【邯郸人物】 束皙
束皙
祖上曾为汉太子师，祖父和父亲束惠都是有名的太守。博学多闻，为当时名士。早在少年游历国学时，就有人问博士曹志：“当今属谁最好学？”曹志说：“阳平郡束广微好学不倦，没有人比得上他。”可是束皙回到乡下，却连个秀才也考不上，加上他哥哥娶了大官僚石鉴的侄女而又因其不孝将其遗弃，弟兄二人久久受到石鉴的压制，但也使束皙有机会接触乡下百姓，体察他们的贫苦和感情，从而写出风格独特的作品来。最有名的有《劝农赋》《贫家赋》《饼赋》。
《贫家赋》描绘穷人的生活状况：借债无处借，买卖又难做。吃什么呢？清水煮菜。况且锅也烧不开，柴也点不着，“至日中而不熟，心苦苦而饥悬”。因此，“丈夫慨于堂上，妻妾叹于灶间，悲风嗷于左侧，小儿啼于右边”。一副目不忍睹，凄怆悲惨的情景。《饼赋》寥寥80来个字，真实地写出了贫苦人家的情景。
文章传到张华那里，认为束皙不同凡人。待石鉴一死，张华就立即召束皙做了属官，下邳王又举荐他为司空。束皙做官后，仍然关心劳动人民的生产和生活状况。对皇帝广开农事的政策提出了具体建议。
太康年间元城大旱，束皙亲自为老百姓求雨，碰巧三天后下起大雨来，大家认为是束皙诚心感动了上天，就作歌道：“束先生，通神明，请天三日雨甘霖。我黍以育，我稷以生。何以畴之，报束长生。”表现了人民敬爱的心情。
束皙善作赋，能写诗，还精通古文字。太康二年（281年），汲郡（今河南省汲县西南）人不准，盗发战国魏安厘王墓（一说魏襄王墓），得到竹书数十车，共七十五篇（七篇书简已经折坏，不能辨识名目），其中有魏国史书纪年十三篇，记述了夏朝以来至安厘王二十年（公元前257年）的事，还记述了周穆王游行四海事。竹书文字用漆书写，称为蝌蚪文，与秦篆不同，简札又错乱无次序。开始，晋武帝令卫桓改写成当时文字，卫桓死后，束皙完成了整理工作，并作考证。《竹书纪年》和《穆天子传》能够流传后世，束皙居功至伟。赵王伦任宰相后，请束皙做记室令史，负责表章上奏等事务。后因病束皙辞官回家，开馆收徒，四十岁去世。元城市里为之废业，门生故人立碑墓侧，现存清重修束皙祠堂碑，在束馆镇西关外。后人为纪念，改安贤镇为束馆镇，沿用至今。撰有《七代通记》《晋书•纪志》等，多已失传，今存《束广微集》辑本。
编审|杨富中