它被称为闽南“二人转”，看车鼓弄舞动别样“人间烟火”
原创 靳铃涵、梁天天 光明网
车鼓弄，
这个被称为是闽南二人转的民俗，
一直是海峡两岸民俗中
最纯粹的“土特产”。
本期匠心坚守非遗传承走进厦门同安，
探访车鼓弄代表性传承人
林锦延和林明卿夫妇，
去看看这对生活中的恩爱夫妻，
舞台上的最佳搭档，
究竟是如何演绎的
人生如戏，戏如人生。
车鼓弄，又称弄车鼓，
是集说唱、表演合一的民间歌舞艺术，
它源于汉代的“笳鼓”，
是古代弄戏的遗存形式。
“车”是翻转，“弄”即舞弄，
车鼓弄就是抬着鼓轿转动身子表演。
演出时，
两人分别扮演男丑和彩旦角色，
肩挑着竹篮鼓轿，
踏着特有的四方交叉步伐，
一唱一答，精彩诙谐。
在明末清初，车鼓弄传入台湾，
并成为海峡两岸民众喜爱的民俗娱乐项目。
在同安地区，
最广为流传的是明代的“磨豆夫妻逗唱”。
潘涂车鼓的“代言人”
就是林锦延和林明卿，
二人因车鼓弄结缘，
生活中的恩爱夫妻、
舞台上的车鼓公和车鼓婆，
表演默契，相映成趣。
林锦延和林明卿，
在继承传统车鼓弄的基础上进行创新，
融入歌仔戏的表演元素，
喜剧性艺术效果更浓。
尤其是夫妻心有灵犀，
更好诠释夫妻磨豆腐演绎而来的故事精髓，
这也恰恰暗合了当年车鼓弄起源的传说。
2007年，车鼓弄被列入
福建省非物质文化遗产名录。
林锦延、林明卿夫妇二人，
分别被评为
车鼓弄省、市级代表性传承人。
像许多非物质文化遗产一样，
车鼓弄面临着传承困境。
许多老一辈车鼓弄艺人已经离世，
而中年艺人中
有的擅长舞蹈却不懂唱词，
有的擅长唱词却不懂舞蹈，
这一“乐着自己，更乐了别人”的传统艺术
面临绝迹。
林锦延和林明卿
因对这项古老技艺的热爱走到了一起，
并肩承担起了传承的重任。
夫妻俩至今在各种场合上表演无数次，
赢得了许多比赛的奖项。
同时，他们还常年开展
非物质文化遗产进校园的活动，
走进同安区西柯第二中心小学
以及其他社区，
进行车鼓弄的表演和传授。
时代在变迁，
但在匠人们的不懈努力下，
这种民俗表演仍然焕发着强大的生命力。
千年车鼓弄，
现代觅知音。
车鼓弄在时光的浪潮中，
已经成为闽南民俗文化的重头戏，
时常活跃在海峡两岸的各个舞台。
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