《松江人文大辞典》精选丨顾绣
顾绣亦称“画绣”“松绣”。传统刺绣工艺。以江南文人画为蓝本，以针代笔，以色线代墨彩，产生于上海本土的民间刺绣流派。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录，保护单位为松江区文化馆。明万历年间由松江府上海县顾名世家族的女眷创造、发展和推广。顾氏旧宅东侧有园林“露香园”，女眷在园中刺绣，故曾称“露香园顾绣”。创始人为顾名世长子顾汇海之妾缪氏。清嘉庆《松江府志·卷六》转引姜绍书《无声诗史》：“上海顾汇海之妾刺绣极巧，所绣人物、花卉，气韵生动，字亦有法，得其手制者无不珍袭之。”顾名世之孙顾寿潜之妻韩希孟工书善画，绣艺精湛，人称“顾绣第一人”。其绣品得松江画派之意趣，某些方面甚至超过原画的艺术效果，传递文人士大夫的精神气质，顾绣技艺得到进一步发展，受到董其昌、陈继儒等大批文人学士的推崇。董其昌誉之“望之似书画，当行家迫察之，乃知为女红者”。明崇祯年间，顾绣进入艺术风格成熟的全盛时期。顾名世曾孙女顾兰玉因家庭变故，移居于松江府城秀野桥西堍，为生计设帐授徒30余年，女性争相传习，顾绣名声大噪，后继名媛辈出。顾绣由家庭女红转化为商品生产，成为松江知名工艺品，被称为“松绣”。清嘉庆至道光年间，顾绣高手有顾横波、赵慧君、曹墨琴、恽水、丁佩等。丁佩著《绣谱》，为中国第一部刺绣专著。松江女画家曹鉴冰以画绣著称，杨氏姑妇以祖传没骨画法融入顾绣，承续顾绣的传统。清末民初，刺绣名家沈寿口述完成《雪宦绣谱》，其作品《耶稣像》获1915年巴拿马万国博览会最高奖章。清光绪三十一年（1905年），松江成立松筠女校（后改松筠女子职业学校），聘请沈寿弟子宋金苓为刺绣科教习，传授顾绣技艺。1973年，松江工艺品厂成立顾绣组，聘请毕业于松筠女校的戴明教带徒传艺。2006年，松江区文化馆顾绣工作室和岳阳街道顾绣研究所相继成立，成为重要的传习场所。顾绣以宋元名画中的山水、花鸟、人物等为摹本，将画融入刺绣，体现中国绘画的表现技法，被称为“画绣”。在继承传统刺绣技术的基础上，创新形式和技法，集针法之大成，常用的针法有10余种，形成“以针代笔、勾划自如，凡笔之不足，则针能独到，以线代墨，点染浑成，凡墨有晕缺，则线能 补齐”的艺术特点。创作者须具备中国古典诗词和书画艺术素养，以松江画派画理为刺绣指导，用不同的针法表现山远水近的透视法则、人物肌理明暗的素描关系，传递书画水墨神韵。顾绣有三绝：擘丝细过于发、针如毫、配色有秘传。针迹层叠又平薄匀齐，依照南宗“崇古人，师造化”的宗旨，崇尚古朴淡雅，色泽自然和谐，层次丰富。明清两代的顾绣传世作品不足200件。20世纪70年代以来，松江创作顾绣作品500多幅。松江顾绣多次应邀到国外展出并作现场绣艺表演。
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