35岁，你还敢辞职离婚走天涯吗？
原创 读道小组 读道书单
很多百看不厌的电影背后，都有一部精彩的原著小说。而这些故事之所以脍炙人口，是因为它们像镜子一样，给我们的人生带来无尽的启示。
但很多时候，电影看一遍我们就忘了，来不及品读、咀嚼和回顾，其实，有的原著比电影还精彩，值得一读再读。
所以，我们请到了专栏作家、大学教师史咫阳，在这个课程里，带领大家拆解36部电影原著。
史老师要讲的第一部电影原著，就是在美国成为现象级畅销书的《美食，祈祷，恋爱》，后来被改编成了家喻户晓的电影，很多中国观众也非常喜欢。
这个故事是关于女性成长的。最近几年，女性成长的话题在中国非常受关注，由此带来的困惑也很多，这个故事也许能帮大家找到答案。
现在让我们请出史咫阳老师。
01
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35岁了，要把一切推倒重来，还行吗？
我是史咫阳。很高兴有这个机会和大家一起共读电影原著，分享里面的话题和故事。
今天我的这个主题跟最近火爆的节目太搭了哈。一个是电视剧《三十而已》，一个是综艺节目《乘风破浪的姐姐》，大家都看了吧？女性话题总是长盛不衰的。在《乘风破浪的姐姐》里，不知道你注意没有，里面很多女星都不是现在那些当红的小花，她们有的是故事、有的是经历、而且至少都是30岁以上。说真的，看到她们，我盘点了一下自己，越想越觉得我也是个一路摸爬滚打、乘风破浪的姐姐——你看啊，35岁那年，辞职、失婚、出国，几乎所有的生活变故“啪”地一下子全砸了过来，感觉人生好像突然散了架，一地鸡毛，根本看不清方向。可能有人会说：谁在生活里没有丧过啊？但我想问的是：如果你是我，在这个年龄，要把一切推倒重来，还有足够的勇气和力量去乘风破浪吗？我知道这是个不好回答的问题。因为无论是Yes还是No，都需要有足够的体验和经历来打底。我在学校的课上，也问过学生同样的问题。记得有一个学生马上站起来说：“老师，这个问题没法回答，因为我才20岁啊。”你看，羡慕嫉妒恨吧？但他说的就是一个大实话。不同年龄不同经历的人对这个问题的想法可能会完全不同，所以，不用着急给答案，咱们先来听听故事吧。
35岁那一年，我离开了熟悉的城市，漂洋过海，一个人去了另外一个国家。很多年后回想那段日子，我发现当时的自己其实并没那么孤单，身边还有很多和我一样的女人，都是在这个所谓“尴尬”的年龄，做出了很对这辈子都挺傲骄的事，也活成了自己喜欢和想要的样子。她们就像《三十而已》里面那样，都是在30+这个年龄开始了人生轨迹的变化。事实告诉我，很多乘风破浪的姐姐并不是活在电视节目里，而是活在你和我周围，甚至就是我们自己。
好几年前，我读过一本美国的畅销小说，它让我看到自己的影子和很多像我一样的姐姐。当然，还有最重要的一点，就是它解决了我刚才的那个问题——35岁了，要把一切推倒重来，还行吗？
02
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意大利、印度、巴厘岛，分别代表什么？
好，那我们现在就来看看Liz为什么要去这三个地方，她的选择说明了什么？Liz的困惑在于失去生活的平衡，渴望改变，但又不知从哪里开始。所以，找到自己的需要才是关键。
