《月亮与六便士》：疫情之下的理想与现实
（一）
前两天看完了毛姆的《月亮与六便士》（李嘉译本，中国华侨出版社）这是我第一次看毛姆的书，着实惭愧，我去年就买了回来，可迟迟无法翻开。说来都是各种懒惰占住了脑袋和身体。
深蓝色的封面，清晰简洁的书名，一个黄色的月亮与书名呼应，风格简约。
《月亮与六便士》毛姆著，李嘉译本
首先看了作者简介和有关本书的背景介绍，就被震撼和吸引了。“英国最重要，最知名的作家之一”，“最会讲故事的作家”，“一生著作甚丰”……这些耀眼的名声，如果你不好好看看看这本书，都觉得遗憾。
这本书是以法国后印象派画家保罗•高更为原型，讲述了一个证券经纪人斯特里克兰德为了追求内心的理想，舍弃家庭，跑去巴黎画画，逃脱现实的束缚，过着贫困潦倒的生活，却在艺术领域展示出惊人的天赋的故事。他迫于生计，到处流浪，把内心深处燃烧的激情和欲望倾注于画布上。最后流落到塔西提岛，在此遇见爱塔，并在爱塔的支持下安心创作，终于创作出不朽的杰作，至此实现内心的灵魂的自由，终了自己的一生。
斯特里克兰德面对理想与现实，在充满矛盾和冲突的路上，演绎出离奇悲凉，又惊为天人的故事。
保罗·高更画作图片
（二）
我很快被故事吸引了，不愧是“故事圣手”。小说结构紧凑，不断地设置悬念，情节反转，跌宕起伏，对读者的好奇心展开大突袭，根本招架不住，看得停不下来，只想赶快看到故事的究竟和全貌。于是，读者对小说穷追不舍，沉浸其中。
比如斯特里克兰德留下简短的字条突然抛弃家庭，却不是因为爱上别的女人，而是年到40岁忽然要要去画画。
比如，迪尔柯•斯特罗伊夫的太太布兰奇开始特别讨厌斯特里克兰德，因要救治生命垂危的斯特里克兰德，迪尔柯出于保护天才，重视艺术，强烈坚持让斯特里克兰德来家里养病，不料自己的妻子却爱上了斯特里克兰德，爱得不可自拔，最终服毒自杀了。
许多反转内容出其不意，另读者倒吸冷气，深刻难忘。
作者不仅能创作出脍炙人口的作品，还能掌握读者的心理。我一边看，一边体会作品的伟大之处。
共有58章，每篇章短小精悍，语言精炼，不时透露出幽默，讽刺，特别是对人物的刻画与心理描写十分深刻，人物立体鲜活，跃然纸上，仿佛眼前真的出现了这么个人。
比如文中“我”与思特里克兰德初次见面时，写到“斯特里克兰德露出礼貌性的短暂微笑，正是那种虽觉不甚好笑，但又不能坦白说明的敷衍。”“他实际长得结实而魁梧，手脚都很大，晚礼服穿在他身上生出粗笨的感觉，难免让人联想到了一个为了出席晚宴而特意打扮一番的马车夫......”
比如描写迪尔柯•斯特罗伊夫的滑稽可笑，愚蠢，又善良，总是被人戏谑的悲惨形象时说“他不停地被人们伤害，但他本性又那样善良，不愿对任何人怀恨在心，就算被毒蛇咬了，他也不知道要吸取教训，一旦疼痛过去了，他又会不无怜爱地把那条蛇用入怀中。”使人看到一个软弱，荒唐可笑，可悲的迪尔柯。
篇与篇之间衔接自然连贯，故事情节紧随其后，随着文中“我”的角色参与和心理活动，一步步把小说推向一个个精彩，使小说有层次，有内容，又从故事本身引出一句句哲理精髓。
“有多少人只是偶尔抬头胆怯地看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士呢？”
“为何可爱的女人总是同无趣的男人结婚了？”
“因为有头脑的男人是不会同可爱的女人结婚的。”
“一个女人可以原谅伤害她的男人，但永远无法原谅甘愿为她做出牺牲的男人。”
保罗·高更画作图片
作者边写故事，又边进行深刻的思考和总结，即是探寻天才艺术家的内心世界，又是替读者们解疑答惑。使读者也能走进这位神秘的，似乎被魔鬼附身的天才。
“我觉察出好像有一种昂扬的力量在他体内拼命斗争。我认为这是一种能够压倒一切的异常强大的力量，能够控制他的意愿，将他牢牢抓在手心里。他仿佛被魔鬼附身了，我感受到他随时可能被那家伙撕成碎片。”
故事之间穿插着思考，思考之后紧接着进入故事，扣人心弦，流畅自然，产生了许许多多的犀利深刻的语句，发人深省。
“当时的我并不了解人性有多少矛盾，并不知道有多少惺惺作态包含在真挚中，有多少卑鄙躲藏在高尚里，或者是否尚且有美德存在于邪恶中”
“不过现在我早已意识到了这一点，那就是平庸与伟大，狠毒和善良，痛恨和喜爱可以共存在一个人的心灵里，而且相互间毫不排斥。”
“有人说苦难可以使人变得高贵，但这话说得其实不对。使人做出高尚之举的通常是幸福和扬扬自得，苦难在绝大多说情况下，只会让人心胸更狭窄，报复心更强。”
保罗·高更画作图片
(三)
这是近期看到的最吸引人的小说了。关于理想，关于现实，还有包含其中的人性，性格，爱情的观点，无不准确地切中读者的要害。从作者得出的感悟之中，也能印证自身的某些经历和所感。
借此机会，我受益匪浅。
疫情居家隔离中，读罢此书，沉浸其中，暂时忘却现实。跳出来，尽是矛盾。改变不了现实，就只能调试自己了。
仅仅作为本人对《月亮与六便士》的读后感，还有更多精彩内容，等待你去解读。
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