诺贝尔文学奖笔下的阿富汗人 - 巴米扬遗产教育馕课记录【第五期】

第四周 诺贝尔文学奖笔下的阿富汗人

遗产保护教育馕课，是在特殊的危机地区，面临遗产保护和人道主义难题困境下，为当地遗产社区的孩子们搭建的公众考古学习平台，他们可以通过遗产科普活动中受益，成为“大佛下的养家人”。让他们认识到自己可以从保护遗产、发展旅游中获益，换来食物等回报，促进遗产社区与遗产保护共同发展。

经过国际专家和志愿者实践，这种模式已获得认可。但我们并不满足于此——遗产社区儿童的生活思考模式究竟会不会因馕课而不同？巴米扬文化遗产教育是否能有效输出？学生对知识、对课堂的期待有没有超过馕饼的吸引力？

为了认识更多遗产的价值，在这一次课程中，我们加上“等价交换”想法，让孩子们作为“小守护人”参与到实际工作中创造价值。那么这些换来的“等价之物”究竟值不值得呢？

走吧，一起去上课

上次课后作业是描绘从家里去巴米扬大佛的路线，这不仅是寻找遗产中的历史道路概念，也是当地人与遗产的情感寄托。孩子们共提交30张手绘地图。他们都着重关注通往大佛的道路，有的添加了沿途的标志性建筑、山脉、田野、树林等。这些手绘地图能窥见活灵活现的历史感觉模样，在现在种类繁多的文旅纪念品中，“手绘”仍然是一种热门形式，既有设计者付出的努力，背后还有遗产的思考和温度。

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图1

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图2

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图3

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图4

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图5

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图6

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图7

馕课学生从家到巴米扬大佛的手绘地图8

在前期课程的铺垫下，学生们已经具备了认识地图的基本技能，了解到大概的沿途国家特产和风貌，以及遗产保护中“文化线路”和“线性遗产”概念。但在学生绘制地图中，仍有细节缺失。志愿者通过询问意识到，孩子们在理解和实践两个层面还有眼高手低的差距。在这条路上究竟发生了什么，还需要更多知识储备和人生阅历。

跨越时空的丝路对话

11月3日上午，志愿者在大佛脚下布置好了课程会场，做好活动准备工作，一场别开生面的“丝绸之路国际贸易大会”，将在这里重新尝试。

“丝绸之路国际贸易大会”的准备工作

这次共设置六支国家队，包括中国、土耳其、阿富汗、巴基斯坦、乌兹别克斯坦和印度。在贸易会开始前，每位老师向成员们介绍各国的商品特产，例如生活器物、食品、农产品和矿石等等，还规定了贸易会的交换原则，让学生们以物换物。

第一阶段，每个代表队都指定队长和销售员，由销售员陈述理由，例如考虑到长途运输成本、自然灾害等影响，货物减少，向其他队推荐自己的紧俏产品，如何卖出如粘土碗、罐子、棉布、胡椒和茶叶等生活必需品。第二阶段，由老师发放兑换券模拟货币，每组的队长可以用这些兑换券继续在市场上兑换物品，来自中国、乌兹别克斯坦、阿富汗和巴基斯坦显然最受大家欢迎，而中国、土耳其和阿富汗的贸易团体则利用自己的高档消费品，获得了大丰收，这说明每个地区的富裕阶层都有自己文化喜好。

“丝绸之路国际贸易大会”各小组的交换现场

最后，以阿富汗特产青金石传播路线作为最后一个例子，由Fazeli老师组织学生站在重要标记点，组成了一幅青金石的传播路线图。老师还向学生们讲解了青金石是如何开采，人力和畜力的体能和运输重量的极限，如何将矿石长途运输，运输到埃及和中国的运费是多少，如何切割、研磨变成颜料，再用于壁画和器物，感受这一抹蓝色所充当的跨越空间的纽带。

阿富汗青金石原料

阿富汗青金石的传播之路

青金石在巴米扬壁画中的运用  

青金石在中国新疆龟兹石窟壁画中的运用

这场贸易大会重点在于让孩子们理解文化线路的重要性，以及古代丝路人如何利用信息差，制造更多商品价值。Taqi教授还讲解了在不同地域文化中青金石的价值，教授用一条价值80元的头巾举例说，对于信仰伊斯兰教女性来说，价值就不仅仅是80元了，还包含有社会习俗和自我保护。另外，由于青金石运到埃及和两河流域的运费远高于材料价格，为何当地贵族要追求蓝色，除了宗教和信仰原因，还具有帝国疆域的偏远地区进贡的理念。

Taqi教授年轻时留学印度，他回忆在印度留学时，常常读印度大文豪泰戈尔曾在1892年写的一本小说《喀布尔人》。这本小说是自传体叙述模式，就是描述了19世纪末，很多阿富汗商人在印度从事小商品买卖和批发的故事。