她的第一站是意大利。一说起这个地方，你首先会想到什么呢？（记得我的一个意大利同学曾经对我说：如果你去意大利，有两件事情可以测试你是不是真的在意大利。一个就是你在罗马街上买东西吃的时候，桌上放点纸币零钱，吃完之后，如果这几张零钱还在，那你可能不在罗马。我问为什么。他说，因为那里的东西太好吃了，小偷也多，一般人在吃东西的时候都是物我两忘的，注意力都在享受美食上，根本不会注意别的，小偷也就刚好趁这个机会拿走你的零钱。第二件事是，在意大利你会觉得做女人的感觉实在太好了。因为走到哪儿都会有男人夸你，甚至会说你是他见过的最美的女人。我一直记得这个同学的话，等我真到了意大利之后，第一件事还没等我拿零钱测试呢，我同伴的钱包在酒店就已经不见了。第二件事的确如此，但我发现那个刚夸我最美的意大利男人在我转身离开后，马上又对另一个女人说了同样的话。哈哈，所以你看，在意大利，男女间的调情是一种礼仪，你享受的就是一种风情，千万别太当真。
Liz的第二站是印度。很多人都说，这是个最适合修行的地方，因为有瑜伽，有冥想，有佛教。如果也要用一个关键词，我想应该是“安静”。记得书里有一个情节，Liz在意大利和朋友狂欢后一个人来到了教堂。面对上帝的神像，她静坐了很久，但一点儿不安心。在意大利，美食虽然恢复了她的味觉，但恢复不了她心灵的知觉。所以，她去了印度，想通过学习冥想来治疗心理创伤。这个情节说明，如果只有身体苏醒，没有心理的疏解和情绪的安抚，就像吃了一片止痛药，表面上好像缓解了，但内心的伤依然在流血。所以，这一步，Liz的选择是从物质迈向了精神，在自我救赎的路上又往前走了一步。当然，这一步走得并不那么容易。在一次又一次的失败和反复后，Liz最终悟出了一个道理，她说：上帝永远住在你自己所在的那个地方。（God dwells within you as you.）什么意思呢？其实就是：天助自助者。你想获得内心的安宁和平衡，首先要问的不是神灵，而是自己。修行最大的目的和福报其实没那么高深，就是让自己这颗心安静地放下来就好了。
这时候，瑜伽老师就会对我说；不要跟别人比，专注自己的呼吸和身体，看到自己的进步就好了。所谓身心合一其实就像这本书和电影里表达的一样，是你自己跟自己的对话和比较，而不是跟其他人的比拼。你的心安放在哪儿，神就会在哪，力量就会哪儿。
Liz的第三站是巴厘岛。一听这个名字，你可能会猜到它的关键词吧，没错，就是“艳遇”。在这一段，你会发现到处是帅哥，每个人都有一双勾魂眼，好像在告诉你，这里转角就能遇到爱。当然，事实也真的如我们所料，Liz在这里最终遇见了有缘人。但是，我要说的不是这个理想化的结局。
其实我并不相信，去了巴厘岛就一定会遇到真爱，就像我从不认为去了西藏就一定会顿悟人生一样。我想说的是，在巴厘岛这一段，Liz真正找到了什么。难道只是一个男人吗？小说原著里有一个金句，恰好就在这儿。在Liz遇到真爱时，她再次陷入了纠结。因为害怕失去好不容易建立起来的平衡，她不知道该如何面对这份感情。没办法，她只好去问当地一位得道僧人。僧人给了她一句话：Sometimes to lose balance for love is one part of balanced life. 意思是：有时候为了爱失去平衡恰好就是平衡生活的一部分。这句话听上去有点绕口，对吧？但稍微想想就觉得很有道理。我们走遍千山万水，历经各种磨难，所谓建立的“平衡”最终不都是告诉我们如何去建立爱吗？学会怎么去爱是一种平衡，更是一种生活能力。这句话点醒了Liz，她终于明白，巴厘岛绝不只是给了她一个男人，而是让她懂得平衡生活的真正含义是什么。不是抗拒，不是远离，更不是放弃，恰好是去面对，去和解。
这三个地方，分别代表了物质、精神、灵魂，也可以说是保持我们生活平衡的三个支点。从身到心，从心到灵，一样都不能少。很多人都说，Liz太幸运了，因为她只用了一年时间，就把自己失去的都找了回来。现实生活中大部分人哪有这么幸运，可能要花个三五年甚至更长时间。我很赞同这个说法，但我觉得她之所以能这么幸运还有一个很重要的原因，就是在这趟旅行里她并没有浪费时间，做无用功，而是在设定的三个目标地完成了对自己从物质到灵魂一步一个台阶的寻找和梳理，最终实现了一场目标清晰的自救。
