当头棒喝！这本书我看了两遍！
原创 魏小河 魏小河流域
01
时间不够用！时间过得太快了！
这样的感受，相信每个人都有体会。而且，随着年龄增长，你还会感觉时间过得越来越快(啊，我就是这样）。
为此，你可能会有一种罪恶感：我本应该做得更多，但是我却浪费了大把时光。
于是，你开始焦虑，去研究各种学习方法，去下载提升效率的软件。但最终，还是恶性循环（啊，又再说我自己）。
正是因为有这样一种普遍的焦虑情绪，所以才有这么多时间管理的方法，有这么多的时间管理的书。
我手上的这本《四千周》，就是一本讲述如何充分利用时间的书。
但是，这本书却给了我当头棒喝。它不是教你如何提升效率，如何管理时间的，相反，它在大声疾呼：笨蛋！时间管理没有用！嗯哼，「笨蛋」是我加的。他的说法是，「生产力是个陷阱。高效只会让你更加忙碌。将垃圾清理干净，只会让垃圾更快出现。」
所以，这本书虽然与时间管理的书共享一个前提：一个人一生的时间并不多（换算下来，不过四千周）。
但是，与效率流派不同的是，作者并不因此而鼓吹提高效率，相反，他想让我们接受有限，从而慎重选择。
02
可是，为什么我们的时间不够用了呢？
1930年，经济学家凯恩斯发表了题为《我们孙辈的经济可能性》的演讲，并给出了著名的预言：在100年内，由于财富和技术进步，人们每周工作时间将少于15小时。
看看周围，我们都知道，凯恩斯错了。我们现在似乎比以前工作的时间更长，而且更卖力。
在工业社会，迫使人不停工作的，或许还是资本家。但到了今天，在这个新自由主义的环境中，很多时候，我们自己就卷个不停。
这当然和观念的变化有很大的关系，现代以来，我们从宗教、家庭等稳固的系统中分离出来，试图通过工作来实现自己的价值，找到存在的意义。但在这个过程中，工作很多时候反而成了目的本身。
就像昨天的信里，我说到的那样。当「自我实现」的幻想，加上「优绩主义」的枷锁，于是我们便走上了履带，心甘情愿的「自我剥削」。这当然是一种异化。
作者有一句话说得很好——当你与时间的关系是工具性的时候，当前的时刻就会失去意义。
你必须克制自己，不将每一段闲暇时光都用于个人发展。
03
忘了介绍作者，他叫奥利弗·伯格曼，是个英国人，曾经也是一个「生产力极客」，本地化的说法，应该叫学习博主，或效率博主，专门专研分享各种效率工具。
他说，这项工作本来应该让他更为平静，专注，有意义，但是他却反而更加焦虑和郁闷了。
原因在于，他用这些方法是为了努力获得掌控人生的感觉，而这种感觉是抓不住的。他使用一个接一个的效率工具，最后得到的却是忙碌和空虚。
因为，节省时间，从来就不是我们存在的最大意义。时间管理的办法，实际上是本末倒置，让我们关注那些细枝末节，同时也是更简单的部分，从而让我们回避那些真正困难，但却重要的事。
困难的是，了解自己。
尼采曾经说过：「我们在日常工作中卖力地、不经思索地劳碌，其程度之深远远超过了维持生计的必要。因为于我们而言更要紧的是，不要有空闲让我们停下来思考。匆忙是常见现象，人人都在逃避自己。」
是的，相比于钻研各种效率工具，假装自己在掌握自己的人生，比直面人生要简单轻松得多（虽然那样看上去很充实）。
作者写道：「实现心灵自由的唯一办法就是不再抱着完成一切的幻想，承认人生有限，集中精力做真正重要的少数几件事。」
04
最后，作者劝导我们放弃「项目驱动型的生活」，面对真正的自己。
他还提出了一个「宇宙渺小疗法」。方法很简单，就是提醒自己的渺小。
在大多数时间里，我们都把自己当成了宇宙的中心。提醒自己的渺小，你会感到平静和解脱。因为你不再为「值得的人生」这种不切实际的定义所累，你就可以自由判断，在有限人生或许有些事更值得做。
但是，我们是否能做到呢？我就不敢肯定我能做到。但它至少是一个警醒，读完这本书，就好像去森林里吸了一口氧。他的当头棒喝虽然并不新鲜，但这一提醒还是有必要的。
人生有限，不要不假思索的填满它。我会慢慢修炼。
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原标题：《当头棒喝！这本书我看了两遍！》