“走千走万，不如淮河两岸”！

秋日寿县，文庙古银杏闪烁的金黄遮天蔽日。游人领略了楚文化博物馆的楚风汉韵，穿过保留了原住民繁盛烟火的古城，走上被时光磨损得光滑溜圆的石阶，感受国内唯一宋代古城墙，像阅读一部厚厚的历史著作；八公山附近的一抹青黛，连着“风声鹤唳”“投鞭断流”“草木皆兵”等成语……

千家药企、十万药商、百万药农、百万亩药材…… 中医药文化已渗透亳州的城市肌理。曹操地下运兵道依旧游人如织，但“三曹”的文治武功对后世影响，显然比不上华佗的“一块药圃”。

地跨河南、湖北、安徽、江苏、山东5省的千里长淮，有430公里流经安徽。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”在中国七大河流中，具有明显而特殊南北分界线特征的河流是淮河。其线南为亚热带，线北为暖温带。

南稻北麦，南船北马、南秀北雄，自古在这里碰撞、交汇。这条大河，是中国南北文化转换的轴心。这片区域，历来是风云际会处、人才辈出地、文化大熔炉。

“广袤的淮北大地在中华文明的演进过程中，创造了丰功伟绩。”省社科院研究员钱念孙表示，伴随中华文明发展从黄河流域向长江流域逐步南移，在安徽淮河以北、江淮之间和皖南地区三大区域中，淮北地区最早成为演绎中华文明的重要舞台，上演威武雄壮、绚丽多姿的历史正剧。

这里不乏思想精神的密度。早在先秦时期，淮河流域就创造了中华文明史上的高峰，汝颍奇士、谯沛俊彦、齐鲁儒士、涡淮道家各展其长，管、老、孔、墨、庄、孟、韩等人横空出世，深入思考，对中国思想与精神第一次大总结、大阐释，构筑了中华的“文化中原”，推动形成了百家争鸣的文化盛景。

这里有争奇斗艳的文化地标。新石器时代晚期，蚌埠双墩遗址、蒙城尉迟寺遗址，是中华5000多年文明史不可忽略的实证。“天下第一塘”——安丰塘，是我国古代四大水利工程之一，比都江堰早300年。楚文化博物馆上万件藏品，让楚文化最后的积淀风华再现。垓下古战场等地打捞呈现楚汉文化，隋唐大运河通济渠泗县段的运河文化活态遗址波光粼粼，从历史流向未来；明初第一座按照京师之制建造的都城明中都，成为安徽省首个国家级考古遗址公园，一处处大别山革命遗址地成为红色文化教育基地，《八月桂花遍地开》等经典歌曲仍在时时嘹亮唱响。

这里有丰富多彩的民俗文化，地方戏有豫剧、梆子戏、泗州戏、淮北花鼓戏等9个之多;独具地方特色的剪纸、杂技、书画、柳编、彩陶等，有着深厚的群众基础。

文化是一个地区的灵魂，也是发展的动力和源泉。

皖北地区是中华文明的重要发祥地 ，具有优越的文化资源禀赋。众多专家建议，加强皖北地区历史文化资源的研究阐释和开发利用，打造特色文化产业高地，对推进皖北地区加快发展形成更大推动力。

皖北地区依托传统文化艺术资源，加快文化赋能发展力度。颍上花鼓灯守正创新舞新姿，其特色文化建设被纳入创建国家公共文化服务体系示范项目。柳编、剪纸、彩陶等非遗打造成重要文化品牌，在皖北乡村振兴焕发光彩。淮河豆腐文化旅游节等成为重要节庆品牌……

“应谋划文化项目的整体布局和联动发展。”钱念孙提出，立足更高站位，从大的片区乃至安徽文旅发展一盘棋的视角，打破现有行政区划的限制和框框，加快整合和打造跨区域的文化旅游拳头产品。

安师大教授梁仁志分析，亳州、寿县、蚌埠等曾是早期淮河文化的中心，但其影响仅局限于安徽文化发展早期的皖北和皖中部分地区，对皖南文化和宋以后安徽文化发展的影响较小。目前省外对安徽历史文化的认知主要局限在黄山、九华山、徽商、徽派建筑、黄梅戏等。传播出去的安徽文化与安徽历史文化资源的丰富性严重不对称。

“缺少实质性带动乃至推动皖北文化建设的大项目、大工程。”安徽大学教授张崇旺等专家提出，安徽需要在整合皖北地区文化资源上下更大功夫，发挥资源优势，将淮河文化品牌擦得更亮，将淮河文化软实力，更多化作生产力。

专家建议，对淮河文化的研究、发掘、利用，应强化“顶层设计”，打破各地各行业各取所需的格局，加强系统性整合，建构性创造，一体化项目布局，既重文化精神层面研究，也重文化应用层面研究，与现当代文化结合紧密集合，充分提炼宣传展现淮河文化的精髓魅力。

