辉煌的元代驿路

成吉思汗时期随疆土的不断扩张，在辽阔的疆域上，汗廷与各地之间（包括各汗国）以及各地之间的军政联系亟需加强，而加强联系的重要手段之一就是设置站赤。站赤，为蒙古语音译，意为司驿者，指站官、站户，亦泛指驿传。又做“站驿”“驿站”。 成吉思汗时即开始设置驿站，窝阔台即位后，开始建立广大的驿站系统。元朝建立后，驿站遍及全国，以大都为中心，东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带)，北方至吉利吉思(今叶尼塞河上游地区)，西南至乌思藏宣慰司辖境(今西藏)，驿路畅通无阻。驿站有水陆之分，水站用舟船，陆站用马、牛、车、狗等，又有马站、牛站、车站、狗站(以狗拉撬)之称，当时全国驿站有1500多处。

元中统元年（1260年），忽必烈即位金莲川之北，名其地为开平府（今内蒙古正蓝旗东）。中统四年(1263年)，开平改称上都。上都是元朝重要的政治中心，也是北方驿站的一个重要枢纽。至元八年（1271年），定国号为大元。次年二月，忽必烈迁都大都（今北京），并制定了皇帝每年夏天驻跸上都地区，在这儿举行诸王朝会，并以狩猎为乐，秋季回銮大都的两都定期巡幸制度。由于元代皇帝从忽必烈时起就实行“两都巡幸”制，因此上都与大都之间的驿路建设倍受重视。

元代把“狩猎”也当作“国之大事”，为了便于皇帝巡幸，忽必烈命人在上都的东面和西面各建一所行宫，供皇帝狩猎时居住，通常称为东凉亭和西凉亭。西凉亭的正式名称为察罕脑儿行宫，位于今张家口市沽源县大宏城。蒙语察罕脑儿，意为白色的海，所以元人诗文中常称之为白海行官。

当时由大都通往上都的驿路共有四条，其中三条都经由今张家口地区。这些驿路上设备完善，驿站建设齐全，驿路上车马络绎不绝，行人项背相望，交通盛极一时，堪称全国之最。

第一条是孛老驿路。孛老，为蒙古语，语义即“西”。在四条驿路中孛老路是最西边的，也称西路。元朝建立以前，这条道就是内地通往漠北之路。该驿路从大都出居庸关，进入龙庆州，经榆林站、雷家站、鸡鸣山站、出宣平德胜口（今万全镇），越野狐岭，过抚州（今张北），转东行至察罕脑儿行官，接望云道，北上上都，全长约700公里。忽必烈中统以前，这条路是“正路”，凡皇帝、使臣、官员都走此路。中统三年（1262年），改望云路为驿路正路。但元朝皇帝每年秋天从上都返大都，往往也走此路，因此它又被称为“捺钵西路”。

第二条是望云驿路，又称望云道。忽必烈在开平即位后决定“缙山（今北京延庆）至望云，速取径道立海青站”，并规定“今后使臣、官员除军情急速公事，有海青牌者入望云站”“如无急速公事海青牌者，不得纵由望云，只令入大站”（大站即孛老驿路）。望云驿路从大都经昌平新店驿，出居庸关，经龙庆州缙山站（今北京市延庆）、榆林站（今怀来县榆林）、雕鹗站（今赤城县雕鹦）、赤城站（今赤城）、龙门站（今赤城县龙关镇）、独石口站（今赤城县独石口）、明安站（今沽源县北）、察罕脑儿行宫（今沽源县境）、桓州站（今内蒙古正蓝旗北），至上都开平，全长约600公里。

第三条是黑谷东道，又称“辇路”。专供皇帝每年到上都巡幸，禁止常人行走。因路经黑谷（北京延庆县西北），所以称“黑谷东道”。辇路又有两条，往返各走一条，由大都至上都走东道，由上都至大都走西道，此即《扈从集》所谓“东出西还”。这条道路设18个纳钵（契丹语，此处指皇帝行帐），出大都第一纳钵为大口（北京海淀北），途经纳钵为：黄堠店（北京西北）、皂角、龙虎台（昌平县西北）、棒槌店（延庆县东口）、官山（延庆县独山）、沙岭（沽源县丰元店）、牛群头。后至郑谷店、泥河儿（以上两地均在察汗脑儿附近）、南坡店（正蓝旗西），最后到上都。

第四条是古北口路，因位置最为靠东，也称“东道”，该路没有经过张家口地域，专供监察员和军队使用。由大都出发，经顺义（北京顺义区）、檀州（北京密云区）、古北口、宣兴洲（河北滦平北兴洲村小城子），沿滦河西北上行，经东凉亭（内蒙古多伦县白城子古城）至上都。

元朝，今张家口地区设置驿站很多，计有土木驿、雷家站、鸡鸣驿、宣德驿、德胜堡站、宣平驿、顺圣驿、头百户驿、深井堡驿、东城驿、西城驿（今阳原）、永兴驿（今涿鹿）、石匣驿、蔚州驿、赵川驿、龙门驿、雕鹗驿、赤城站、独石口站、勃鲁驿（今张北）、朝家村站、波罗素庙站、三号地站、大青沟站、南壕堑站、洗马林站、怀安站等32个驿站。

 （文章摘选自《张北县志》《张家口事典》《张家口军事文化大观》《张家口军事志》《可爱的张家口》《张家口历史文化丛书》《中国历史地图集》《焦福宝:元代上都、大都间驿路的历史价值》《叶新民：蒙元时期北方地区驿站交通概述》《魏晓颖：蒙元驿路制度的形成与发展》《罗新：走向金莲川——一场事先张扬的远足》等）