03
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给你三个解药
说到这儿，大家基本上脑补了这个故事的上半场，总结一句话就是：一个35岁的女人面对不爽的生活勇敢打碎了自己。她辞职、离婚之后奔向的三个地方并不是一趟随机选择的观光旅游，而是代表了生活中的三个支点：物质、精神和灵魂。那么，下一个问题来了：从Liz这趟寻找中，我们可以悟到或学到些什么呢？如果有一天，你也成了生活中的Liz，那么，怎样才能找到自我拯救的“解药”呢？
说到这个，我总是想起电影里的一个片段，Liz在意大利与朋友吃饭时，拿起桌上的一个酒瓶自嘲说：看，这就是我的解药。然后哈哈一笑，举起酒杯，一饮而尽。我不知道是不是每个人都有把酒精当解药的时候，就算有，一般也会像Liz一样，暂时而已。（你看《三十而已》里，三个小姐姐都有借酒消愁的时候，但谁都知道这不是真正的解药。）真正的解药你会继续找。这里我想说，我不是心理医生，更不是婚姻专家，也不想来灌各种鸡汤。说实话，很多像我这样的姐姐，这一路上披荆斩棘，自己也曾在鸡汤里碰得鼻青脸肿，所以早就对鸡汤有了免疫力。不过，我很想从一个阅读者和过来人的角度，实实在在把这一路的经历作为“解药”讲给你听。
我想说的第一点是：建立平衡点
我们经常听人说：身体和灵魂，总有一个在路上。这句话听起来很美，对吧？但实际上是不对的。应该是“身体和灵魂，都要在路上”。从Liz选择的三个地方可以看出，物质、精神、灵魂，这三个支点只有同时在线才能解决问题，缺一个都不行。这趟旅行表面看起来很简单，但实际上是有想法、有目标的。每一步都是从这三个方面拆解痛苦，而不是叠加痛苦。所以，在你“乘风破浪”之前，不妨先做一个重建自己的功课。最好列个清单，从物质到精神，把自己先捋一遍。知道自己缺什么，要什么，强项在哪儿，短板是啥，兴趣点在哪儿，什么是可以做的，什么是做不到的。
说到这个，我想起了我的一个朋友。奔四了，离婚好几年，独自带娃，是个典型的单亲妈妈。我原来很担心她，怕她会过得惨。可后来发现，真是有点杞人忧天！这么些年来，我几乎从没见过她有我们刻板印象中单亲妈妈那个很“囧”的样子。她每天早晨6点瑜伽，7点送娃，8点上班，雷打不动。很忙是吧？但她告诉我，就是这个规律性的忙，恰好就成了她的解药。另外，除了上班带娃，她还根据自己的爱好，在给孩子报兴趣班时，也给自己报了个绘画班。有一次我坐她的车，看着她元气满满的样子我忍不住说：“你啊，现在除了缺个好男人，其它真的什么都不缺。”你猜她怎么说？她说：“好男人是可遇不可求的，慢慢等的时候，其他总不能下线吧？”你看，这就是她的态度，也是她的平衡点。从来不期望巴厘岛那种“转角遇到爱”的童话故事，但是对一切可能性仍然抱着开放的心态。管他有没有婚姻，有没有爱情呢，先尽力把自己现在的小日子过得健康、充实、美好。在她看来，男人是生活里的锦上添花，而不是沙漠里最后那口救命水。
当然，每个人的方式不同，这里并不是说所有人都要像我这个朋友一样。有的人用生活上的忙碌，情感上的佛系来平衡。有的人可能刚好相反，用生活上的松散，情感上的积极来面对。有一句很通俗的话：你只有打理好自己，生活才会愿意来打理你。总之，无论怎样打理，先让自己活得有声有色才是万变不离其宗的硬道理。
下面说说第二点：让自己跨过去。
Let’s cross over.让我们跨过去吧。这是原著里出现频率最高的一句话，也是电影中Liz为自己总结的年度关键词。我特别喜欢这句话，因为它说出了生活的真相。你发现没有，生活里几乎所有的坎儿，最终都要自己跨过去，没人可以替代。
