中阳县石家沟之双石窟传说
每每回往交口老家时,总要途经石家沟村一带;每每看到河岸石壁上双石窟时,总要不由得看上几眼,虽不知双石窟之成因,但双石窟奇特之造型,总令人浮想联翩。有人说它是王母娘娘当年在此沐浴时双乳的拓印,有人说它是张四姐与崔文瑞曾经的居室,还有人说它是张四姐为报地主害夫之仇,背山时因用力过猛,身子倾斜时双乳钻入石壁留下的印痕,如此等等,众说纷纭,莫衷一是。
双石窟,又名双乳洞,位于中阳县宁乡镇车鸣峪石家沟自然村南川河岸。其轮廓造型内小外大,看上去像一双深邃的眼睛瞭望着南来北往的过客,又像一双凝固的双乳展示着女人独特的风韵。好多路经此处的过客,有意无意间总要看上一眼,或与同行者逗聊几句,有停车驻足观望者,有淌水过河涉险进洞观看这者。如此诱人景观,在此还流传着一个神话故事。
传说,北宋年间,九天仙女张四姐大闹东京,用宝物收住宋天子、包拯、佘太君等文武大臣,使得京城一片混乱,惊动了上天,玉皇大帝急命张四姐立马放人,速返天庭。张四姐遵命,闷闷不乐,刚获自由下凡,又入天庭受束。无奈只好向天庭飞升,沿途山岭逶迤,沟壑纵横,原若丝毯,河似玉带。当四姐飞到中阳凤尾山时,秀美的凤尾山,俨然一只巨大的风凰,凤头东向,昂入云天,两翅伸张,方圆百里,尾巴翘起,直上九霄,恰似一只绿色凤凰飘飘然展翅欲飞。山山盖绿,沟沟流银,青松翠柏,负势竞上,山花似锦,百鸟和鸣,胜过仙山瑶池,福地洞天。四姐流连不舍,醉心沉志。不由降下云头,步入山中。置身林间,摸着柔软的细草,颇感无比温馨;闻着鲜艳的山丹,清香透人肺腑;喝口甘冽的山泉,爽凉沁人心脾;磕颗香脆的松子,美味滋润口甜。溪水淙淙如玉女弹琴,鸟声啾啾像仙乐合奏,松柏参天似百花缀地,陶醉山中,忘乎所以,回归天庭抛到九霄云外。
痴迷中的四姐,忽闻“叮叮、当当”之砍伐声,寻声望去,但见山中有一青年正在砍柴。身材修长,身着布衣,脸庞清癯,眼睛黑亮。细观齿白发黑,鼻直口方,斧头飞舞,人虽汗流满面,但难掩俊俏之美。四姐不由“哎哟”一声。小伙子停下斧头,寻声张望,只见林中站着一位亭亭玉立、风姿卓越的美少女,眉如弯月,目似秋水,唇若涂丹。四目相望,小伙子欣喜若狂,心猿意马,但不知她是人还是妖,是神还是仙。只好长叹一声,随口唱道:“高高山上立青松,青青枝叶不见藤。何日能得藤缠树,相亲相爱度一生。”四姐听到歌声,顿然拨动春情,自己虽年芳二九,但慑于天庭规矩,整日愁闷不已,尽管有姊妹们相伴相戏,生活还是孤单乏味。今遇俊俏青年,且听歌声,文才颇佳,随口和唱道:“艳艳花儿青青藤,曳在悬崖峭壁中。若得青松来缠绕,花枝连理上碧空。”歌喉婉转,声音清脆,实乃人间少闻。青年听吧,不由心中一怔。随即停下斧头,试探着唱道:“云想衣裳花想容,青松渴望有青藤。疏枝倘能与花伴,不枉冬去艳阳春。”歌声激越高亢,声振林木,空谷传响。四姐深感青年之才俊和感情,轻启丹唇,豁亮喉嗓,又和歌一支道:“西边有雨东边晴,藤望青松心有灵。相偕并蒂深山中,不逊孟光与梁鸿。”
