【昌黎文化行】泥井镇：古往今来话后坨

声明：本公众号对原创稿件享有版权，转载需注明出处

之一：后坨村的由来

后坨村以北，曾有一个长约200米的土龙，这条土龙头在东，尾在西，呈俯卧状据守于此，护佑着这片黄沙地，被后人称为“卧龙岗”。

这条土龙为啥会出现在这里呢？传说，很久之前，后坨村所在地还是一片贫瘠的沙地，每年春天，当别的地方生机盎然、绿意葳蕤之际，这里却寸草不生、一片荒芜。尤其是每年三四月份，后坨这一带黄沙漫天，大风如鬼泣狼嚎，一派衰败狼藉。

一日，八仙正在碣石山顶果老院欣赏春景，忽然见大约南偏东二十里以外的地方刮起一片漫天的黄沙，侧耳聆听，只听狂风怒吼，很是瘆人。大伙儿不禁眉头紧皱。果老见此，说道：各位道友见笑了，别看碣石山上风景如画，那块地方却是一个风口，每年春天大风不息，寸草不生。铁拐李听罢，便笑笑说：我这左脚鞋窼勒里正进了几粒沙土，就成全了这地方吧。说罢，脱下左鞋，鞋窼勒对着刮大风的方向一磕打，只见一条土龙从天而降，俯卧在现后坨村以北，挡住了肆虐的狂风。

说来也怪，这条土龙盘踞于此后，第二年春天，土龙上就出现了种类繁多的植被，有椿树、灯台腊禾（一种禾本科植物）、榆树、杨树、柳树、刺玫等。土岗虽是沙土，营养却非常丰富，植物们样样长势茂盛，向上枝繁叶茂，向下根系盘错。自这条土龙佑护之后，每年三四月份，这里再没有了风沙的嘶嚎。有的只是和风细雨，啁啾的鸟鸣；有的只是如画的风景，茂盛的植被。

大约到了明朝永乐二年，有山东魏姓移民见此土地肥沃，便落户建村，得名“魏官营”。后来村庄不断扩张，分为前庄、后庄，该村为后庄。1946年，后庄与大西庄、小李庄等自然村合并，称西魏官营村。后来，鉴于村庄得这条土龙的护佑，改名为“后坨村”。

与我们座谈的几位老人，小的时候，哪个曾少得了去卧龙岗里打鸟嬉戏呢。在生活水平并不发达的年代，卧龙岗可称得上十里八村一处绝美的风景呢。地震后，因本村及附近村庄不断取土建房，卧龙岗渐渐变低、变短，到了2000年，这里就成了一片平地，如今，是一排崭新的平房。

之二：诗人支书王民宏

在大众的眼光里，诗人是一个镀着无上光华的称谓，诗境和诗意，也仿佛和寻常老百姓离得很远，起码离那些面朝黄土背朝天的农民很远，诗人的生活环境，不说如天堂一般华美，起码也该是琴棋书画、山清水秀常伴左右吧。其实，大众这样的眼光，不是没有一定道理的，几年前曾经读过一段文字，内容是国内知名作家给年轻文学爱好者的热心忠告，大意是千万不要把文学当成一辈子养活自己的方式来看待，文学创作的最佳状态，起码是衣食无忧不用发愁生计的时候，从某种程度来说，文学是一种奢侈品，文学怡情却不宜投入力度过猛，应该如烹饪某种美食般小火慢炖，应该以不夹杂功利心的清贫思想作为精神营养才会越发滋润蓬勃。可是，在泥井镇后坨村，我却见到了一位“货真价实”的农民诗人，他就是后坨村现任村支书王民宏。

