【文史英华】海口五公祠与新繁东湖的玄机‖石维明
海口五公祠与新繁东湖的玄机
石维明
许多年前,我在新都县新繁镇东湖参加了省直机关团委组织的一期“团干”培训班。知识抢答赛在东湖梅园进行。设置巧妙的抢答题让我们了解了新繁的来龙去脉。
公元前221年,秦统一中国后,置蜀郡于成都,下设有新都县和繁县。北周正式改繁县为新繁县。1949年后,新繁县隶属川西行署温江专员公署。1965年7月,新繁县并入新都县,原新繁县城繁江镇改为新都县新繁镇。
昔日给我留下印象的,既有东湖公园内茂密的梅、桂、桃、李、柏、榕、紫薇、桢楠、国槐、女贞、紫荆、苏铁和略显斑驳的古迹“怀李堂”,也有餐桌上的新繁泡菜、新繁叶儿粑,还有洋溢着青春气息的团干部们的脸庞。
一晃三十年过去了。去年我到海口出差,因为一个历史人物的踪迹,再度和新繁东湖发生了联系。
从海口市琼山区海府路口,顺着流芳路斜坡缓缓走下去,就是海南“贬谪文化”的发祥地——五公祠的北门。
五公祠一景
清光绪十五年(1889年),为纪念唐宋时期被贬谪来海南的唐朝宰相、卫国公李德裕,宋朝宰相、忠定公李纲,宋朝宰相、忠简公赵鼎,宋朝大学士、庄简公李光,宋朝大学士、忠简公胡铨,雷琼道台朱采主持在琼州(今海口)美舍河畔建“海南第一楼”五公祠,同时对旁边的建于明万历年间的苏公祠、观稼亭进行了大规模修缮,改“观稼亭”为“观稼堂”。“观稼亭”原为纪念苏东坡指凿双泉、造福桑梓乡里而建,“观稼”二字寓意为“观浮粟泉水旺盛,灌溉金穗千亩”。
我在五公祠内流连,偶遇海南省苏学研究会副秘书长彭桐。彭桐说,“五公之首李德裕,唐代可是在你们成都府新繁县当过县令哦。新繁东湖就是他开凿的。”
我略微吃了一惊,决定认真认识一下李德裕。
五公祠的李德裕塑像
“五公祠”楼顶,高悬着朱采题写的“海南第一楼”横匾。正门楹联为赵朴初题:“五公英烈气,千古海南潮。”正门外侧有四川诗人流沙河题写的楹联:“唐宋几完人,倘非迁谪南来,海外安知贤宰辅;沧溟无断脉,何必翱翔北学,楼中自有大儒师。”楼内大厅挂“安国危身”横匾,供奉五公神位。大厅楹柱上,有清朝广东学使徐祺撰联:“于东坡外,有此五贤,自唐宋迄今,公道千秋垂定论;处南海中,别有一郡,望烟云所聚,天涯万里见孤忠。”有晚清琼崖道尹朱为潮撰联:“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”
五公祠为楼阁歇山顶两层建筑,高12.26米。为何12.26米就称“海南第一楼”?我向彭桐询问,得知五公祠当时确是海南最高楼,登楼远眺,琼州尽收眼底,海天一色的景致一览无余;这里供奉的五位历史名臣高风亮节的品德堪称华夏楷模。今天海口“自贸时代广场”大厦高达288米,却任然没能取代五公祠“海南第一楼”的地位。尽管都是海南“第一”楼,不过物理高度还是让位于历史高度!
五公祠前,南洋杉、凤凰木、细枝龙血树、鸡蛋花、荔枝、琴叶榕、苹婆树簇拥着5位历史名臣的石刻雕像。唐代政治家李德裕(787年—850年),字文饶,赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,曾任兵部侍郎、兵部尚书、节度使、太尉,封“卫国公”,两度为相,历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝,为国家社稷呕心沥血。太和四年(830年)秋,李德裕受排挤离开长安,出任检校兵部尚书、成都尹充剑南西川节度使兼新繁县令、管内观察处置使、西山八国云南招抚使。唐宣宗继位后,忌惮李德裕位高权重,加上党同伐异,大中元年(847年)贬李德裕为潮州司马,大中二年(848年),再贬为崖州(今海口东南)司户参军。大中四年(850年),63岁的李德裕病逝于崖州。李商隐在为《会昌一品集》作序时将其誉为“成万古之良相,为一代之高士。”梁启超甚至将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列,称他是中国六大政治家之一。
历代被贬海南岛的官臣近百名,为何“独尊五公”呢?