一个仙界窈窕淑女,一个凡间绝代青年,邂逅山林,共吐芳情,青年脱口唱到:“桃花一枝笑春风,眉弯目明点蜂唇。深山有幸遇佳丽,莫非置身广寒宫?”四姐随即和唱:“桃花有意伴青松,心有灵犀一点通。只待日落月老升,与郎深山结同心。”此时,心花怒放的青年与春情荡漾的四姐,欣慰执手,自我推介。四姐牵着青年手道:“奴家九天仙女张四姐也,于东京归来,路过此处,因见山之雄伟,景之壮美,遂来游览,偶遇郎君,这人间之美胜于天堂,君若不嫌弃,俺愿结百年之好。敢问郎君尊姓大名,家住何处?”青年受宠若惊急忙回道:“不敢,小生姓崔名文瑞,家住交口温阳县。”“承蒙仙姑厚爱,文瑞穷相一副,债务缠身,与人为奴,砍柴度日。上无片瓦遮身,下无寸土立足,能与仙姑一见足矣,安敢有奢望,且容身无地,何以为家?请仙姑见谅!”说着便泪水布满眼眶,咽气吞声。四姐急忙抚慰道:“一切都无所谓,我求一人足矣!心诚百事顺,意坚千山低,穷则思变,你我有双手在,一切都会创造出来。”文瑞羞怯道:“我你现今何处栖身?”四姐随手指向对山道:“我们可自己筑屋暂住于此,后图更大发展。”后来,两人在山林修筑爱情小窝,过着幸福温馨的生活。
光阴荏苒,转眼月余。文瑞砍柴,四姐持家,夫妻相敬,恩爱无比。然而,文瑞心里总是放不下一件事,常想四姐是天上神仙,自己是凡间庶人,将来一旦天庭要人,剩下自己孤苦伶仃,如何是好?一日晚,看着四姐,文瑞长叹一声。四姐便问:“夫君为何叹息?”数次追问,文瑞方说出实情:“夫人乃天界仙人,夫君是凡夫俗子,倘若有一日天庭要人,我们该如何是好?文瑞死不足惜,教贤妻因此而遭受惩罚,我于心不忍?”说罢潸然泪下。四姐闻言深受感动,发誓道:“夫君不必焦虑,四姐乃刚烈之女,敢作敢为,你我既为夫妻,患难相随,生死与共,决无分离之说。”两人会心地笑了,两颗心贴得更近了。
一日,崔文瑞卖柴归来,躺在炕上愁容满面。四姐好生纳闷,随即安慰,文瑞依然愁容不展,唉声叹气道:“早年,我家借了地主家10两纹银,安葬母亲,谁知当牛作马还债7年,如今反到变成20两,如此驴打滚利加利,今生何时得以还清,让娘子跟我一辈子受苦,我怎不痛心疾首?”接着,文瑞向四姐叙述了自己苦难的家世。四姐听后安慰道:“夫君莫忧,明日你拿20两纹银还他便是。”翌日,四姐果然拿出20两纹银,让文瑞去温泉镇向地主换回了契约。可是,地主见崔文瑞一下拿出20两银子,很似奇怪。随派家丁跟踪盯梢。结果发现文瑞的妻子长得如花似玉,迅速回报地主。好色的地主闻言,垂涎欲滴。第二天,地主便鬼鬼崇祟来到石屋前,偷窥四姐,方见文瑞妻子果然美若天仙。地主像一只饿狼盯着一块肥肉一样,紧追不舍地搭讪,问长道短,搞得四姐恼怒道:“有事请讲,有屁就放,无事请走!”无赖的地主咧着嘴斜着眼,带着轻薄口气说:“这小娘们还有点脾气,敢在老爷面前撒娇,无赖地道:小娘子,请你跟我走,我会让你享尽荣华富贵,比你跟着穷汉子住破房子强千万倍。”四姐厉声道:“这里是清净山林,空气新鲜,狗屁太臭,你还是回你那脏地方去放吧!”地主还想耍赖,四姐操起擀面杖,大喊一声:“滚”,地主像狗一样夹着尾巴,溜之乎也。
