【走基层·文化“两创”的济宁实践】武家村：“和为贵”调解员“失业”记

鲁之西南，济水之宁。2500多年前，博大精深的儒家思想萌发于此，在时间长河的浇灌之下根深叶茂，成为中华民族最深厚的文化积淀。

2013年，习近平总书记在济宁曲阜考察时强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。此后，围绕传承和弘扬中华优秀传统文化，总书记又发表了一系列重要论述，指出“要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展”。

9年来，济宁牢记总书记嘱托，深耕人文沃土，探索文化“两创”的济宁路径，首批确定了100多个中华优秀传统文化“两创”示范点，并在更高站位上打造中华优秀传统文化“两创”先行示范区。为此，本台特推出系列报道《走基层·文化“两创”的济宁实践》。

“和为贵”是济宁市从2014年开始打造的社会治理品牌，通过德治、法治、自治、善治“四治融合”的综合治理体系化解了不少社会矛盾。最近，济宁曲阜市小雪街道武家村的调解员却表示自己已经徘徊在失业的边缘。这到底是怎么回事儿？

“失业”的“和为贵”调解员

推开济宁曲阜市小雪街道武家村村委大院里一扇红色木雕门，“和为贵”三个字首先映入眼帘。村党支部书记武波告诉记者，这间屋子就是村里的“和为贵”调解室。

武波的另外一个身份是村里的首席调解员，免费为村民们调解矛盾纠纷。他回忆说，2014年村里成立了“和为贵”调解室，刚刚设立的时候，基本每个月都能接到单，调解的大都是些田间地头、家长里短的矛盾。据武波介绍，在没有“和为贵”调解室之前村里也发生过不少的矛盾纠纷，在家里调解不方面而且效果差。自从成立“和为贵”调解室以来，把有纠纷的双方请到调解室，调解还没开始，受到环境的影响，他们的气就消了一半，调解难度也大大降低。

说起“和为贵”的调解效果，村民卓克红直竖大拇指。几年前，卓克红在自家干起了小型木器厂，生意红火让人欣喜，但是噪音和粉尘影响了邻居，邻里关系变得剑拔弩张。后来，双方来到“和为贵”调解室，在遵守相关法律法规的前提下，各退一步，握手言和。

然而，这两年，武家村的“和为贵”生意越来越差，武波说过去两年自己只接了一单，“和为贵”调解室已经很久不来，桌子上也落了一层灰尘。

文化向善的力量不断汇集

为啥“和为贵”生意会下滑？武波告诉记者，这是因为，村里现在人人都在“修身”，矛盾早就没了产生的土壤，从2020年到现在，村里就发生了一起纠纷。

先树好家风，再立好村风成了武家村村民的“修身”秘籍。近年来，曲阜市在广大农村大力弘扬优秀传统文化，好的家风、村风得到进一步挖掘、提炼、展示。武家村的“家风墙”上，梳理总结了17个姓氏家族的家风家训，每逢新人结婚，村里还会制作家风家训牌匾作为新婚礼品，让良好家风家训传承下去。同时，武家村还将“四德工程”、“好媳妇评选”等上墙，用会说话的“文化墙”感染村民。村民孔祥芝说，每年一次的“好媳妇”评选就是村里聊天的热门话题。“过去，村里街上讨论的都是家长里短，有了这个活动之后，大家聚到一起分享的都是如何孝老爱亲，人人憋着一股劲儿，明年非得评上。”

优秀传统文化挂在墙上，更体现在生活中、行动上。武波告诉记者，村民之间产生了矛盾，即使经过调解和解了，还是会产生嫌隙。与其这样，不如把工作做到前头，尽量不让矛盾产生。为此，村两委可是花了不少心思，结合群众生活中的痛点、难点问题，武家村开展了一系列文化“两创”活动。武家村每年开展一次“好邻居有话你就大声说出来”，用这种方式让邻里之间相互握手、相互拥抱；为了关爱老人，他们还把村里孤寡留守老人全部统计出来，由党员干部包保他们，每天早晨和老人有个约会，和老人见个面，帮他们解决生活中的困难。2020年，村里又成立了“民享资源库”，把村民们不常用的工具、农具全部统计出来，让村民之间相互借用、互帮互助，同时也增加了村民的感情，避免了矛盾纠纷的发生。

“好邻居有话你就大声说出来”体现的是“和”，“黎明之约”展现的是“孝”，“民享资源库”则蕴含了“互帮互助”的老传统。把老传统变成新活动，用新活动聚起村民心，武家村的村风自然风清气正。武波说，其实不管是调解矛盾还是防范矛盾，“和为贵”的理念一直没变，升级的只是方式与手段。看着空荡荡的调解室，武波说，或许很快自己就会彻底“失业”，到时候就把这里改成书房，让娃娃们读书。

记者手记： 从“灭火器”到“防火墙”再到“荣誉墙”，“和为贵”调解室功能的历史性改变，正是优秀传统文化在曲阜当地生新根发新芽的一种体现。以社会主义核心价值观为引领，把优秀传统文化融入乡村治理体系当中，让新时代的农民受益，或许这也正是传统文化“两创”的立足点之一，善莫大焉。