【住建知识】“门当户对”——古建筑里的门簪文化！
古代中国仕女梳头打扮，青丝高髻，发上还往往要簪鲜花，簪金钗。古代中国人民打扮宅院的门脸，也用"簪"——大门上槛突凸的门簪。门簪是将安装门扇上轴所用连楹固定在上槛的构件。
这种大门上方的出头，略似妇女头上的发簪，少则两枚，通常四枚，或多至数枚，具有装饰效果，成为旧时大门的常见构件。以至许多民居大门上门簪的设置，只为美观，并无结构功用。
门簪有方形、菱形、六角形、八角形等形状，装饰以图案或文字。门簪数量为两颗或四颗，其多寡体现等级的高低。等级较高的金柱大门、蛮子门均有四颗门簪，而等级较低的如意门只有两颗门簪。
门簪有方形、长方形、菱形、六角形、八角形等样式，正面或雕刻，或描绘，饰以花纹图案。门簪的图案以四季花卉为多见，四枚分别雕以春兰夏荷秋菊冬梅，图案间还常见"吉祥如意"、"福禄寿德"、"天下太平"等字样。只两枚门簪时，则雕"吉祥"等字样，体现了深厚的中国文化内涵。
人们常说“门当户对”，其中“户对”就是“门簪”。这种说法使得门簪又具有了身份等级象征。古人重视门弟等级观念，在婚姻上更是如此。媒人在说媒时要先看这家人的门簪数量，然后再去找相同数量门簪的家人去说媒才行。不然就是“门不当，户不对”了。
汉代已出现门簪。古建筑学家刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》："门簪的数目，在中国营造学社已经调查的辽、宋遗物中，均为二具。唯此寺（指少林寺）金正隆二年西堂老师培，与元泰定三年聚公塔，增为四具，足证金代的门簪数目已与明、清同。
唯其时位于两侧者，虽正方形，可中央两具，或作菱形，或作圆形，未能划一，也许是一种过渡时代的作风。"门簪数量的变化，反映了其由实用性向装饰性的过渡。作为具有结构功能的构件，一洞门上只需两个门簪便可以起到固定的作用了。初时置一对门簪，只着眼于固定门扇作里。
人们追求美观，将其做得具有装饰趣味，但仍只两枚。后来，人们再重门簪的装饰效果，增加四枚的本身，已将门簪的结构功用降于第二位了。至于那些纯粹为了做样子的门簪，便只计装饰，不较其它了。
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