三苏祠南大门、纱縠行、东坡印象水街······都是这个人设计的！
今年，是中华人民共和国成立70周年。
之于一个国家、一个行业或一个家庭，
七十年，
都是一段跌宕起伏的伟大历程。
从青砖瓦砾到高楼大厦，
从街边小卖铺到繁华商圈，
这些千变万化、形态各异的建筑物，
是一座城市最让人印象深刻的部分。
它们折射了东坡的现在和过往，
也见证了东坡的发展速度。
三苏祠南大门、纱縠行、东坡印象水街·····
在这些东坡人熟悉的地标建筑背后，
印刻着同一位设计师的名字
—— 赵汉儒 。
今年79岁的赵汉儒，
是眉山最负盛名的古建筑师之一，
也是古建筑修复、
设计的研究者和实践者。
与三苏祠的不解情缘
千年眉州，东坡故里。
这里留存有不少和苏东坡
有关的故事和文物古迹，
其中最为人所熟知的地标性建筑
就是位于东坡区纱縠行的三苏祠。
三苏祠，
元代改宅为祠，
顺治元年十月毁于兵火，
后人为了祭奠和缅怀这三位大文豪，
在原址上重修。
这个地方，
曾留下了无数匠人的智慧和心血，
赵汉儒就是其中之一。
1972年，
赵汉儒进入三苏祠
补刻已残损和缺少的碑刻。
1981年，41岁的他，
拿下三苏祠南大门的设计，
一战成名。
▲三苏祠门票上的南大门就是赵汉儒的设计
当时，三苏祠南大门还是1928年
由眉山地方官绅集议拓建的，
形如牌坊。
▲老三苏祠大门
如今的三苏祠南大门，
正是按照赵汉儒的设计方案修建：
他受到绵阳梓潼大庙庙门的启发，
将明清川西民居建筑风格，
与牌坊设计结合，
把南大门做成三檐歇山式。
成为眉山一座标志性建筑。
南大门坐北朝南，中为门厅，
东边和西边各有一间耳房，
房面为筒瓦，正脊两端饰鸱吻，
有卷草式图案，垂脊、戗脊，
饰龙头和卷草式图案。
至此开始，
赵汉儒参与完成了三苏祠内
大大小小的建筑设计与修复。
▲三苏祠城墙
上世纪70年代前，
三苏祠的四周由一条很深的小河围绕，
河边由竹篱作栏隔离。
如今的新围墙是赵汉儒设计的，
总长为366米，高2.7至3.2米。
墙面为铁红色，
墙顶盖上优质筒瓦。
▲赵汉儒完成了南园、晚香堂、来凤轩等三苏祠内古建筑群设计、维修
▲赵汉儒参与制作的东坡盘陀像
▲赵汉儒在三苏祠内留下了不少碑刻精品
修复古建，
不仅要求赵汉儒有高超技艺，
更要具备历史与文化积淀，
能够依照古建筑的自身价值、人文环境
和历史地位等不同因素来进行修缮，
做到“修旧如旧”。
▲年轻时的赵汉儒在三苏祠内工作
为了还原三苏祠的碑廊，
他和工匠们曾经“挖墙脚”做研究，
把原物拆分研究后再组装，看怎么还原。
在79岁仍然坚持
每天早起画稿的赵汉儒眼中，
建筑是一种艺术，
需要全身心投入。
▲《营造法式》
这本出版于千年前的《营造法式》
将宋代建筑的一法一式都严格规定，
赵汉儒将这本书奉为古建筑界的天书。
每次画设计图的时候
都会翻出来认真比对研读。
▲赵汉儒翻看《营造法式》
2013年“4·20”芦山地震后，
三苏祠闭馆维修。
▲三苏祠“4·20”灾后抢救保护工程开工仪式
73岁的赵汉儒作为特邀顾问参与维修工作，再续与三苏祠的情缘。
城市的“古装”师
从业的40年间，
赵汉儒一直用设计，为眉山“代言”。
除三苏祠内大大小小的建筑设计与修复，
眉山多数修缮的古碑刻、古建筑，
均出自于赵汉儒之手。
▲赵汉儒设计手稿
这其中包括全国现存最大的苏轼墨宝遗迹—— 连鳌山石刻 。
▲连鳌山石刻
连鳌山石刻，经过千年岁月。1999年，赵汉儒不仅修缮这个巨大石刻，还将它神还原，“搬”进三苏祠。
▲报恩寺
1983年， 赵汉儒参与报恩寺大殿的鉴定、保护工作 。同年，报恩寺被申报为眉山县重点文物保护单位。
一支画笔传三代
赵井云是赵汉儒的儿子，受三苏祠亭、台、楼、阁、碑刻文化吸引，他从小酷爱美术、书法。
毕业后，便以园林建筑技术员的身份就职于三苏祠。
▲赵汉儒和儿子赵井云
虽然一身技艺尽得父亲真传，但和老爷子不同，赵井云更擅长商业古建筑，也就是仿古建筑。他说，古建筑是历史的缩影，时代在变，古建筑也需要求新、求变。
▲赵汉儒和孙女赵思宇
赵井云的女儿赵思宇今年刚从鲁艺毕业，是家里最年轻的建筑师，成长在互联网时代的她，非常支持爸爸大胆创新的想法。
祖孙三人经常一块儿探讨关于古建筑的思考。 穿越盛唐水街 就是他们在建筑思考上碰撞产生的不一样的火花。
▲穿越盛唐水街效果图
他们这样形容它：
“穿越盛唐水街是属于自己时代的建筑，
没有具体借鉴哪一个年代的风格，
似乎每个年代的风格都融入其中。
这种向内保留建筑原则，
向外抛弃建筑规矩的束缚的建筑，
也许才是未来建筑的方向。”
▲穿越盛唐水街效果图
历经千年，
建筑仿佛是历史长河里的暂停键，
其所具有的风格特色，
让人得以窥见那个时代的风光无限。
这也让赵家三代建筑师手中的画笔，
显得更加可贵。
来源：微东坡