《喀布尔人》故事主人公是以自己女儿为视角，描述自己女儿在童年时期因为家教严格，无法走出自己的家庭，对于外面世界的了解很少。这位常常来他家卖东西的喀布尔商人，却经常可以讲出旅途的故事和发生的国际大事，吸引了自己女儿注意。主人公的女儿从这位喀布尔商人口中得知了很多事情的真相，也通过喀布尔商人的赊账、做生意模式，了解了阿富汗人的部落和民族性格，他们年龄相差很多，也处在不同阶层，却成了很好的朋友，建立了亲密的关系。

泰戈尔后来获得诺贝尔文学奖，这本《喀布尔人》也是19世纪世界认识丝绸之路的一个代表形象。

Baqir Fazeli讲授青金石的开采、使用和传播

Taqi教授讲授文化的传播和彼此间的融合

今年是“一带一路”倡议提出的第10年，我们曾是丝路上最大的受益者，现在还在享受着世界带给我们的丰富城市文明。除了感恩世界各文明成果带给我们的滋润，依旧会不自觉地想象古代神秘、绵长的丝绸之路，还有多少未解之谜。

现在丝路沿途留下的文化遗产，所象征的不仅仅是经济繁荣和科技成就，更是一条心灵道路。这条心灵之路，让各国人们在苦难面前可以共情，在快乐面前学会分享，大家共同向往自由、仁爱的世界。著名社会学家费孝通先生曾演讲时说“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，也许是“丝绸之路”最好的诠释吧！

第五周 大哭也大笑，滚动世界艺术的彩球

2023年11月10日，新一期保护教育馕课在巴米扬的高鲁高拉古城（Shahr-i Gholgola）遗址前开展。此次馕课共有48名学员参与，上午9点，学员们齐聚在古城所在山脚下。在老师们带领下步行来至高鲁高拉古城修复后的建筑前，驻足于真实的古代遗址中，围墙的遮挡以及和煦的高原阳光照射下，大家在更加感受古老建筑背后历史的温度和分量。

此次课程除了延续对上周地图知识的基础，还进一步描述了巴米扬艺术及其历史背景。Taqi教授等首先回顾了上一期手绘丝路地图作业。之后通过向学生展示彩印的新地图进行小组讨论来热身，通过展示图片，向他们介绍五个古代王国及其主要艺术。

之后，教员们还借助球类游戏，将五个帝国的主要艺术写在彩球上，然后5组之间的比赛开始找到每个帝国艺术并将它们放入一个篮子中，考察孩子们对课程中介绍的五个帝国时期及其对主要艺术的了解。

馕课学员向同学介绍手绘地图作业

历史点线面：地图知识回顾

在课堂的第一部分，为更直观呈现馕课教学成果、鼓励孩子们的参与度，课堂选取9名学生上台，同学们环绕成圈，让他们在圆圈中间向其他学员介绍他们的地图。

孩子们自信地分享着对阿富汗和丝绸之路的知识信息，他们眼中五彩斑斓的世界，也体现了他们绘制的地图、掌握课程知识的方法以及利用符号、线条标志记忆理解地图的方法，出色地完成了对上节课知识的掌握。

馕课学员手绘的丝路地图1

馕课学员手绘的丝路地图2

馕课学员手绘的丝路地图3

馕课学员手绘的丝路地图4

馕课学员手绘的丝路地图5

馕课学员手绘的丝路地图6

馕课学员手绘的丝路地图7

馕课学员手绘的丝路地图8

馕课学员手绘的丝路地图9

温故知新：地图变迁中的帝国与艺术

温故而知新，在进一步复习巩固所学地图知识的基础上，拓展孩子们关于巴米扬艺术的新知识和思维，在复习了丝路地图知识后，开始讲解课程主要内容——历史中的阿富汗艺术。

阿富汗艺术历史悠久，不同政权曾征伐更替，各种艺术流派花开花谢，留下美术遗产众多。此次课程希望学生们在利用地图图像记忆的基础上，了解在阿富汗艺术兴盛发展的不同历史时期的帝国政权的兴衰，同时也要在这一框架基础之上，了解每个时代最重要的古代传统工艺和艺术作品特点。

为了便于知识的传授，课堂以小组协作形式展开此次课程知识讲解。首先，此次参加课程的48名学生被分成学习小组，展示准备的不同时期欧亚历史地图，向各组介绍阿富汗经历过的帝国疆域版图、年代等基本信息，并要求大家牢记基本要点。

为了让学生首先能够建立起阿富汗艺术流变的整体认识，教师们并没有马上介绍不同时期、不同古代文明体系影响下的艺术作品，而是根据影响不同帝国、文明的发展特征，以伊朗、希腊、贵霜三大文明体系为划分依据，将主体内容设计成三大板块。

