“重新养自己”，为何成为社交媒体上的高频词？
文|孙小婷
近日，一位56岁阿姨的视频账号火了。她拍摄的画面充满生活气息，配上自然治愈的文字，轻易便触动到了人心柔软处。比如她这样写大姐“搓粑粑”：“人生大抵也是这般，熬着熬着就有了颜色。” 不少网友将她的文字视作真正的文学，“姨，太会写了，眼泪哗哗流”“只言片语全是人间温暖”。
阿姨说，自己的记录是“为了抱抱曾经那个慌慌张张、没被好好照顾的小姑娘，补她一场迟到的温柔。”这背后，既有对匆忙半生的弥补，更藏着“重养自己一场”的期盼。人们发现，原来“重新养自己”的成本可以不必高昂，在灶台窗边、街头巷尾、人间烟火中，只要心怀热爱，朴素日常也能流淌出诗意与哲理。
如今，“重新养自己”已经成为社交媒体上的高频词，方式既有温柔以待、轻盈生活，也有热辣滚烫、颠覆蜕变。它其实与反映当下社会思潮的“爱你老己”“情绪价值”等表达相似，都聚焦于个体感受，强调对自我的尊重和对生活的把握。
因而，诸多社会现象有了合理解释。年轻人爱上夜校，过起“白天上班、晚上学艺”的充实生活，是想重新“富养”一个内心丰足的自己；消费者偏爱哭哭马，重新定义审美，是在“抱抱”那个不完美却也有个性的自己……通过多种方式，人们正深深浅浅地将自我重塑。
老师在青年夜校的吉他课上指导学员。新华社记者 江汉 摄
其实，关于回归自我的智慧，古人早已讲过。“内求诸己，不假外物”“我与我周旋久，宁作我”。为何在赛博时代，“重新养自己”就戳中了人们？
这背后当然有认知的积累。在知识界普及了诸如“原生家庭”等社会结构、“边界感”等心理学概念、“社会进程”等宏观大势的过程中，人们一边看懂了很多“迫不得已”、一边在追求新的“力所能及”，拿回对生活的主导权。
互联网形成的联结，则让个体获得了一种力量感。在信息日益扁平的时代，成长经验不必只来自父母、学校或传统权威，人们可以依自我意志重新规划人生轨迹。社交媒体上，“电子闺蜜”“远程导师”“网络妈咪”成为新的情感支持；大量自我对话、内心剖白的视频走红，网友在分享中既保持边界，又坦诚“听劝”。
同时，这份底气也来自于个体在生活中获取的“确定性”。如今人们不仅追寻“小确幸”，还经营着“小确盈”。比如谷子经济、IP主理人、一人公司、后备箱摆摊……在劳动分工细化、新业态涌现的今天，灵活就业的形式愈发丰富，越来越多人拥有了滋养自我的资本。可以说，当代劳动者正逐渐积累起按照自我意志生活的底气。
因而，“重养自己”相比于“爱你老己”，不仅仅是自恰、自我，更添了一份自足、自立。它承载着丰富的生命态度：既有“不必苛责原生家庭”的释怀，有“昨日之日不可追”的洒脱，也有“敬自己一杯”的自我认同，展现了一种“向内求、向前看、向阳生”的人生哲学。“重新养自己”，感受意志的韧性和成长的喜悦，愿我们都能养好自己。
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文字：孙小婷
图片：网络、新华社、南方日报
原标题：《“重新养自己”，为何成为社交媒体上的高频词？》