史料记载,清光绪十三年(1887年)十二月,两广总督张之洞率詹天佑、辜鸿铭等测绘员从广州乘轮船视察琼州,给雷琼道台朱采下两道指示:修建炮台,并亲自选择了秀英炮台位置;修建“海南第一楼”五公祠。之所以将李德裕、李纲、赵鼎、李光和胡铨这“五公”作为祭奠对象,其背景是,1840年鸦片战争后,西方列强不断蚕食中国国土,“五公”在历史上均是响亮的“主战派”,反对议和、割地。张之洞希望通过高举英雄旗帜,振奋民族精神,强化卫疆热情,激励奋发图强。
海南建省后,于1994年将五公祠列为第一批省级文物保护单位。当代散文家杨朔曾经在此挥毫泼墨《细雨五公祠》:“当年漫说烟瘴地,唐宋流风古自多,细雨五公祠上望,东坡诗影暮娑婆。”
我在五公祠伫立良久,深沉的敬畏之情不断在脑海中弥漫。从海口回成都次日,我就来到了久违的新繁东湖。
东湖核心“怀李堂”,门厅上刻有清赵熙撰写的赞颂李德裕的楹联:“千古乡风繁县好,万花湖水相公游。”“怀李堂”始建于宋代,重建于清同治年间,平房青瓦,典雅、肃穆。堂前那尊李德裕塑像与海口五公祠前的李德裕塑像极为相似,李德裕目光如炬,凝视远方,一样有3米多高,一样的威武,又一样地带有一丝惆怅。
历经坎坷的李德裕,太和四年(公元830年)出任成都尹充剑南西川节度使兼新繁县令后,蜀地新繁县、松州(今阿坝州松潘)、薛城(今阿坝州理县),演绎了李德裕“镇危疆,保境安民”新政。
李德裕坐镇新繁不久,就组织开凿湖泊,因选址在原县署之东,故称东湖。五代十国时孙光宪著《北梦琐言》记载:“新繁县有东湖,李德裕为宰日所凿。”算来,东湖距今已有1200余年的历史,早于大名鼎鼎的苏州沧浪亭500年。
唐太和七年(833年),李德裕被朝廷调离西川。唐宣宗时,李德裕被一贬再贬,于大中四年(公元850年)在崖州(今海口东南)司户参军任上病逝。
站在“怀李堂”前,思绪万千。卫国公李德裕从新繁到崖州,演绎了从壮年到暮年的心路历程。我从崖州“追踪”李德裕到新繁,仿佛也经历了一场心灵洗礼。
顺着石阶,上了东湖北界的古城墙。此城墙始建于明正德年间(1506年-1521年),清乾隆四十四年(1779年)重修。城墙上有建于1930年的“观稼亭”,此系官员关心农事、查看庄稼生长和春种秋收而建,向北可见田畴沃野。后改名“知稼亭”,意在体现“应知稼穑维艰”的悯农思想。见此“知稼亭”,我立即想起了海口五公祠的“观稼堂”,他们最初的名称都是“观稼亭”。新繁东湖——海口五公祠,由于有了李德裕,冥冥之中一线牵!
站在城楼“望雪楼”,可远眺西岭雪山。“望雪楼”有典故:一说为,杜甫当年登斯楼而触发“窗含西岭千秋雪”之灵感;一说为,一代才女薛涛和李德裕那段波澜起伏的轶事——公元833年,李德裕离蜀前,伫立“望雪楼”,默念“望薛楼”……
肃穆的东湖,颇有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意味。我忽然想到,古朴的新繁,虽有一个“繁”字,却更像一位阅尽世事、心怀宁静的隐者。就这一点说,和晚年的卫国公李德裕很相似!
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来源:《成都日报》2024年3月5日第8版
文/图:石维明