离石玉灵山游记


玉灵山,又名玉林山、御陵山、勒台山、于岭上,位于吕梁市离石区信义镇马家沟村杜家山自然村北3.1公里处,海拔1578:84米(手机定位测知),距离石城区约18公里。虽山势舒缓,但主峰突兀,山体为青石质,山无林灌,芳草遍地,有部分梳林密灌植被。据《离石县志》记载:玉林山位于王家沟东北11公里处,海拔1760米,北达方山县境,有部分梳林密灌植被;《山西山河大全》记载:玉林山位于离石县王家沟乡东北10公里,北与方山县交界;《吕梁地名志》记载:玉林山位于离石县北20公里,为离石与方山二县界山;又据《吕梁市乡镇志》记载:“玉林山疑似‘御陵山’,查遍《永宁州志》山川卷四,未见玉林山记载,山上石碑记玉林山,应是当地方言玉林山与‘御陵山’不分,音同字异而误载。”如石勒皇帝果真埋葬于此,称之“御陵山”,也不无道理。所谓御者,皇帝也;陵者,墓地也。也即玉灵山是埋葬皇帝的山;《永宁州志》记载:“后赵石勒墓,相传在州治北三十未详。”从一些遗存碑文可知,玉林山,清代也叫“灵山”。所谓灵者,灵柩或关于死人也。据《永宁州志》载:“勒台山,在州治东北四十里,相传石勒曾屯兵于此。”又据乾隆版《汾州府志》云:“勒台山,西南距州四十里,相传石勒尝屯兵于此。”在勒台山东面山下,有个村叫“回勒塔”(古碑记载,现名回龙塔)。此行,登山途中,我用手机导航,屏显“于岭上”,再无他山名。据张强同志解释说,于岭上,或许是当地老百姓口口相传,自认俗称而得名,网传随之而为。山有山的高度,山也各有神韵,山不在高,有仙则名,山名再多,不过称谓而已。据大清嘉庆二年六月初七碑载,玉灵山曾林木葱茏,生态良好。“层峦障天,塞峰绝地;松柏左右,分绕台池;前后互呈,诚石郡之名山,一方之大观也。”


玉灵山诸神庙建于山顶,东北部稍缓,东、西、南三面较为陡峭。寺院坐北朝南,东西长约72.6米,南北宽约35.36米,建筑面积约1326.38平方米。据碑刻载,寺庙至迟明万历四十二年(1614)已创建,清康熙、乾隆、嘉庆、光绪历代均有修葺。原建有玄天大帝殿、山神庙、准提菩萨殿、关圣帝君楼、狐神庙、弥勒殿、释迦并诸神护法殿、圣母殿、龙王殿、石勒大王殿、娘娘殿、钟鼓楼等建筑。北禅寺供奉有玄帝、石勒、菩提、圣母、弥勒、释迦等,故又称“众神庙”。沧海桑田,世事变迁,今诸神殿宇尽被毁坏,断壁残垣,一片废墟,碑石横躺,现存10座建筑遗痕,明至清9通石碑,可辨碑文有《永宁寨记》《重修古寨二殿碑记》《玄天碑》《圣母碑记》等。




石勒(274年―333年),字世龙,初名石勹背,小字匐勒,羯族人,上党武乡人,十六国时后赵建立者,史称后赵明帝,也是中国历史上唯一一个奴隶皇帝。年少时,行贩于河南洛阳。后与汲桑等18人占山为王,人称18骑,参与了西晋八王之乱。西晋光熙元年,投靠了占据左国城(今方山南村)刘渊部,受重用封为辅汉、平晋将军。建武二年,率部攻下平阳后,与刘曜结仇反目。翌年,石勒建立后赵政权,自称皇帝。他重视农业、发展手工业,重用人才,加强内部团结,注重民族关系,赢得了民心,成为杰出的政治家、军事家。后赵建平四年,临终遗诏:“后事从俭”。他与刘渊结盟时,曾活动于玉灵山。因见山之高大雄伟,具有王者虎视之气,遂归葬于此。在不远的洞上村有勒王台,传说当年石勒投靠刘渊屯兵驻扎于此,故名屯上。所谓勒王台者,点将之地也。在玉灵山西10里处有个村,叫留子局村。为此有两种说法:一说石勒有一子战死后埋殡于此;二说石勒出征时,因战不便,随将小儿子寄留此村,故名留子局村。史实究竟如何?史书无载,仅为传说而已。据有资料载,毛主席在一次谈话中这样评价:“石勒是乱世英雄,败后汉、灭前赵,擒刘曜,是个厉害角色,很有军事才能。他自称,要是和刘邦同时,当臣属之;若与刘秀并世,则要一较高低。他说,曹操、司马懿从孤儿寡妇手中去天下,不是丈夫行事,不足取,他不会这样做的。他这个话像个男子汉”“少数民族里,历史上也有了不起的人物,石勒算一个。据我所知,目前己知的石勒墓尚有多处,如河北邢台,山西榆社、陵川、武乡、离石就有5处。追朔其因,三国两晋南北朝是中国历史上社会动荡历时最久的时期。由于诸侯并起,群雄逐鹿,战乱频繁,所以这一时期的墓葬多以疑冢和秘葬的方式。民间传说,石勒出殡时,赵国四处发丧、四地起坟。这也就是说,很长时间以来,真正的石勒陵墓究竟在何处?一直是个谜的缘故吧!



走进诸神庙,我在残垣断壁的一片废墟中寻觅遗迹,在模糊难辨的块块石碑中寻找史源,在观赏品读回望历史中感悟人文,玉灵山虽不及真武山、骨脊山那样集雄险奇秀、粉绿红白于一体,名闻遐迩,但玉灵山自有山水神韵和人文价值。玉灵山“诸神庙”(海拔1578米),与方山北武当山“玄天大帝庙”(海拔1985米)南北遥遥相望。古代北武当山叫“真武山”“北顶”,而玉灵山叫“南真武山”“南顶”。相传,古人朝山时,先拜玉林山,后朝真武山。巍巍吕梁山,在此形成南顶与北顶对峙,突兀高耸,气势巍峨,遥相守望,耐人寻味。





游山归来,听闻一些朋友叹息说,玉灵山残垣断壁,一片废墟,没看头没意思。我自认为不然。行走大美吕梁,有的人要么是走马观花,知其然不知其所以然;有的人追古溯源,传承历史人文。行走玉灵山,我认为它既有科学研究价值,也有社会研究价值。诸神庙依山脊走势设建于山项,布局自然,科学合理。建材以当地块石为主,以枕头窑洞呈现,这种建筑结构,被当地普追应用,这是研究吕梁明清以来券洞建筑技术的实物资料;玉灵山距吕梁环城高速入口仅11.7公里,四周有真武山、骨脊山、宝峰山、上顶山等许多名山,西南有吕梁新城、吕梁机场,交通便捷,区域优势明显,自然风景奇特,加之有石勒墓历史文化,这是离石文旅开发不可或缺的人文资源,亟待开发利用,大力推介。




诗人冯恩启(山西)为本文赋诗一首:
七言絕句《玉灵山》
碧玉灵山草木幽,
追思怀古话风流。
奇峰出峭青云上,
日落霞飞归鸟啾。
2020-04-03
【本文参考资料】《离石县志》《永宁州志》《吕梁市乡镇志》(离石卷)《人文离石》《离石民间传说》《吕梁地区志》《吕梁地名志》《吕梁不可移动文物》《汾州府志》《山西山河大全》以及散见于网络中有关灵林山的一些图文资料等。



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原标题:《离石玉灵山游记》