由于这些文明在不同历史时期在阿富汗的政治势力扎根、政权的轮流更替，对阿富汗艺术不同阶段、区域产生不同程度的影响。例如，在讲解介绍伊朗艺术时，教师分别介绍了从公元前6世纪开始，对中亚艺术产生了重大影响的阿契美尼德帝国、安息帝国和萨珊帝国及其艺术，这些可以简单理解为“陆地和火的艺术”。生活中烧火做饭和烤红薯地瓜的火苗样子，疫情生病期间和天寒地冷时戴口罩，都可以联想到伊朗的艺术。

随后还依次介绍公元前4世纪至公元前1世纪亚历山大东征催生的一个新的历史时代——希腊化时期，希腊神话和生活方式进入阿富汗，这些可以归纳为“海洋和女神的艺术”。在生活学习中，看到体育场奥运会、图书馆和大学，这些都是希腊的艺术遗产。

最后以公元1至3世纪贵霜帝国时代繁荣的商业活动和城市生活、佛教思想和视觉艺术，由于众多制作了很多造像，这些可以归纳为“游牧民的人像艺术”。生活中大家身上披着的大围巾裹身，路边的圆形坟地，中心对称的照相合影，这些都联想与佛教艺术类似。

为了在课程中随时巩固学员们对课堂知识的掌握，在讲解介绍完每个时期的艺术之后，在这一部分中，每组选出两名学员代表，他们向其他朋友解释和描述他们所学到的内容、对于身边世界的艺术感悟。老师带领着学生进一步深入了解不同时期、政治文化背景下各大帝国的艺术作品和特点。

学员们利用地图学习不同帝国和艺术知识

由于每个历史时期艺术发展头绪繁杂，案例众多，教师在介绍每个帝国时期艺术作品时尽量避免以偏概全，采取“窥斑见豹”的方式，即在呈现整个历史时期最能体现时代、文化特征的艺术、工艺门类为路径基础。例如在介绍伊朗萨珊帝国艺术时，除了崇拜火之外，在简介萨珊王朝最重要建筑、浮雕和金属制品，比如表现国王沙普尔一世战胜两位罗马皇帝瓦勒良、尤利安的胜利岩刻浮雕，大家还一起模拟这座群雕的人物动作，cosplay里面的人物形态，从而加深印象。

这节课对学生来说有一定的困难，教师们耐心讲解，利用丰富的图像材料、有趣的比喻，以便学生能够较好学习把握。虽然多数学生对波斯帝国、安息帝国和萨珊王朝的名称并不熟悉，但学生们仍能记录下相关艺术特色。

馕课教师在高鲁高拉古城中讲解艺术作品

彩球入篮：寓教于乐巩固知识

巴米扬地处高原山地，这里拥有中亚地区最为极端而又壮美的风光地貌和自然环境，也孕育着这里人民率真、热爱运动的民族性格。集体体育活动可以增进人与人之间相互的了解和友谊，为了巩固和测验此次馕课知识掌握水平，增强课程趣味性，两位老师设计创造了一个彩球入篮的户外游戏。

投放彩球入篮的儿童学员

在这一部分互动环节中，教师们带来篮子和50个颜色不同的彩球，他们在球上标注了不同时代不同帝国艺术作品的名称，并在每个篮子上标注出每一个时期帝国的名称，老师们从每组中选择四名学生，并告知游戏的规律和规则，要求他们从大篮子中找到同一时期或朝代的艺术和作品，并将它们投放在篮子中。

老师向他们展示如何找到不同时期的作品，并将其放入游戏中小篮子。孩子们被鼓励声和彩球所吸引，十分投入挑选彩球，凭借所学投入相应篮筐，在游玩中巩固了课程内容。

馕课学员们朗读解说帝国名称及相关作品

馕课学员们领取馕饼

最后，每个小组的选出的Ferishta、Samad、Zabih、Marwa 和 Mohammad五名学习代表站在圆圈的中间，向其他学生大声朗读、解说帝国的名称及其相关作品，并要求其他学生判断是对还是错。如果是对，大家就大笑，如果是错，大家就大哭，可以肆意表达自己情绪。于是，顷刻情绪变化之间，这座古城上的笑声一直不断，很多人笑出了泪，很多人却哭出了笑容。此次遗产保护教育馕课，在领取馕饼的孩子们的欢声笑语中落下帷幕。

颗颗彩球上烙下新的记忆，通过艺术和游戏也让巴米扬孩子们手牵着手，心连着心，相互诉说和体验生活中的一些细节的来源。秋日入冬，茫苍大地，在阳光下有了五颜六色彩球的点缀，孩子们脸上的表情并不暗淡。

阵地码字和出阵探险：许小凡，戴怡添，邵学成，徐介宇，Taqi Taqaddausi，Baqir Fazeli，Nasiba Mohammady，Gh.A. Nashinas，Kh.Karami

吃馕编故事：许旸

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