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碰了一鼻子灰的地主,回到家里,茶饭不思,惟想美人。这时,有一个狗腿子献计道:“要想得到美人,就得害死文瑞,让小媳妇变成小寡妇,再威逼利诱,不就有戏了吗。”地主随问:“如何害崔文瑞?”。狗腿子说:“昨日,总管说咱银库里少了20两纹银,今文瑞正好送来20两纹银,一个穷小子,哪来这么多银子?非偷即抢。何不抓来问个究竟,趁机报官治罪。”地主一听,哈哈大笑:“好计,好计!”于是,派人将文瑞抓到温阳县地主家问罪。地主板着脸喝问道:“20两银子哪来的?偷的谁家的?老实交待?”文瑞说:“这是妻子给的,你为何血口喷人?”地主说:“胡说八道,你妻子哪来的银子?我家银库里前日刚丢了20两银子,一定是你干的,老实交待!”文瑞拒不承认,地主喝令:“拉下去狠狠打,看他招不招!”殊不知,四姐突现厅堂,怒目如剑,逼视地主。地主一看到四姐,嬉皮笑脸地说:“美人自个送上门来,只要你顺从,马上放文瑞回家,你看如何?”四姐指着地主鼻子大骂:“你这老贼,人面兽心,厚颜无耻,调戏妇女,陷害良民,良知何在,天理何在?”地主恼羞成怒,喝令将四姐与文瑞一并拿下。此时,四姐神威一抖,三拳两脚就把狗腿子打得鼻青脸肿,横七竖八。地主吓得屁滚尿流,藏入室内。四姐拉起文瑞,平步轻移,向山上走去。
回到家后,四姐看着文瑞青一块紫一块的伤疤,咬牙切齿地说:“可恶老贼,看我如何埋葬你家,怎样灭掉你九族。”翌日,四姐上天借来一根大铁绳,把八道军山捆起来,她站在山下将双臂套进绳中,把铁绳搭在肩上。准备用大山来压毁温阳县。这时,对面山上走来熟悉的放羊的祖孙俩,老爷爷急忙走近问道:“你,这是要干啥呢?”四姐毫不掩饰道:“背山!”老爷爷道:“偌大一座山,你能背得起吗?”四姐胸有成竹道:“背得起!”老爷爷遥遥头,再也没说啥。四姐看着好奇的小孙子逗着道:“你说能背得起吗?”小孙子说:“肯定背不起!”于是,四姐高声大喊一声:“长”,只见四姐身躯瞬间变的又高又粗,背与山平,头入云霄,忽然之间,只听见“咔嚓”一声巨响,大铁绳断裂了,因用力过猛,一个趔趄,上身撞在了对面的山崖上,四姐的两个奶头钻进了石壁里,于是石壁上便留下两个巨大的奶头状的双石窟;四姐的一只手托在了石崖顶上,山顶上的土推起一个大土包;四姐使用的大铁绳被甩在对山的崖壁上,留下了两道深深的痕迹,至今犹在,仍清晰可见。
张四姐背山失败后,由于胸部受了创伤,感到十分疼痛,心中无比懊恼,蹒跚着回到石屋。文瑞见她面色苍白,郁郁不乐,随即问道:“何事使贤妻烦恼?”四姐只说了句:“我们马上离开这儿,重新寻找一个居所吧!”话毕,四姐拉着文瑞的手,腾云驾雾,羽化而去。最终,四姐和文瑞被玉帝封为灶君神,据说世间只有温阳县的灶君神是一神两位,在民间供奉的诸神中,这种待遇是最高的,也是最特殊的。
宁静致远曰:美丽的神话,动人的故事,一千多年来,中阳双石窟像一双永不疲倦的眼睛,见证着古往今来的世事沧桑;山顶大土包犹如一个历史的讲台,讲述着古往今来的荣辱兴衰;大铁绳之痕迹,就像一个铁鞭子抽打着人间的罪恶之人。四姐之双乳拓印的双石窟,永远屹立于中阳南川河之石崖上,似乎还在随时恭候着这对情侣的光顾,陈述着这对情侣的故事,讲述着中阳历史的过往,昭示着中阳美好的未来。
【参阅资料】本文主要参阅:
1.《中阳县志》;
2.《孝义县志》(清·乾隆、光绪);
3.《汾州府志》(明、清);
4.《吕梁市乡镇志》(下册·中阳县卷);
5.《中阳民间故事》(贺启亮编著);
6.散见于网络中有关柏洼山的一些图文资料等。
作者:解德辉
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