记得我在感情问题的低谷期曾经问过一位过来人，有什么办法让自己渡过这个难关。他说：没别的，就是自己想办法扛呗。话糙理不糙。他说的“扛”就是这个cross over。但更关键其实是前面那三个字：“想办法”。想什么办法去“扛”呢？有人每天对着镜子笑三次，笑到肝颤。电影里那位高僧也对Liz说：你笑的时候要感觉到自己的心和肝都在笑哦。或者还有一个办法，就是反其道行之——我现在还记得一位心理医生教我的“森田疗法”。这是日本的一位著名心理医生发明的方法。简单说，就是顺势而为，不逆行。焦虑抑郁时要允许自己发一会儿疯。哭也好，闹也罢，就让它来吧。电影里Liz在印度修行时依然对过去无法忘记，后来她通过冥想学会了对自己说：“你还在爱他，那就爱一会儿好了；你还想他，那就想一会儿好了。”
情绪这东西就像河流一样，你越是抵抗，它越是猖狂。记忆也是，越想忘就越忘不掉，不如索性让它来，接受它，允许它。就像一个调皮的小孩，呆久了，玩腻了，也就自己乖乖走了。想想你自己跨过的那些情绪的坎儿，很多问题不就在一念之间吗，跨之前是一座山，跨过后就是一粒灰了。
好，现在说说第三点：女人不妨“作”一点。
一听这话，是不是让你吓一跳？这个话题的确有些争议，但也是我最想说的。在这本书和电影的网上留言区，我发现有两种特别鲜明对立的观点。一种是说女主简直就是无病呻吟，有房有车有高富帅老公，放着好好的日子不过，打着女性独立的旗号瞎折腾，真是个“作女”；另一种说法是：都什么年代了！该是女人做主的时候了吧，不管婚姻还是事业，女人都有权利按自己的方式来呀。我不想去评判这两种观点的好坏对错，但是一看到这个“作”字，我就忍不住想说说。
首先，“作女”这个称呼本身就“不怀好意”。它更像是男权社会给所谓“不安分”的女人贴上的一个歧视性标签。为什么这么说呢？先看看我们周围吧，假如你身边有个女人不满足于现状，又做了些打破常规的事，或者，这个女人的行为恰好对男性价值体系造成了威胁和挑战，那么她十有八九会被贴上“作女”这个标签。注意，贴这些标签的可不光是男人，还有些被男性视角同化和驯服的女性“帮凶”。不信，你看看《82年生的金智英》就知道了。虽然这是一部韩剧，但基本反映了男权主导的东亚社会里女性平权道路的艰难。我从来不是女权主义者，但对于“金智英”式的这种女性生存状态，我会毫不犹豫地说“不”。没错，都2020年了，如果我们还把相夫教子、维持一个表面和睦的婚姻作为对一个女人最好的嘉奖，那么，什么时候才能把平等、选择、追求幸福的自由和权利名正言顺地交给女人呢？对不起，这就是金智英这个所谓“不作”的女人、认命的女人留给我的最真实的想法。我们不妨把金智英和Liz 放在一起比一比吧，金智英是多么地乖啊，她甚至为了维护一个女人“该有的样子”牺牲了自己全部的人生梦想。可结果呢，她幸福吗？不用我说，金智英的眼泪和网友几乎一边倒的虐心评论早就给出了答案。
再来看看Liz，有人说她是勇敢的，但我要说，她更是幸福的。因为她的这个“作”，让她及时止损了不合适的情感关系，在一路的寻找中看清了生活，主宰了自己。电影中有这样一个情节：Liz在意大利给她的美国男友写信，决定结束他们之间那种不断争吵、彼此痛苦又不舍得放弃的关系。Liz跳出原有的生活模式，把自己放到一个更大的时间和空间之后，她发现，如果仅仅只是为了“在一起”而忍受相处的痛苦和折磨根本不是她这一辈子想要的，还有比这更值得的活法。后来，她给男友写了一段话：毁灭是一种恩赐（Ruinis a gift），毁灭是通往改变的道路。相比在一起，我们都应该活得更好。