【连载】《万安山史话》——山神庙
山神庙，原本是古人将山岳神化而加以崇拜的一种祭祀场所。在 远古人们的认知中，各种鬼怪精灵皆依附于山间，人们一旦遇到磨难， 便祈祷山神驱逐鬼邪。而在历史发展的进程中，各种鬼怪精灵的名称 及差异分界都消失了，你中有我，我中有你，互相融合，演变成了每 一地区的主要山峰皆有人格化的山神居住。“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”（《礼记·祭法》）虞舜时即有“望于山 川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历 代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。其中最著名的要属秦始皇、 汉武帝、武则天对名山大川的祭祀。在中国，有关山神的传说源远流长，史书古籍中不乏有关山神的传说。如大禹囚禁商章氏、兜庐氏等 山神的故事。
山神之所以能受到人们的崇拜，是因为它权力很大，它主宰风雪冰雹和狩猎、采集的丰歉，它还主宰着天时地利的顺逆，生物的兴衰繁减，人们的安危生死，甚至瘟疫的传播和消除也划归到它的职权范 围。山神像天地一样，说好也好，说坏也坏。它可呼风、能唤雨、会降雪，能保佑人们平安健康，六畜兴旺。它也能降灾降难，刮狂风、下暴雨和冰雹危害人们。山神容易被触怒，凡是经过高山雪岭、悬崖 绝壁、原始森林等地方都必须处处小心，最好不要高声喧哗，大吵大闹，否则触怒了山神，立刻就会招来狂风怒卷，雷电交加，大雨倾盆，泛滥成灾；若是冬天，就会风雪弥漫，铺天盖地。因此，山神被尊为灵验的神。同时山神经常以骑马猎人的形象巡游在高山峡谷之中，人很容易碰到它，一旦触犯，轻者患病，重者死亡。
在对山神的祭祀上，用鸡作为供品的现象较多。
在万安山东麓，大谷关南出口水泉村与伊川县吕店乡大泉沟村交 界处，有一座山神庙，据庙内碑刻《重修山神庙记》记述，此山神庙始建于清朝顺治年间。据传，在万安山山脚下，有一侠士，姓孙名武胜， 生于清顺治年间，此人善听鸟言兽语，行侠仗义，惩恶扬善，穿行于大谷要道使过往商客行人平安往返，免遭磨难，备受里人敬仰，其言其行被传为佳话。顺治皇帝为顺民意，封其为山神。后人建庙敬奉。善男信女求子求财，有求必应，十分灵验。此庙曾被拆毁数次。2015 年有知名信士，感激神灵，资助重修此庙，香火不断。今有秦窑村谢六元主持。万安山山顶公园西服务区崖下也有山神庙，由洛阳万安山建设发展有限公司开发重修。
山神庙原是人们供奉和祭祀山神的场所，后被人们赋予多种职能， 有求子求财的、求富贵求姻缘的，也有求未来吉凶的。在山神庙里， 浓缩综合了山神的精髓和人们朴素的愿望。
编辑 | 刘璐 总编 | 张晓晨
原标题：《【连载】《万安山史话》——山神庙》