【绯龙话庐陵】 告诉你不一样的吉安（十九）
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1、2、3、4、5、吉安，古称庐陵，在这片肥沃的土地上，不仅山川秀丽，而且历史上就有“文章节义之邦”和“江南望郡”的辉煌。
从6月10日起，经济晚报《每日吉安》重磅推出《绯龙话庐陵》专栏。该专栏由吉安市文联副主席曾绯龙提供文稿。坚持品质传播，传递正能量，讲好吉安故事，让庐陵文化的声音传播得更远、更高。
《绯龙话庐陵》不只是为留下记忆和乡愁，更为守护好厚重文化之根。吉安，作为红色革命老区，这里有精神之根，需要深耕细作，庄重著文，传递奋进乡音。
窑火映红天
玲珑小碗，碗的斜弧壁饰三只首尾相衔、轻盈展翅、栩栩如生的鸾凤，表达“鸾凤和鸣”的生活希冀； 黑釉茶盏，盏底嵌一枚树叶，倘若徐注茶水，平视茶盏口，树叶竟“弹出”盏底，宛如水面漂浮的轻舟，叶影飘摇，如诗如梦……
这就是窑变三凤碗与黑釉木叶天目盏，我在吉安仁达艺术馆所见的两件吉州窑陶瓷。 接待我的小徐介绍，馆里的吉州窑宝贝多着哩，不过要全方位了解吉州窑，非得去趟吉安县永和镇。 于是，挑一个风和日丽的日子，邀几位文友来到永和 。
永和是吉州窑址所在地，其中永和窑规模最大，且最具代表性，24座窑岭如星星环绕于永和镇四周，为全国重点文物保护单位。
永和有2000多年历史，作为被废除的东昌县县治旧址，重新兴起是在唐末五代时期。 进入宋朝，因陶瓷业发展，永和遂成江南一大市镇，当地百姓大都凿土和泥制作陶瓷，窑火通红，昼夜遮蔽永和上空。
《庐陵县志》的镇区图中，绘有南宋永和“六街三市”的位置，其“六街”为“瓷器街”、“米行街”、“莲池街”、“锡器街”、“柴草街”、“鸳鸯街”，“三市”即上市、中市、下市。 此外还收录名胜古迹65处与“七十二花街”的说法，繁盛程度可见一斑。
苏东坡被贬谪海南岛，数年后被朝廷召回，入江西顺赣江而上，早闻吉州窑盛名，便在永和呆了一段时间。 时任泰和县令的黄庭坚闻讯前来。 据说他俩从丹沙渡登岸，刚入街市，与一扛木农夫邂逅，苏东坡为躲避而陷入泥沼，连鞋子亦粘脱了，他笑道： “此处土真粘，掘井便有水”。 于是后人在此开掘一井，命名为“东坡井”。 在游览建于唐代的清都观时，苏东坡获悉一姓谢道士已达66岁，却鹤发童颜，小两岁的自己却已老态龙钟。 他心生感慨，写了一首诗赠送谢道士，并为清都观题写了匾额。 在清幽恬静的清都观前，苏、黄二人谈诗论典，不亦乐乎，后人便建“苏黄讲经台”以记其胜。 讲经台前有一小池，苏、黄二人童心未泯，向水中投掷铜钱戏耍。 说也奇怪，之后小池竟生出一种叶如金钱的萍藻，人们美其名曰： “金钱池”。
我的耳畔依稀回响苏、黄二人游览永和木屐徐敲青石板路的清音余韵，只可惜苏的墨迹荡然无存，永远的传说，记录永和的灿烂历史。
据了解，宋代永和吉州窑有五窑，以舒公烧造的最佳。 明代天顺年间出版的陶瓷著作《新增格古论》卷七《古窑器论》中评述道： “吉州窑，出今吉安府庐陵县永和镇……宋时有五窑，舒公烧者最佳……”清代的蓝浦在《景德镇陶录》一书的卷七《吉窑考》中，叙述更具体： “吉州窑，宋时吉州永和市窑，即今之吉安府庐陵县。 昔有五窑，惟舒姓烧者颇佳。 舒翁工为玩具，翁之女名舒娇，尤善陶……花瓶大者值数金，小者有花。 ”清初的著名诗人施闰章在《矩斋杂记》中写道：
“宋时江西窑器，古庐陵之永和市，有舒翁为玩具，翁之女尤善，号曰舒娇，其炉瓮诸色，几与哥窑等价。 余尝得一盘一盏，质苍白而光黝，然以注水，经月不变。 望之知为古物。 ”
《中国美术辞共》和《中国工艺美术大辞典》都把舒娇作为宋代著名瓷塑家入传。
我还参观了吉州窑博物馆、宋街等地方。 我想，配以这里的古村古祠、窑岭古迹等资源，假以时日，永和一定能打造成像安徽宏村一样的旅游热点景区。
走在用陶钵碎片铺就的永和古街，遥望直刺青穹的本觉寺塔、延绵起伏的24座吉州窑遗址山包以及经修复蔚为壮观的清都观，我感受着吉州窑曾经的威仪。
吉州窑在元代开始衰落，至明朝中后期便停烧了。 也许是数千年轻技高的窑工随文天祥去四处抗元，带走了窑场的活力； 也许是时局的动荡、瓷土等资源不足，生产技术的停滞不前等因素。 但这些年来，吉州窑古陶瓷文化在各级政府与部门的支持下，得以“破茧化蝶”，发扬光大。
于是，我在本觉坊等处欣喜看到： 一批热心陶瓷艺术的年轻人，妙手制作出一件件青釉瓷、乳白瓷、黑釉瓷、釉下彩绘、木叶天目、绿釉瓷、捏塑瓷等瓷品，美不胜收……
正是，千年窑火今重燃，古镇新韵红透天。
《每日吉安》法律顾问：
江西人民律师事务所执行主任 黄贵昌
作 者 | 曾绯龙
责 编 | 杜福仁 王梓沣
二 审 | 刘 文
三 审 | 刘科强
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