我第一次读到这段话的时侯，简直像是见到了救星，感觉堵了很久的东西一下子被解开了。我们通常都认为毁灭是件糟糕的事儿，但这句话让我意识到毁灭不都是负面的，它有时候反而会让人有了更多希望。我想，这段话一定也解了不少人的惑。比如，那些还在情感里撕扯的人可能也会从“毁灭”和“恩赐”的关系里，悟出分手和重生的积极意义。其实，正是在不断的毁灭和重建的过程中，Liz才找到了真正想要的生活和自己。可以想像一下，如果没有这个所谓的“作”，Liz的结局会怎样？我想，她多半会和金智英一样，不过是这个地球上另一个角落里被各种负面情绪淹没的怨妇而已。
再来看看《三十而已》，三个女主角有哪个是不作的？顾佳不作的话哪有那么富足的生活和自我成全？王曼妮不作的话哪里会选择出国读书，独自一人看世界，她早就成为小镇青年，从三十岁看到六十岁了。钟晓芹不作的话，哪里会成为网红作家，让自己失败的婚姻重新开始？虽然是电视剧，但是它也基本上反映了生活中很多现实。想想你周围那些所谓爱“作”的女人，有几个是越过越不好的？很少吧？
最近和闺蜜聊天，经常会提到一个词：辽阔。不是地理上的概念，而是说一个人内心的广度。说到这个词是因为我们经常感慨周围人的共情能力和认识水平的高低，我们有一个共同的发现，就是那些真正内心容纳力强，豁达坚定，共情和认知水平高的女人往往都是看过世界，有一定视野，独立而自由的人。因为她们的内心足够丰富辽阔，所以与她们相处，你会发现她们有非常好的理解力，判断力。而且为人处事让别人舒服，她们自己也舒服。而这些辽阔也都是来自她们不断去了解世界和认识自己的过程。
所以啊，女人要想过得更好，内心变得更辽阔，不妨学习一下Liz这个“作”。它当然不是狭义上的无理取闹、瞎折腾，而是有态度、有智慧、有悟性，是能打破局限、重建自己、谋求幸福的一种勇敢和行动。千万别小看这个，其实这种被误解和被低估的品质和能力，也正是我们作为现代女性真正觉醒、完成自我成长的一条必经之路。有了这个所谓的“作”，你才可能成为自己“想要的样子”，而不是只为迎合男人目光成为那个“该有的样子”。
经过刚才的拆解，我们一起读完了《美食，祈祷，恋爱》这部经典电影原著。现在，我们来回顾一下主要知识点：
第一，辞职，离婚，走天涯，这几个人生变化的重头戏并不是年轻人的专利，任何年龄段都有可能出现。物质、精神、灵魂是我们必须找到的保持生命平衡的三大支点，并且，不是总有一个在路上，而是都要在路上。
第二，情感困惑是我们现代人的常见病。所谓“不破不立”，打破和重建要同时进行，找到自己的平衡点，学会跨越情绪峰值，最好的“解药”永远在自己身上。
第三，新时代的“作女”不再是贬义词了。人这一生就是为了成为更好的自己，女人也一样，不管有没有爱情婚姻，永远都不该放手的是自我建设和成长。
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一份女性成长书单
关于《美食，祈祷，恋爱》，你可以说它是一部有关女性成长的电影，也可以说是一本治愈系情感小说。这个话题大家并不陌生，但最近几个热播的30+节目让我想起更多可以拿来与它比较的作品，让我们来看看：
