“真读书”读书会第一百零一期《帝国主义与依附》
原创 真读书 拉美研究通讯
（西安外国语大学 王星懿 制作）
特奥托尼奥•多斯桑托斯（Theotônio Dos Santos，1936-2018），巴西著名经济学家，拉美新依附论代表人物，著有《帝国主义与依附》（1978）、“当代资本主义三部曲”（《科技革命与当代资本主义》《当代资本主义理论》《当代资本主义危机：理论与实践》，1983-1984）、《从恐怖到希望：新自由主义的兴衰》（2008）等二十余部著作。有多部著作被译为英文、法文和中文等外文出版。
多斯桑托斯1936年出生于巴西米纳斯吉拉斯的卡兰格拉。1958-1961年间，在米纳斯吉拉斯联邦大学经济系攻读政治学、社会学和公共管理学，之后到巴西利亚大学攻读政治学硕士学位。1964年，完成毕业论文《巴西的社会阶级：第一部分——有产者》。
1960-1964年间，多斯桑托斯系统学习马克思主义，在巴西利亚创办《资本论》读书班。1964年巴西发生军事政变后，多斯桑托斯被巴西利亚大学免职。1966年被迫流亡国外，到智利大学经济社会研究中心任全职研究人员，组建关于帝国主义和依附的研究小组。1968年晋升为教授。1969年上半年，应邀去美国伊利诺伊北方大学讲学。1972-1973年间任智利大学经济社会研究中心主任。
1973年9月智利发生军事政变后，多斯桑托斯被迫到巴拿马大使馆避难，在使馆滞留六个月。1974年流亡墨西哥，任墨西哥国立自治大学经济研究所研究员。1978年任墨自大经济学博士研究生部主任。
1979年返回巴西后，多斯桑托斯先后任巴西米纳斯吉拉斯天主教大学、米纳斯吉拉斯联邦大学、弗卢米嫩塞联邦大学等大学教授。再民主化后，他任联合国“全球经济与可持续发展”课题组协调人，也在巴西非政府机构和工人政党担任一系列社会职务。
《帝国主义与依附》（Imperialismo y Dependencia）是多斯桑托斯新依附论的代表作，也是他影响最大的著作。由早年发表的《美国的危机与拉丁美洲》、《依附与社会变革》、《帝国主义与多国公司》等著作，并加入关于国际时局的新近研究成果和一些理论探讨的新章节，编纂成此书。初版发表于1978年，作者当时流亡墨西哥，任教于墨西哥自治大学。
依附论是20世纪60年代初期到70年代中期在拉美产生并发展起来的，是研究当代资本主义积累运动在不发达国家的特殊表现形式的一种理论。依附论不是一个孤立的或独立的理论体系，而是被看作帝国主义理论的补充和有机组成部分，因此也被称作“新帝国主义理论”。
依附论的理论渊源可以追溯到马克思和恩格斯对落后国家资本主义发展的分析，特别是列宁的帝国主义理论，以及斯大林主义对资本主义总危机的判断，毛泽东对中国社会阶级关系和革命性质的分析，以及保罗·巴兰对战后初期帝国主义新特点和落后国家问题的分析。它的直接来源是以普雷维什为代表的拉美经委会学者提出的结构主义发展理论，间接来源则是弗兰克在1960年代后期研究拉美殖民地时期依附形式时提出的殖民地资本主义理论。
多斯桑托斯提出，拉美历史上存在过殖民时期形成的殖民地依附和19世纪末形成的工业-金融依附这两种依附形式。第二次世界大战后出现了第三种依附形式，即工业-技术依附，其特点是跨国公司开始在不发达国家与国内市场相联系的工业部门投资。
多斯桑托斯在当时的时代背景下提出，拉美地区的依附性发展必然导致出现一个深刻的政治冲突和军事冲突以及社会矛盾激化的长期过程，因而主张走人民革命的道路，在社会主义条件下寻求发展。
多斯桑托斯的新依附论是激进的革命论，认为拉美地区在现行帝国主义国际体系之内除了法西斯主义和社会主义两种选择外没有中间道路可走。但是，后来的历史实践证明，他低估了帝国主义中心国家克服危机的能力，也高估了外围国家人民的革命性。
总之，多斯桑托斯的新依附论与卡多佐温和版本的发展依附论存在非常大的差异。二人的理论代表了拉美依附论的两种模式。
领读人：桑紫瑞，南开大学拉美研究中心博士研究生。
附：
“真读书”读书会已精读书目
29.[美]大卫•哈维：《新自由主义简史》，王钦译，上海译文出版社2016年2月版。
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26.Sally Falk Moore, Power and Property in Inca Peru, New York：Columbia University Press, 1958.
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21.[美]玛丽·阿拉纳：《玻利瓦尔：美洲解放者》，周允东译，中译信出版社2021年8月版。
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12.[德]扬-维尔纳·米勒：《什么是民粹主义？》，钱静远译，译林出版社2020年5月版。
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2.[美]弗朗西斯·福山：《政治秩序的起源：从前人类社会到法国大革命》，毛俊杰译，广西师范大学出版社2014年9月版。
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原标题：《拉美所青年小组—南开拉美中心∣“真读书”读书会第一百零一期《帝国主义与依附》》