从管仲“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，到老子“圣人无常心，以百姓心为心”，再到《淮南子》进一步提出“民者，国之本也”的民本思想。之后政治家曹操、朱元璋在社会治理中，主张爱惜民力、使民以时、节用裕民。淮河流域孕育的民本文化穿越时空，闪耀着人文光辉。

“走千走万，不如淮河两岸”。但“两头高，中间低”的独特地形，暴雨集中、历时长、强度大的气候特点，使淮河成为中国历史上最难治理的河流之一。新中国不屈不挠、如火如荼的治淮斗争，从“约束洪水”“控制洪水”到“管理洪水”“人水和谐”，锻造出淮河人民面对激流而奋发有为、历经磨难而自强不息的精气神。

充分展示淮河文化的丰富内涵、独特魅力和时代价值，才能为加快皖北地区全面振兴提供深切的文化认同和有力的精神支撑。

张崇旺等专家建议，应加快数字化赋能，推动文化场馆、博物馆、景区景点等数字化展示，开发沉浸式旅游体验项目，建设一批数字化应用场景。加快培育动漫游戏、创意设计、网络文学、网络视频等新业态，大力支持引导文化企业向数字化方向转型升级。

专家建议，将淮河文化研究的资源整合起来，构建跨学科、交叉、多元化的创新平台， 构建连接历史和现实、拉近传统与现代的淮河文化体系，擦亮淮河文化品牌，为皖北全面振兴提供更大动力源泉。

淮河两岸古韵与人文

阜

阳

阜阳古称汝阴、顺昌、颍州，是一座拥有2000多年历史的名城。阜阳人文荟萃，是兵家之祖姜子牙、千古名相管仲的故里。大文豪欧阳修、苏轼曾任颍州太守，“管鲍之交”的诚信合作成为千古美谈，“欧苏会颍”的忘年交契传为文坛佳话。这里的颍州西湖曾与杭州西湖齐名，苏轼留下“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”的千古名句，北宋名相苏颂曾盛赞“颍为善郡”。九曲淮河边，流传着有“东方芭蕾”美誉花鼓灯。

淮河两岸的滩涂湿地，自然生长着大片喜湿之柳。阜南县黄岗镇杞柳种植可上溯千年 ，编织历史亦达500多年 。黄岗柳编柔软易弯、粗细匀称、色泽高雅，通过新颖的设计，可以编织成各种朴实自然、造型美观、轻便耐用的实用工艺品。近年来，随着文旅产业的发展，阜南柳编产品不断创新，更多新颖、实用、美观的柳制品漂洋过海，展现在世界人民的面前。 （记者 安耀武）

亳

州

亳州涡河是淮河的主要支流之一。以老庄为代表的道家文化，以曹操父子为代表的建安文化，以华佗为代表的中医养生文化，各种文化在这里兼容并蓄、交相辉映、相互融合，为淮河文化提供深厚积淀和养分。1800多年前，华佗在亳州开创第一块药圃，至今亳州中药材种植和经营经久不衰。华佗根据虎、鹿、猿、熊、鸟等动物形象动作创编的养生健身功——五禽戏，如今已是国家级非遗。

亳州在花戏楼、曹操运兵道等知名景区的基础上，发挥中医药文化资源优势，加快文旅融合，让文化遗产变成产业 “金山”。谯城区十河镇的芍花养生小镇，在节假日开展五禽戏、晰扬掌、六合八法拳等传统武术演出，呈现口技、唢呐 、皮影戏 、剪纸等非遗项目。占地2020亩的华佗百草园景区，包括中医药文化博物馆、神医广场、汉魏风情商业街、本草大观园、花千谷、阳光沙滩、本草乐园等，突出彰显中医药文化、亳州大健康产业特色。（记者 武长鹏）

淮

北

淮北市濉溪县西南，柳孜隋唐大运河遗址的发现证明了隋唐大运河的流经路线，填补了中国运河考古的空白。2014年第38届世界遗产大会上，中国大运河进入世界遗产名录，柳孜运河遗址作为大运河遗产的组成部分也被列入其中。至此，淮北有了一张世界文化遗产名片。

古老的运河之畔，中国大运河濉溪柳孜文化园早在2018年就开园了。依托柳孜运河遗址核心保护区，中国大运河濉溪柳孜文化园在2018年开园，成为集生态园林、特色采摘、水上乐园于一体的综合旅游区。

目前，柳孜运河遗址环境综合治理、永久性保护大棚、游客集散中心、运河考古博物馆、研学基地、体验中心等基础设施建设工程正在陆续展开。不久的将来，集保护展示、研学体验、度假休闲于一体的柳孜运河遗址国家文化公园将以全新的面貌向世人呈现。（记者 丁贤飞）

宿

州

宿州古为兵家必争之地。秦末大泽乡起义，楚汉垓下之战，群雄在此逐鹿。宿州文脉源远流长，孔门七十二贤之一的闵子骞为古今孝道典范，李白曾饮酒泛舟于砀山宴嬉台，白居易在宿州古符离东林草堂寓居。宿州非遗文化厚重，萧县书画、砀山唢呐、泗州戏、灵璧皮影、埇桥马戏都是传承的艺术瑰宝。

