在清丰，天地苍茫颂屈原
在清丰，天地苍茫颂屈原
□ 赵勋强
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
两千余年前的战国时期，壮志未酬的楚国诗人屈原放汉北、逐沅湘，彷徨苦闷，失意悲愤，慷慨写下千古名篇《离骚》。
一卷离骚清彻骨，跫然空谷足徽音。一首离骚，万世传颂，如大河之奔流，浩浩荡荡，时而壮丽奔放，时而抑郁沉怨，意境既波谲云诡又瑰奇浩瀚，情感既含蓄明确又沉雄伟博，忧国忧民之心，刚毅高洁之情，山河可证，日月可鉴。
屈原，名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家。中国历史上伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学奠基人，主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。公元前278年，楚国郢都被秦军攻破后，屈原忧郁绝望中，自沉汨罗江，以身殉楚国。
世人皆醉我独醒，一魂渺渺赴汨罗。
彼时的汨罗江畔，铅云低垂，凉风阵阵，屈原皓发散落，神情憔悴，身体清癯干瘦，内心忧愁幽思，步履蹒跚，沉吟低沉。惊然，几声鸣叫骤起，一群水鸟从江心掠过，穿越绯红晚霞，消失在遥远的天际。屈原回首望去，夕阳衔山，落霞殷红如血，故土楚国近在咫尺，却遥不可及。他转过头，喟然长叹，望着滚滚逝去的江水，抱起一块顽石，决然投奔江心。
古往今来，中国人文历史上，没有哪位诗人，像屈原那般高大伟岸，雄浑厚重，如一座无法逾越的高峰横亘在中国千年文脉之巅，延绵千年，震古烁今。
恰逢周末，烟雨潇潇，清风徐徐。沿着屈原千年足迹，探寻清丰忠孝文脉遗珠，我来到位于马庄桥镇的屈原文化园内，站在汉白玉雕像前，追昔抚今，感慨万千。不曾想到，隔着两千年前的时光，在风土吉壤的清丰，我会与三闾大夫相遇。也许，屈原也从未想到，两千年后的今天，他的雕像会在北中原的清丰巍然屹立，还有一位天命之年的后生，在此瞻仰膜拜。河南清丰，孝道之乡，湖北秭归，屈原故里。一北一南，一东一西，相隔万水千山，相距千里之遥，却因爱国诗人屈原让两座古城忠孝齐辉、关联至深。
而屈原与清丰的历史渊源，在赓续两千年的岁月之书中，早已成为一桩悬案，无法揭开彼此之间情感交织的真实面目，只好等待后人不断探寻、推理、评判。
置身于清丰屈原文化园内，试图拨开岁月云烟的迷雾，找寻史书上只言片语的记载，追寻三闾大夫忠贞飘然的身影。只是，是是非非，真真假假，一切因由并非空穴来风，早已尘埃落定。
而今，这段亘古流传的故事，已悄然上演了二千余年，等着世人品读。
壹
清丰，中原沃土上一颗璀璨明珠，九曲黄河里一朵耀眼浪花。这里历史渊源博大精深，文化底蕴深厚久远。
盘顿丘之福地，踞清丰之乐土。屈原文化园，位清丰县城南七公里，西依马颊河，东临江渎庙，南北狭长，东西面阔，占地七十余亩，集思想文化与地方特色为一体，汇家国情怀与民族精神于一身，俨然成为一座弘扬屈原爱国精神的文化圣地。
从清丰县城出发，沿政通大道一路向南，驱车十余分钟，至清丰马颊河省级湿地公园，举目东望，碧水潺潺的马颊河东岸，便是屈原文化园。园前两片翠竹林，株株竹子身姿修长，青翠挺拔，伴着微风轻轻摇曳，似乎与你我招手。秉性高洁，飘逸俊朗，夏不畏风雨酷暑，冬不惧霜打雪欺，竹子的铮铮铁骨，幽篁的正直不屈，不正是屈原品格的真实写照？
顺翠竹林拾级而下，须臾间，视野豁然开朗，宽敞的离骚广场尽收眼底。两株高大茂盛的梧桐树植于广场前方，枝干挺拔，直插云霄，如两位威猛的壮士立于天地之间，伫立在文化园前方，静静守候着这片圣地。不由想起屈原的名篇《橘颂》：
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
天地孕育的橘树，生来就适应这方水土，根深情切不愿迁徙，志向坚定专一。《橘颂》是一首咏物抒情诗。屈原借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，通过赞颂橘树灿烂夺目的外表、坚定不移的美质及纯洁无私的高尚品德，表达了诗人扎根故土、忠贞不渝的爱国情感和遗世独立、怀德自守的人生理想。