说他是诗人，是因为他创作的诗歌果真具有诗歌的思想性和艺术性，而非当今社会许多无病呻吟、华词乱句堆砌而成的伪诗歌。好的诗歌是清新的，是真诚的，在阅读之初就能达到自然吟诵的快感，如沐春风般感受到一种思想深处的洗礼。“掐一把春天的花/破碎在果实的幼芽/泥泞的梦/是喜鹊在高处的炫耀/痴情的鸟，多情的蛙/各自唱同一首歌 /五月的夜色，皎洁成初夏的眼睛/还是飘忽的云，遮挡有意的型诉说着什么”（摘自王民宏诗歌《五月》）；“桃花盛开，一夜走红/绚烂的赞扬，芬芳的掌声/还有流连忘返的陶渊明/花开花落的诗篇/有几人记住了后者/他像一个喝醉酒的仙/赖在地上，做一个粉红色的梦”（摘自王民宏诗歌《落花1》）；“粉红色的张扬，绚烂成一种灾难/每一年都如期而至的盛开/临盆的痛叫不出声来/这让人恐惧的美，随性，写意”（摘自王民宏诗歌《落花2》）……王民宏的诗歌，主题均聚焦于他日日生活的这片土地，他亲它，爱它，熟悉它，依恋它，礼赞它。他几乎把所有的时间和精力都投注在他深爱的这片土地上，看着他苦心经营的桃树抽出第一片新叶，绽开第一片花朵，结出第一枚硕果。与此同时，他内心的诗情也随着如画的四季丰富着，淋漓着，舒展着，一不小心，就会在微风轻抚的清晨，或夕阳西下的傍晚，在一株老树的枝桠下，或自家书房的一隅，结晶出思想，从笔尖或大脑洋溢出来，流淌下来，以不同的姿势或表情，闪烁着，清新着，低调着，张扬着。

最先通过“昌黎作家”群结识到王支书。他是一个勤奋而谦逊的人，不断把一篇篇沾染着泥土芳香的诗作发到群里，请大家指导点评。我是一个害怕交际的人，对各种圈子均做了大幅度的减法，社交活动几乎为零，所以，即便经常拜读王支书的诗文，却只是欣赏，一直缄默不语。记得有一次王支书加我微信，我还在匆忙中疏漏了通过他的好友申请。说来也是一种缘分吧，就在文化行行至泥井镇的前一晚，仿佛冥冥之中约好了一般，王支书再次发我好友申请，我及时通过后，问他了一句，你是泥井的吗。是的，我是泥井镇后坨村的。哦，我们明天开始泥井镇文化调研，到时候去你们村的话我联系你啊。好的，一定记着联系我。过了一个多小时后，他又发来微信，说他已接到泥井镇政府工作人员的电话，明天要到镇里参加我们的文化调研现场会。

座谈会上，我有幸第一次见到这位内心点赞数次的农民诗人，也第一次知道他原来是后坨村的村支书。他身材挺直，五官俊朗，低调谦虚，内敛沉稳，颇具文人气息。要说乍一看与其农民身份相符的，倒是他被阳光深度亲吻后的黝黑皮肤，我想，那黝黑皮肤，正是他身为大地的儿子最引以为傲的地方吧。

他是我们见到的少有的一位开着三轮车的村支书，别的村支书都是开汽车。他不是没条件，他们夫妇很勤劳，头脑也活络，家里有一大片果园，女儿也都很有出息，日子过得很好，不用他们惦记。是那种没有顶棚的三轮车，很方便农忙时运送东西。车是簇新的，浅色的，车斗不高，我一抬腿就迈了进去，扶着车栏，半蹲着身子。见我那么高兴，小丽和金霞都紧跟着上来，我们坐着支书的三轮车，带着抑制不住的兴奋去他家。在一路欢笑声中，支书对我们说，别人都开汽车，可我就是稀罕三轮车不喜欢汽车，我才不怕谁笑话呢。这样的一句话，瞬间拉近了我和这位不太熟悉的文友之间的距离，迅速建立了我们之间的精神亲缘。到了他家，我们看他家的小院，看他写诗的手稿，看他放书的书架，看他养的盆花。我们看得很是兴奋，我们对新时代的农民刮目相看。

之三：独创品牌“沙荒蜜”