《华盛顿邮报》评价这部小说是“中年女人的《美食，祈祷，恋爱》”。那么，这本书的作者弗朗西丝•梅斯（FrancesMayes）也是一位美国专栏作家，同样是年过35岁的女人，也是将自己离婚、辞职、走天涯的经历写成了畅销小说。不同的是，这里的“走天涯”不是像Liz一样选了几个地方，而是就在意大利一个叫托斯卡纳的乡村小镇安营扎寨。故事里也不光只有作者本人，还有另外三个来自美国的女人，她们每个人都带着自己的伤痛来到这个村庄。其中一位经历了丈夫突然离世；另一位丈夫因病去世，经历了一场漫长而痛苦的告别；还有一位是老公多年出轨，他们分居多年，女儿因为吸毒离开了人世。总之，每个人都有自己无法解脱的痛，在这个小村庄，四个女人相遇，开始了人生的下半场。跟《美食，祈祷，恋爱》相比，这本书有一个最大的不同，就是它并没有给出一个所谓完美而理想化的happy ending，而是告诉我们，你能做的全部就是“带伤前行”，不用去忘记，也不用去回避，阳光下能吃、能睡、能笑就是一种幸福和疗愈。说实话，我更喜欢这样的结局，生活里哪有那么多完美！接受缺憾才是我们最真实的生活和可以达到的样子。对吗？《托斯卡纳艳阳下》1996年出版后，迅速登上《纽约时报》畅销书榜首，后来也被拍成了电影，人和景都很养眼。意大利托斯卡纳这个小镇因此出了名，引来了无数游客，同时，在美国也刮起了一阵“慢生活”的旋风。
说完相似度最高的，现在来说说反差最大的吧。我想，应该就是刚才提到的《82年生的金智英》。可能很多人跟我一样，也是先看电影再读的小说。如果你把这本书与《美食，祈祷，恋爱》一起读的话，你的情绪很可能会在天堂和地狱两个极端之间穿越。当然，如果要比惨，《82年生的金智英》绝对胜出。你会更加觉得当Liz那样的女人真好！这本韩国小说刚出版时没人想到它会引起这么大的关注，最开始预估销售8000册，没想到后来引起整个东亚社会的轰动，销售量突破了100万册。拍成电影后，尽管带来了一些争议，但“金智英”这个名字的意义已经超出了文学作品本身，更多成为了女性成长和平权运动的一个时代象征。其实，在这部小说和电影的意义来说，我并不认为金智英是一个彻底的失败者。她之所以能引起这么大的共鸣，我想，更多还是让我们这些东亚社会的女性，从她身上或多或少都能找到一点自己生活圈的影子。如果对照《美食，祈祷，恋爱》来看，我认为这里面最大的发现并不是找到两种不同社会形态和观念的反差，反而是从不同国家和地域看到女性这个角色在整个世界范围内的共鸣和需求。在我看来，这可能才是它最大的阅读价值。
说完韩国再来说说日本吧。当我们觉得金智英很惨的时候，另一边的日本有一个跟她比起来更虐心的作品，叫《坡道上的家》。这部日剧是由日本作家角田光代的同名小说改编。这两个作品中的女主角感觉像是东亚社会女性平权运动的“东邪西毒”。两个人物有很多共性。比如她们都是在家带娃的全职妈妈，都是在家庭和事业中失落彷徨的女人，还有就是她们都是想改变现状，寻找出路。
这部作品的故事是由一位年轻妈妈的刑事案件开始的，她把自己八个月大的婴儿溺死在了浴缸里。这样的女人，你一定会对她恨之入骨，希望受到最严厉的审判对吧？但如果你知道她有个很少出现的丧偶型丈夫，审视型婆婆（探照灯般放大挑剔儿媳妇的所有作为），恶魔型孩子（从早到晚不停哭泣），她孤立无援，身心处于崩溃状态，你是不是又会对她充满同情？这里就出现了一个道德两难。一个看似无法容忍的恶性事件，后面却隐藏了整个日本社会对女性的认知偏见。从审判到理解，这就是一条长长的坡道。这本书和剧带着我们每个人，包括书里的人物，都陪着这位犯罪的妈妈，艰难地爬上这条似乎没有尽头的坡道。最后法官的判词虽然没有减刑，但总算让人看到了同情、理解和希望。判词是这样的：“没人帮助，甚至无法呼救，这一事实无法否认。虽然被告人的罪行是被告人单独犯下的，但是究其根本，在于与本案相关的被告人丈夫、婆婆等，包括家人在内，所有人的各种言行积攒在一起，这些对于被告人来说，成为了巨大的心理压力，在这一层面上，对被告人来说，这是难以避免的行为，这所有的责任，由被告人一人承担，并不妥当。”