屈原一生流放两次，第一次流放的地方是汉北，第二次被流放到南方的荒僻地区。两次流放时间跨度二十余年，颠沛流离的生活，忧愤无助的绝望，让他内心更加强大，信念更加笃定，如《橘颂》所述，拳拳爱国之心从未改变，一腔报国热忱从未熄灭。
自离骚广场向北，经石牌楼，途离骚书简，过天问台，一路绿树翠竹相迎，青草红花相伴，缓缓前行，便达屈原雕像前。
旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。每次与屈原对视凝望，面对岁月的流逝与世事的更迭，常让我置于苍凉虚无的荒野，而后陷入无尽的深思。站在这样一个时代，与两千余年的屈原对话，聊聊过往，谈谈当下，跨越时空的交谈将会碰撞出怎么的火花？也许，只有侧耳聆听这久远的教诲，才能平复内心的激动，才可感受其内心的风云激荡，思想的博大精深。
在漫漫长夜中摸索，屈原一生的追问，并非与自己的命运抗争，而是在报效国家的征程中跋涉。阳光正好，包裹着屈原的雕像，他的身影在朗朗乾坤之下显得如此圣洁高大。
我驻足良久，终与屈原辞别，走进屈原纪念馆。古香古色的建筑由前殿、大殿、偏殿、配房等组成，采用古代榫卯木质结构，配以青砖黛瓦，飞檐翘角，整体巍峨肃穆，雄浑壮丽。殿内运用现代技术，以塑像、图影、灯光及文物等形式，展现了屈原历经波折又光辉灿烂的一生，展示了屈原忠贞爱国之心在清丰历史中的延续发展。贰
公元前319年暮秋，秋风萧瑟，落英缤纷，屈原步履匆匆地从楚国出发了。
这是屈原首次受楚怀王之命，出使齐国，游说齐愍王结盟，合纵抗秦。战国时期，楚国国都为郢都（江陵县），齐国国都系临淄（淄博），越千山、过万河，隔着中原腹地遥遥相望，两地相距一千一百余公里。地图上，把两地圈作两个点，用直线连接起来，眼前的一幕即在意料之外，又在情理之中。
这条连接两地最短的路线，竟然从濮阳境内路过。
屈原在《离骚》中写道：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”意思为我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
颛顼，姬姓，高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。上古部落联盟首领，尊列“五帝”，人文始祖之一。帝丘，今河南濮阳县西南，相传为颛顼都城。据记载，颛顼在位七十八年，九十八岁逝世，葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。
清代徐宏烱《江渎灵泉》记载：“屈原高阳裔，来寻颛顼陵。桐飞金井叶，水涌玉壶冰。”记载了屈原为古帝高阳氏的子孙，曾在出使齐国时，途经顿丘，寻祖高阳，访卫鞅故里。
那年冬天，屈原翻越千山万壑，历经风吹雪打，一路长途跋涉，终于来到日思夜想的濮阳，寻访颛顼都城帝丘，祭祖顿丘广阳里。让我们的目光穿越千年的时空，掠过漶漫的时光，看到那时的屈原，意气风发，踌躇满志，在辽阔苍茫的濮阳大地上，追忆瞻仰，叩首膜拜，寻找自己生命的源头，用中兴荆楚的政治抱负、忧国忧民的家国情怀、九死不悔的行为操守，告慰先祖。
屈原一生三次出使齐国，每次途经濮阳顿丘，一旦踏上这片热土，都会逗留几日。那个年代，途经之地必为交通要道，并设有驿站，南来北往的客商们，经过此地，常会打尖或住店，经年累月，附近的人就把村子定名为：店上。
历史不止惊人的巧合，还有纯粹的必然。位于屈原文化园东侧的店上村终于在岁月沉寂的烟尘中，登上了历史舞台，走进了世人的视野。屈原多次途经顿丘，尽管间隔几十年，每次驻足顿丘，定受到当地官员迎送，亦会惊动当地百姓。
至公元前278年，秦将白起攻破楚都郢，屈原万念俱灰，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。在数千年的文化哺育中，屈原的诗句被后人千古传颂，他的故事融入到端午习俗中，让后人缅怀祭奠。
店上村，作为屈原数次造访的地方，留下了他深深的足迹。村民为了纪念屈原建造一座庙宇，名“广原王庙”。因为屈原是投江而死，唐朝贞观年间把“广原王庙”扩建占地十余亩，并改名引用了屈原祖籍的“江渎庙院”的名字。
