观天下|听说蓝色属于灵界，属于“心机婊”

如果说蓝色在今人心中的形象好歹偏于中性，那么在中华传统美学中蓝色的地位就远远比不上“五正色”中那个说不清道不明的“青色”了。古人一谈起蓝色，似乎总觉得这是一种跟神佛鬼怪有关的神秘颜色，今人从古人对蓝色的称谓上便可略晓一二，譬如说佛寺、道观和家庙等建筑彩绘上经常使用的蓝色叫作“鬼子蓝”。清代的《清会典图考》中称：“皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉。”总之，蓝色属于灵界，不属于人间。

纵观中华文明，偏爱蓝色的地区多半在北方，而流行蓝色的朝代也多半是由北方游牧民族建立起来的，如鲜卑人的北魏、胡汉杂交的唐、蒙古的元和满洲的清。游牧民族偏爱蓝色，农耕民族沉醉于青色，二者对照鲜明。这种差异的形成一方面与生活环境和劳作形态有关：农耕的汉人生活区多云（wù）霭（mái），云苫雾罩下，山青青，水青青，草木青青，荠麦青青；游牧民族整日里骑马驰骋，风清气朗，蓝天白云，腾格里就是他们的天神，自由灵魂的蓝色故乡。

河南博物院藏

中国国家博物馆藏

中国北部的游牧民族之所以如此痴迷蓝色，除了自身原因外，还和他们与地中海人种接触频繁有关。地中海东部地区文明早熟，几千年来蓝色与这一地区的文明步伐相伴始终。距今7000年前，在埃及-苏美尔-波斯-阿富汗之间，形成了一条以“青金石”为贸易商品的道路，后世称之为“青金石之路”，地中海人种在这条道路上往来穿梭，逐渐向东扩张，接触到东亚游牧族群。

法国巴黎卢浮宫博物馆藏

蓝调诱惑无人能抗拒，哪怕对法老而言；但青金石实在是太昂贵了，哪怕对法老而言。青金石（Lapis lazuli）在古代埃及极为稀罕，这种深沉无比的天蓝色令埃及贵族一见钟情，以致于法老要求在自己千秋之后须戴的金面罩上一定要镶嵌青金石，似乎只有蓝色才能将逝者的亡灵召唤回阳间。

图坦卡蒙的金面罩

埃及开罗 埃及博物馆藏

在古埃及掳掠东方的战果报告中，时常提及作为贵重战利品的青金石，而且它在战果清单中的排位远在黄金和其它宝石之前。如果青金石供应不上来，难道法老会忍受自己的金面罩失去蓝色的灵性吗？何以慰亡灵？

当战争失败、贸易中断、朝贡体系瓦解、或者消费降级时，急需要青金石的埃及贵族该从何处搞到那一抹蓝色抚慰呢？少小不勤快，长大去山寨。擅长化学的古埃及人暗搓搓悄咪咪地鼓捣出青金石的替代品——“埃及蓝”。那时是公元前2600年。成分为硅酸钙铜的埃及蓝成为历史上第一种人工合成的颜料，被广泛应用在壁画、玻璃料和陶釉上。

作者：观复虚极

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