢幕时,我真有点依依不舍,我不舍的不仅仅是演员们的精彩演出,更多的是不舍大世界的那份浓厚的氛围和情怀!

重新开放后的大世界是将重点围绕非遗表演、展示、传授等内容,综合大世界的空间布局,通过多种表现形式和技术手段,凸显非物质文化遗产和“民族、民间、民俗”文化形态,展示传承的主题定位,力争把大世界打造成大众走近和知晓非遗,感受和体验传统文化的大空间。大世界的转型,展现给游客的这些崭新面貌和时新品味,我们游客不能也不可能做出臧否。但是,现在华丽时尚的大世界,却缺少了许多当年白相的玩意儿,特别是罕见了那种叫人难以忘怀的气氛和场景,着实令人惋惜和遗憾。

我这次“白相大世界”,属于下马观花,匆忙浏览,难以得窥全貌。但是,也给与了我一些疑虑,留给了我一点思考。我对现在的大世界,是歌颂好呢?还是贬损好呢?是肯定好呢?还是否定好呢?我无法给出明确的回答。但是,现在的大世界,没有我小时候的那种体验,缺少了一种摄取人们“魂灵头”的东西,却是我真真切切的感受。我怎么才能找回那种感受呢?

2018年4月20日凌晨

鸣谢:朱成坠先生赐稿、缪迅老师荐稿!

原标题:《白相大世界(作者:朱成坠)》

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