明嘉靖三十七年的《清丰县志·坛庙》中记述：“江渎广源王庙。在县南十五里，旁有井，岁旱祷之辄应，有诸碑。”解放前，原“江渎庙院”因种种原因损坏。1999年，清丰县在原址上进行恢复修建，占地约四亩，坐北朝南。正庙内供奉有屈原泥塑像。庙前立有8米多高的屈原站立石雕像和高3米的弥勒佛石雕像各一尊，两旁有十二生肖石雕。
屈原一生跌宕起伏，坎坷不羁，足迹踏遍万里河山，根脉却永远留在了楚国。坐落在清丰的江渎庙成为他生命旅程中的一个注脚，让他在距离故乡千里之外的祖地，能够得到一丝生命的慰藉。从古至今，他与顿丘的故事也在这片炙热土地上口口相授，代代相传。
叁
伫立在清丰江渎庙前的石碑，让我想起那场发生一千三百余年前的旷世之战。
公元644年（唐贞观18年），李世民御驾亲征，一声号令，率领十万余名将士角鼓齐鸣，浩浩汤汤，从长安启程，一路向北，踏上了征伐大辽的征程。从长安长驱直入到大辽腹地，可谓长途跋涉，不仅要经过中原腹地，也要穿过茫茫草原，还要翻越皑皑雪山。
当唐太宗途经顿丘，在江渎庙（广元庙）休憩时，庙前灵井神奇般汩汩溢出泉水，缓缓流入东北百步之外的莲花池。李世民望着眼前潺潺清水，不由踱步来到井旁，躬身望着深不见底的灵井，蹲下疲惫不堪的龙体，双手合拢掬起一汪碧水，凝望片刻，一饮而尽。
清丰县志记载，在江渎庙东北，相传唐太宗征辽时，灵井溢水注此为池，莲花生焉，故名莲花池。而关于古井的传说更是扑朔迷离，神奇惊讶，称之为江渎灵泉。
明朝中期，江渎灵泉被誉为清丰八景之一，与金堤回澜、仲墓寒烟、秋山叠翠、卫水秋风、六塔晓月、龙潭夜雨、康祠遗迹七景，在长达近千年的时光变迁中，构成清丰人文图景的经纬，成为广袤天地间一个个光芒闪耀的存在。千年记忆像一位鹤骨霜髯的老人，从亘古中走来，诉说着世代流传的佳话。那些生命行走的吟唱，在历史深处回响，时而朦胧缥缈，时而真切笃定，或告慰或叮咛，或倾诉或嘱托，让我们品味惊鸿一瞥的古老，回味沧海桑田的变迁。
明代以后，屈原被信奉为江神之一。《月令广义》记载江神即楚大夫屈原。康熙年间，清丰县令杨燝云：“以彼悃款，以忠行吟泽畔，卒至沉渊，故其殁千百年，英魂不泯，犹能发其志之抑郁不伸，蒸为云雨，以膏群生，倘亦理之可信者也。”屈原忠诚为国，却投江殉国，沉渊而死，报国之志未能如愿，心中抑郁哀怨无法消失，随化为乌云甘霖，以膏泽天下苍生。
相传每逢大旱，十里八乡的村民到江渎庙前求雨，先将一铁牌投入井中，能捞出来的，便可降雨，井旁立有高大石碑，建有亭台一座，名曰“江渎灵泉”。自元朝以来，有据可查记录求雨的文章有《江渎广源王感应记》《祈雨灵应之记》《江读神感应记》《江渎祈雨告文》等，诸多还刻以碑文，深深镌刻在了历史的印记上。明代清丰乡贤吕时中，在《江渎灵泉》写道：“野庙郁森沉，江神俨若临。泉灵常应祷，岁旱即为霖。画壁含苔润，曾庭隐雾深。土人敦旧俗，报赛到如今。”诗中关于灵泉灵验的描写，也正印证了曾经百姓求雨成真的事实。
江渎灵泉，承载着历史的使命，诠释着古人的智慧，寄托着百姓的心愿，与今天的我们偶然相遇，轻轻触摸斑驳痕迹，沧桑的余温在指尖流淌，如潺潺的泉水，从远古流向远方。
花开花落，风起云散。清丰城南的江渎灵泉，到今天，已有千年的历史。江渎庙里屈原雕像依旧挺拔，庙门前的灵井仍是昔日模样，时光却似流水，一去不复返。曾经的烽烟往事，幻化成悠长跳动的音符，在这片古老的土壤上奏响华彩乐章。
千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧。屈原的执念，一生是清醒，半生是忧愁，而骨子里忠贞不屈，历经岁月变迁，成为千古传颂的独秀，为后人凝望与敬仰。任岁月斑驳，历桑田沧海，在万物景仰的雄峰之上，一生的悲戚化成持久的光芒。
风起了，暮色沉沉，黑白的日光透着苍凉，笼罩着屈原文化园的上空。夜幕下的江渎庙，风声萧萧，竹叶悉索，无边无际的时光里，经灵泉洗濯，愈加神秘、古老、矍铄。
迎着夜风，我回首望去，江渎庙渐行渐远，文化园内屈原的身影，影影绰绰，在最后一丝光线中隐去，归于沉寂。现在与将来，这座盛放家国情怀的文化园，在未来岁月中，成为卷帙浩繁大书的一页。
屈原站在这里，任旷野的风吹拂。
五月端午的日子，此处，再相逢。
原标题：《在清丰，天地苍茫颂屈原》