近年来，宿州市依托深厚的历史文化底蕴，着力打造文旅产业。世界文化遗产隋唐大运河唯一现存的活态遗址在宿州泗县。汉兴福地萧县皇藏峪，现为国家森林公园、国家4A级旅游景区。灵璧奇石文化园、奇石小镇等展示精品奇石。砀山县春天梨花节、秋季酥梨采摘节吸引全球游客。（记者 何雪峰）

蚌

埠

“淮上明珠”蚌埠在双墩村发掘出陶塑雕题纹面人头像和刻划符号等考古文物，实证早在7000多年前淮河中游地区已显露出早期文明的曙光，淮河流域与黄河、长江流域同样是中国古代文明的发祥地之一。延续双墩文化而来的蚌埠禹会村遗址，是“中华文明探源工程”在淮河中游地区选定的唯一一处遗址。《左传》及多部史书记载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”4000多年前，大禹在此疏治洪水，“三过家门而不入”的典故广为流传。禹会村遗址内龙山文化城址，是迄今考古发现淮河中游地区规模最大的龙山文化城址，是江淮地区文明化进程的重要实物资料。

蚌埠禹会区冯嘴子村素有“中国花鼓灯第一村”的美誉，每到秋收时节，男女老少舞动花鼓灯 ，锣鼓声声喜庆丰收。花鼓灯被誉为“东方芭蕾”“淮畔幽兰”，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（记者 孙言梅）

淮

南

淮南，中国成语典故之城，积淀深厚的淮夷文化、蔡楚文化、淮南子文化与抬阁肘阁、花鼓灯、寿州锣鼓等非遗文化。全市拥有国家级、省级及市级非遗项目84个。春申君黄歇、赵国名将廉颇、汉淮南王刘安、宋太祖赵匡胤、大诗人李白、苏东坡、“两代帝师”孙家鼐在这片山水留下印迹。

走进淮南，可以看鬼斧神工的寒武地质遗迹，8亿年前的“淮南虫”化石将生命起源向前推进了2亿多年。可以游览距今2600年历史的天下第一塘—— 安丰塘（芍陂），邂逅被列入中国世界文化遗产预备名单的寿县宋代古城墙，回味“淝水之战”留下的“风声鹤唳，草木皆兵”传奇故事。可以品读汉淮南王刘安携八位门客编著的千古奇书《淮南子》，感受“二十四节气”与豆腐文化，畅游渔歌唱晚的焦岗湖。（记者 柏 松）

六

安

淮河汤汤 ，从霍邱县城边穿境而过。临淮岗水利枢纽工程既保护了霍邱县城及下游城市，也是霍邱县的一道亮丽风景。临淮岗乡依托该工程兴建了水利旅游景区，由临淮岗洪水控制工程、丰碑广场、农民公园、柳编大市场、淮河风情园、田园度假村等景点组成，是国家 4A 级旅游景区。

临淮泥塑是淮河文化的一块瑰宝。经过选土、挖土、熟醒、搓揉、制坯、粗塑、琢塑等十几道工艺，一个个活灵活现的泥塑形象便呈现出来。此外，霍邱柳编也是淮河孕育的传统工艺，利用淮河流域特有的杞柳编制，始于周朝、兴于明清，如今成为霍邱县具有代表性的产业。霍邱柳编与绘画、造型艺术相结合，产品远销世界各地。（记者 袁 野）

滁

州

滁州市地处江淮之间，淮河流经凤阳县和明光市。战国时期，庄子和惠子在凤阳临淮关“濠梁观鱼”，留下千古美谈和哲学之思；楚汉相争，项羽在定远 “霸王别姬”，留下千古绝唱；西晋末年，琅琊王司马睿由此东渡，建立东晋；元朝末年，朱元璋在凤阳揭竿而起，开创大明王朝；1978年，凤阳县小岗村率先实行 “大包干”，拉开了中国农村改革的序幕。凤阳花鼓传遍大江南北，凤阳民歌、凤画、端鼓、丰收锣鼓、凤阳唢呐、凉亭锣鼓等非物质文化遗产呈现淮河群众的精神文化生活。

近年来，滁州市围绕淮河文化，挖掘大明文化，对明中都城遗址进行保护利用。设立凤阳花鼓传承基地，推动凤阳花鼓进校园、入课程。全力打造小岗村红色旅游考察地、乡村旅游观光地和爱国主义教育基地。建设全长400多公里的江淮分水岭风景道，串联江淮之间优秀景点和美丽乡村。（记者 罗 宝）

信息来源：安徽日报记者 吴晓征 图片 视觉安徽 制图 甘亮 编辑 马珺

淮南发布（ID：huainanfabu）整理发布

原标题：《“走千走万，不如淮河两岸”！》

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