在泥井镇，后坨村的果树种植规模称得上是数一数二，果树种植以富士苹果和晚熟油桃为主。说起这个村的独创黄桃品种“沙荒蜜”，话可就多了起来。

今年72岁的后坨村村民魏金平是本村“沙荒蜜”黄桃的创立者，自然也是首种者。时光回溯到2015年春天，同样痴迷于果树种植的魏金平的一位家在五峰山的朋友，送给他八十棵黄桃树苗。得到这80棵树苗之后，魏金平高兴得不得了，他不顾投资风险，购置高效肥料，像照顾自己的宝贝孩子一样精心照顾着它们，打药、施肥、授粉、疏果、压枝。从小树苗到结出果，一个周期下来就是三年。三年里，魏金平的心里，没有一天不惦记着这些可爱的桃树苗。他带领着他的家人们，日日在这片果树园里劳作。

2017年春，魏金平正和儿子魏雷在果园里劳作，突然，刮来一阵漫天大风，父子俩放下农具，蹲在桃树根下避风。没想到，这阵大风，倒是给颇有文化涵养的魏雷带来了灵感，他想，不妨就把这桃子叫做“沙荒蜜”吧，寄寓在黄沙漫卷的荒地里结出甜蜜的果实。当魏雷把心中的这个想法说给父亲时，魏金平立即拍手叫好。从此之后，“沙荒蜜”的名字便开始从后坨村叫开去，并随着知名度与美誉度的快速增加，被镇、县乃至更广范围的人所熟知。

时光如梭，形容的是局外人的感受，对于魏金平来说，伺候油桃树的这三年跌宕起伏的心路历程，只有他自己知道。夜深人静的时候，他有时也在心里划回儿，万一我花费了三年心血结出的桃子口感不理想怎么办？每到这时，他就不敢继续想下去，而是在脑海里迅速切换出硕果压枝的盛景。他相信，他日日辛苦照顾的这些桃树是有灵性的，它们绝对不会亏待他的这份心血，一定会结出比蜜还要甜的果实的。

第三年春天，魏金平似乎越发离不开这些桃树了。一有时间，他就守在这桃园里，看桃枝如何抽出一枚枚绿叶，看桃树如何孕育出花的蓓蕾，看一个个小青果实如何调皮地把满身的花瓣顶落。金秋十月，终于迎来了满园的硕果压枝，可魏金平却不忍摘下第一枚桃子品尝，

直到一夜疾风骤雨后，他才从积水的地面猫腰取出一枚落地的果子，用手拭去了桃子上的泥水，轻启双齿，迫不及待地咬上一口，呀，这不知名的桃子，简直比蜜还要甜呢，真的是比蜜还要甜呀。

见魏金平的“沙荒蜜”有了不小的收益，后坨村村民也开始从他那里取苗，纷纷种植了起来，外村甚至更远的地方也不断来后坨找魏金平买树苗。于是魏金平一边种桃卖桃，一边育苗卖苗。来自山东、北京、河北承德等地的许多客商前来购苗，鼎盛时期，依靠卖树苗魏金平就收入不菲。如今，后坨村“沙荒蜜”黄桃的种植户有十余家。

思想活络的魏金平和魏雷父子，在黄桃销售方面也是灵活多样。除了在当地批发零售，他们还开发了网络销售渠道。把“沙荒蜜”进行精包装，根据客户需求及桃子大小，一箱装4、8、10、12个不等。曾经，网络销售占据销售总量的一半，后来随着桃子产量的逐渐增加，网上销售比重渐渐减少。同时，为了便于错季销售，魏家父子还带头尝试种植了不同的果树品种，有效缓解了集中销售的压力，也为村民致富提供了更多的路径。

要说“沙荒蜜”为啥甜？除了特殊的品种，后坨村清冽的水质（据说因为这里的井水格外甜，之前很多外村人专门来这里品尝“甜水”，后坨村井水做的豆腐口感也很好，在十里八村非常有名）之外，更重要的是以魏金平、魏雷为首的后坨村人的干劲和努力过上甜日子的奔头，人，只要有咬定青山不放松的实干精神，何愁过不上比蜜还要甜上十倍的好日子？

文图：王玉梅 肖沛昀

原标题：《【昌黎文化行】泥井镇：古往今来话后坨》

阅读原文