这两部日韩作品其实让我想到了一部前不久很火的美剧叫《致命女人》。相比之下，《致命女人》里的女人无论在哪个年代哪个年龄，她们对于社会不公和家庭偏见的反抗精神和自救意识都远远超过了日韩系女性。或许有人会说，这是社会形态和历史传统造成的不同。仅仅是这个原因吗？或许还有更多值得我们探讨的东西。
如果说，前面两本书是给我们成年人，特别是女性的成长“解药”，那么下面提到的这本书可以说是给我们的孩子提供的一个性别教育的案例。这本书叫《亲爱的安吉维拉》，是一位尼日利亚70后作家写的书信体小说。如果你有一个女儿，在一大堆玩具中她就不选那个漂亮的芭比娃娃，偏偏就要选汽车飞机大炮，你会怎么办？我们的刻板认知中也会觉得飞机大炮是属于男孩的世界吧？如果你的女儿就是不想穿花裙，涂口红，留长发，或者她就是不喜欢舞蹈钢琴画画，而是迷恋拳击赛车足球，你会告诉她什么呢？的确，有些人看到这本书封面上的那句话会有皱眉：一份包含了15条建议的女权主义宣言。哇，这是要把娃培养成女汉子的节奏吗？看完这本书就知道，完全不是。这里的“女权”并不是要女人喊打喊杀，跟男人一拼高下，而是指在成长过程中自由选择成为一个什么人的权利。
这里面的15条建议也是妈妈作为女性从各方面给女儿的成长建议。其中让我感触最深的有两条建议：1.“你是女孩”这件事不应该成为做任何事情的理由，不用把讨人喜欢当成一种职责。你想穿裙子还是裤子，想踢足球还是跳舞，只要你愿意，就去做。2.永远不要把婚姻当作一种成就，不管幸福或者不幸，有或者无，它都不是一种成就，甚至也不应该成为最大的渴望。（一个妈妈能给女儿这么说，得多么智慧，多有勇气。）总之，这本书看过之后，用三个关键词来说就是：温暖，感动，提气。它并没有让我们去女性化，而是让我再次想起了Liz说的那句：Let’s cross over. 让我们跨过去吧。让你的孩子跨过那些强加在女人身上的各种性别的绑架和教条，去成为自己想要成为的人。我想，这也是我们每个女人都想要的。
下面我想说的是胡因梦这本自传《生命的不可思议》。很久以前就看了这本书。它给我最深的印象是：作为一名资深的乘风破浪的姐姐，胡因梦没有把自己活成一个套路，而是活成了不可替代的唯一。这本书她写得很诚实，也很勇敢，诚实地面对了自己生命中的喜怒哀乐，真实揭露了自身成长经历，呈现了一幅又美好又伤痛的心灵地图。其中包括自己对生命的感知变化，和李敖的感情经历等等。这本自传从胡因梦父母那一代开始，一直到她长大成为演员、作家、译者，最后蜕变为“身心灵”的探讨者与治疗者。这是胡因梦在历经半生的探索和跌撞后亲笔写成。她在书中描绘的童年经历、两性经验、因缘生灭，以及对人类生死的体悟和洞察再次证明了一个成熟智慧的女性是如何炼成的。
名人出书很多，而且很多都是表现自己的杰出和伟大。但胡因梦不是。这本书给我最大的惊喜是：她并没有展示自己的人生如何精彩，尽管她的经历足以来证明。而是用大量篇幅来直面她生命中的不足和缺陷，以及如何从黑暗里一步步走出来。她用自己的亲身体验告诉我们：女人，你的故事可以自由书写。你可以从伤痛中自救，也可以发现自己的需求，可以突破边界，也可以不按预设好的路线走。在我看来，胡因梦这本自传或许也可以看作是中国版的《美食，祈祷，恋爱》，因为它也从物质，精神，灵魂几个方面探讨了一个华人女性成长的可能性。
现在，我想回到今天的话题：35岁，你还敢辞职离婚走天涯吗？今天的交流之后，我想，这个问题在每个人心中可能会有更多不同的答案。不管你的回答是什么，我还是想把《三十而已》结局部分的这个“而已”送给大家。无论你是30+，40+，50+ 还是60+，希望都保有“而已”的勇气，比起优雅地老去，我更喜欢这个词。因为不是每个人都能优雅到老，疾病，伤痛，境遇都会让我们在现实与理想之间划上距离。但“而已”就不同，它是一种辽阔，一种从容，一种更好的接纳自己的态度，无论美丑，无论性别，无论年龄。
