皇帝称呼极简史

2018-05-07 14:08
北京

现在的古装剧里,动不动就皇帝皇帝地叫,其实,皇帝这个称呼,秦统一天下之前是不存在的。

上古时候,首领们被称作“后”。像后稷、后羿等后某后某,均是夏朝对各个部落首领的称呼。

华夏族第一代天下共主的夏王室,毫不客气地自称“夏后氏”。

商朝渐渐开始用“王”,不过早商用“后”称呼首领仍时有发生。

成汤在讨伐夏桀前,动员宣言中便称“后”。

“我后不恤我众,舍我穑事,而割正夏?”

——《尚书·汤誓》

一直到春秋“后”与“王”并用不悖。殷商后代宋国人在祭祀祖先时,既泛称先祖商王为“后”,也用“王”来称呼成汤。

“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。”

——《诗经·商颂·玄鸟》

秦王扫六合,定了天下以后,发觉那谁称过王,这谁也称过王,称过王的都被大秦按在地上摩擦。

嬴政表示要是还称王,岂不是跟手下败将们一样low了,朕德兼三皇,功过五帝,必须得是颜色不一样的烟火。

李斯提议古代有天皇、有地皇、有泰皇,泰皇最贵,大王不如号曰“泰皇”,嬴政嗯了一声表示知道了,就叫皇帝吧。

“……古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。王曰:去泰,著皇,采上古帝位号,号曰皇帝。”

——《史记·秦始皇本纪》

陛下这个称呼古来已有,陛是帝王宫殿的台阶,臣子向帝王进言时,不能直面天子,必须由立在台阶下的侍者转达,久而久之,陛下就成了对帝王的尊称。

“天子必有近臣,执兵立于陛侧,以戒不虞。群臣与天子言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,因达尊之意。”

——《独断》

“巨公”也是对皇帝的一种称呼,虽然并不多见,但还是有记载的。

“群臣有言见一老父牵狗,言吾欲见巨公,已忽不见。”

——《史记·封禅书》

汉承秦制,国祚四百多年,衍生出不少对皇帝的称法, 后宫近臣后妃称呼皇帝为“大家”,前朝文武百官称呼皇帝为“天家”。

“亲近侍从官称曰大家,百官小吏称曰天家。”

——《独断》

“县官”也是汉代对皇帝的称呼之一

上古曾把帝王所居之地称为“县”。正所谓溥天之下,莫非王土,县由此又可以引申为国家,将一国之君称为县官也就顺理成章。

“庸知其盗买县官器,怒而上变告子,事连污条侯。”

——《史记·绛侯周勃世家》

出于同样的原因,“国家”也曾被用作皇帝称呼之一,东汉光武帝刘秀就多次被称呼为国家。

“……以立微功,皆自国家谋虑,愚臣无所能及。”

——《后汉书·冯岑贾列传》

唐代宫中对皇帝敬称“宅家”,取自四海天下尽属天子宅、帝王家之意。

“盖以至尊以天下为宅,四海为家,不敢斥呼,故曰宅家,亦犹陛下之义。” 

——《资暇集》

“官家”也是对皇帝的一种称呼,正史上第一个被称官家的皇帝,是十六国后赵武帝石虎。

“官家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?”

——《晋书·石季龙载记上》

不过这时候的官家含义比较丰富,上能敬称皇帝,下可呼唤公婆,到了两宋,“官家”才成为对皇帝的特定称谓。

“臣尝记蒋济《万机论》言,三皇官天下,五帝家天下,兼三五之德,故曰官家。” 

——《湘山野录》

至于“万岁”,先周时便有记载,但经过相当长一段时间的演变,才成为皇帝独有的专称。

最开始作语气词,类似于yeah~woah!一片欢呼雀跃的欢庆场面。

“项王许之,即归汉王父母妻子。军皆呼万岁。”

——《史记·项羽本纪》

“秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”

——《史记·廉颇蔺相如列传》

也表示祝福,宴饮正酣,共同举杯,衷心祝你长命百岁,岁岁朝朝如今日。然而人类确实活不到一万岁,古人虽然不愿承认,但心里也明白着呢,所以也用“万岁千秋”隐晦地指代死亡。

“大王万岁千秋后 , 臣愿以身抵黄泉驱蝼蚁。 ”

——《战国策·楚策》

但“万岁”的吸引力,坐拥江山万里的皇帝们实在无法抗拒,为了心底这点不足为外人道的小心愿,他们薪火相传、不动声色地争取。

汉武帝刘彻坚称登嵩山时,遇山神显灵,对着自己三呼万岁;唐代武则天力排众议,两次改元,一曰“万岁登封”,一曰“万岁通天”;北宋寇准好端端走着自己的路,被一疯人“迎马呼万岁”,政敌立马打了小报告,皇帝很生气,把寇准贬了官。

“准……与温仲舒偕行,道逢狂人迎马呼万岁……帝怒,谪逊,准亦罢知青州。”

——《宋史·寇准传》

经过一朝又一朝皇帝的努力,终于到了明清,万岁=皇帝,称且仅称当今皇帝,就算是已经驾崩的先皇帝也不行。平民百姓甚至必须在家里供上“当今皇上万岁万万岁”的牌位。

现代教科书上这样写道:“中国古代的君主专制统治达到了顶峰。”

小编有话说

关于皇帝称呼,各朝各代的叫法多种多样,难以完全囊括,本文仅选取具有代表性的部分称呼,欢迎大家在评论里留言补充~

参考文献

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