“寻龙”专辑第二期·龙年忆青龙

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2024-02-18 11:44

上海

原创顾菲洋图溯上海

编者按

甲辰龙年新春，上海全城洋溢着浓郁的寻“龙”气氛，图溯上海精心搜集了“寻龙”地图，追溯这些含“龙”量极高的地名故事。继上期的龙华之后，本期小编来讲一讲上海港口贸易的发端，同时又是我国海上丝绸之路重要港口之一的青龙镇。

江

南

巨

镇

北宋应熙在《青龙赋》中赞叹道：“粤（越）有巨镇，其名青龙。控江而淮浙辐辏，连海而闽楚交通。”青龙镇，今称旧青浦，位于今⻘浦区白鹤镇的陈岳村、⻘⻰村和塘湾村一带，是上海地区早期兴起的集镇之一。早在唐宋时期，青龙镇就是“海舶百货交集”的对外贸易港口和商业重镇，其历史可以追溯到1200多年前。镇处吴淞江下游沪渎之口，旁有青龙江北流汇入今吴淞江，可东通大海，西达苏州，为江南巨镇。

唐天宝年间（742-755年）置青龙镇，当时属于以军事防御为主的海防城镇，相传三国东吴孙权曾置青龙战舰于此地，因此得名。

北宋大观年间（1107-1110年），因前来贸易的商船增多，对公私均有所惠，改名为“通惠镇”，到南宋绍兴元年（1131年）恢复旧称。

明嘉靖二十一年(1542年)，青龙镇为青浦县驻地。

嘉靖三十二年（1553年），青龙镇遭倭寇大举入侵，房屋焚毁，青浦县撤销。

万历元年(1573年)复置青浦县后，县驻地迁至唐行镇（今青浦城区），此地因此改称为旧青浦。

现已撤销镇级建制，并入白鹤镇辖区。

海

舶

辐

辏

青龙镇作为对外贸易港口，从唐代中晚期至南宋末期，延绵500年。其中最为繁盛辉煌的是北宋到南宋的100多年间，期间开辟了海上丝绸之路的航线，是上海商贸史的起源。

宋嘉祐七年(1062年)的《灵鉴宝塔铭》记载：自杭、苏、湖、常等州月日而至，福、建、漳、泉、明、越、温、台等州岁二三至，广南、日本、新罗岁或一至，描述了⻘⻰镇海内外贸易盛况。

北宋诗人梅尧臣所作《⻘⻰杂志》记载了镇上有三亭、七塔、十三寺、二十二桥、三十六坊，亭台楼阁林立，⻓桥短梁相接，一派多姿多彩、热闹非凡的景象。海内外贸易的兴盛带动了工商业的繁荣，北宋官方编修的《宋会要辑稿》记录的北宋熙宁十年 (1077年) ⻘⻰镇商税的情况，据专家考证在经济发达的两浙路（大致今浙江、苏南、上海地区)17个镇中，⻘⻰镇居于首位，在全国也属于名列前茅。

为适应对外贸易发展的需要，南宋绍兴初年，在青龙镇单独设市舶务，以管理日趋繁忙的日常事务，正式成为政府管理的对外贸易港口。此外，另设有茶务、盐务、酒务等税场，负责治安的巡检司等机构。

后由于海潮顶托，吴淞江泥沙淤塞，海舶难溯吴淞江至此，对外贸易衰落，乾道二年(1166年)废市舶务。文

脉

相

传

文化是城镇的灵魂，更是一个城镇的个性和魅力所在。青龙镇经济的发达，贸易的繁华，人口的集聚，带来了文化的繁荣。2010年至2016年，上海博物馆考古研究部对⻘⻰镇遗址进行考古勘探和发掘工作。经过大规模考古勘探，⻘⻰镇核心区域约6平方公里，街道布局完整，是一个繁华的商贸大镇。青龙镇遗址的发掘工作获评“2016年度全国十大考古新发现”。2019年，青龙镇遗址被列为全国重点文物保护单位。

宋代，大批社会名流名门望族在青龙镇为官、经商和定居，引领了主流文化的健康发展；随着海外贸易的不断兴盛，西域音乐舞蹈在青龙镇流行传播；宗教场所的增多，使宗教文化和民间信仰丰富多彩。而镇学的创立，讲学传道，更是培育了各类精英人才，这使得青龙镇文化呈现多样性、开放性、包容性和精致性。

青龙镇不仅有高雅的精英文化，更有通俗的市民文化，青龙镇的瓦市、瓦舍、瓦子、瓦肆大小不一，档次不同，各种音乐、舞蹈、戏曲、杂技等娱乐节目，都在瓦市勾栏中上演，各色艺人精彩纷呈的艺术表演，让青龙镇港口成为一个不夜城，热闹非凡。

除此之外，鼎盛时期的青龙镇佛教兴盛，建寺、建塔成风，有“佛角为天下之雄”之誉。青龙寺、青龙塔则是其中的典型代表。

青龙寺：唐天宝二年(743年)始建，初名报德寺，俗称南寺。唐长庆年间(821～824年)建塔，改名隆福寺。清康熙五十四年（1715年），康熙帝南巡时赐名吉云禅寺。全寺占地60亩，气势恢宏，一时为东南名刹。嘉庆三年(1798年)遭火灾，寺宇全毁。道光元年(1821年)重建。咸丰年间(1851-1861年)又遭兵燹，寺被毁，仅留一塔，塔身被焚，仅存砖身。1993年，青龙寺重建后开放。