最后我想给大家留两个互动思考题：第一：如果你也遇到了和Liz一样的人生困局，可以选三个地方来一趟说走就走的旅行，那么，你会去哪里呢？原因又是什么？第二：我们每个人都会遇到感情危机，除了我刚才提到的“森田疗法”，你“扛”过去的方法是什么呢？有什么利弊和心得可以和大家分享吗？下面进入互动环节。
【问题一】看到活动预告就非常期待，还特地提前找了这部电影来看，今天的讲座非常精彩，感谢史老师的分享。Liz的故事让我反思自己在大城市的生活，尤其是她在意大利的经历，那种“无所事事的快乐”，我这个上班族已经很久体会不到了。在北上广深，我们忙碌、追求效率，像笼子里的仓鼠，被生活推着往前走，根本停不下来。这样的人生模式，真的有价值吗？可并不是每个人都能够像Liz那样打碎一切再重来的，如何在工业机器的生活里找到个人价值？想和史老师探讨。
【问题二】不知道有多少人和我一样，对女主角的“终极恋爱脑”有点接受无能。她人生的每一站，都和恋爱绑在一起，似乎非得找到“真爱”才算圆满。其实未必啊！史老师您怎么看？恋爱大过天，在这个年代，还应该是现代女生的全部重心吗？（顺便说一个八卦，原作者吉尔伯特写这本书的时候，在巴厘岛找到了“真爱”，她能想到自己若干年后和身为歌手的同性伴侣在一起了吗？哈哈！）
【问题三】我是这本书的忠实读者，之前就读过原版，受它影响学作者辞掉了工作，开始到处旅游。和当时乱如麻的前男友斩断了关系，找到了现在恩爱的现男友。但现实生活里，很多人说我太“作”太折腾，甚至我的父母，那些反对的声音偶尔也让我难以坚持下去。您遇到过这样的质疑吗？您是如何坚持下来的呢？
【问题四】第一次对这本书有印象，是因为美剧《生活大爆炸》里Raj的妈妈离婚后第一件事就是买了这本书。我看这本书，有一个另外的视角：它代表了一种典型的美国式独立。大多数美国女人似乎都把吉尔伯特当作精神领袖，因为她说出了很多美国女人的心声，做出了她们想做却没有实现的生活。能够通过这本书传达的价值观，给我们讲讲“美国式独立”？这种“独立”背后的个人主义，和东亚式家庭责任感之间，是否存在一道天然鸿沟？
【问题五】我是一位图书出版编辑，从我的专业角度来看，中国真的没有白领女性书籍的细分市场。郭敬明的书是写给中二病患者的，王安忆毕淑敏什么的书没有实际指导意义，余华这样的主流作家又太大众，而《美食，祈祷，恋爱》这样的书太匮乏，它的畅销，是从戳到白领女性的心尖肉开始的。史老师刚才推荐的书单，我也非常喜欢，但仍然很缺乏中国原创的白领女性书籍，如果有，可以推荐一两本佳作吗？
具体回答内容，请收听音频的第三部分。
好的，听完了史老师拆解的《美食，祈祷，恋爱》，大家是不是特别有共鸣？
最近，因为综艺节目《乘风破浪的姐姐》，还有热播的电视剧《三十而已》，大家对30岁以上的女性讨论得比较多。
今天这场讲座，从一个35岁离婚走天涯的美国女人出发，讲到了我们身边各种真实的女性励志故事，还给大家提供了修复感情创伤的三个“解药”，以及一份女性成长书单，可以说是一堂非常完备的女性成长课了。
我特别同意史老师最后的结语：无论你是30+，40+，50+ 还是60+，都希望你能保有“而已”的勇气。它是一种辽阔，一种从容，一种更好的接纳自己的态度，无论美丑，无论性别，无论年龄。
愿我们都能做到生命不息，成长不止，我们下期见！
讲师简介
专栏作家
大学教师
香港卫视《东边西边》、凤凰卫视《社会正能量》节目嘉宾
著有《让我们微笑着悲伤》等专著
多篇书评、时评见于《深圳商报》《晶报》等国内报媒
原标题：《读道FM17 | 35岁，你还敢辞职离婚走天涯吗？》