《吐槽大会》易立竞爆火：毒舌人设，凭什么这么出圈？
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易立竞，真是太犀利了
《吐槽大会》最新一期不知道大家看了没？
作为“娱乐圈鬼见愁”的访谈主持人易立竞，在节目中的表现简直让人拍手叫绝。
书单君随便举个例子。
本期主咖李若彤，最大的标签除了小龙女，就是“恋爱脑”。
她在事业巅峰期为富商男友退出娱乐圈，息影10年。
后来复出，坚持健身，在54岁时，还能轻松穿上17岁的校服。
一众人都在吹捧她的少女感，易立竞却大胆开火：
为什么中年女性要追求少女感，那你让少女追求什么呢？中年富商吗？
太猛了！
连频频吐槽“男人垃圾”的杨笠都不敢惹她，在被问到“你怎么不犀利了？你是喜欢上男人了么？”也只是不好意思地笑。
李诞上场，直接吐槽易立竞“就是没礼貌”。
张绍刚怼她：“你的一生是不是只说疑问句，没听见你说过陈述句。”
但这些都没影响到易立竞的出圈。
李若彤本人在现场就对她赞不绝口，节目结束后还特地发了个微博表达欣赏。
网友们更是看得痛快，恨不得原地起立鼓掌。
如果说脱口秀是冒犯的艺术，那么她就是凭一己之力把冒犯的边界放到了最大。
不怕得罪你，就怕不得罪你。
“我其实采访的时候怎么判断自己的问题好不好呢？
就是当我问完一个问题的时候，嘉宾说：我们可以不要聊这个了吗？
这个时候我就知道——我们只要聊这个。”
在采访浪姐时，她就凭借这个，把一众明星逼到了死角里，更是生生撕下了万茜“人淡如菊”的人设。
让我们来看看这令人窒息的追问。
易：你对于红这件事怎么看？
万：你怎么看？什么叫红？
易：我这样说你会抵触吗？
之前更是在采访郭敬明时，步步紧逼关于抄袭的事，急得郭频频喝水，让她赶紧进行下一个提问。
其实，像易立竞这么生猛的人，娱乐圈并不是独一个。
凭借犀利骂男人火起来的杨笠就不用说了，同期参加《吐槽大会》的金星，也是一张“毒舌”闯江湖。
前段时间《演员请就位》中的尔冬升，也因为敢说敢骂圈了不少粉。
日常生活中，遇到同类型的人，我们第一反应肯定是避而远之。
现在又为什么会对这种咄咄逼人，这么着迷呢？
这背后，其实和人的天性——攻击性有关。
“累了，毁灭吧”
《脱口秀大会》第三季，杨天真说，杨笠站那就像个“女流氓”。
罗永浩则给了个更精准的描述——她是所有的脱口秀演员中最具攻击性的。
这听着好像并不是在夸人？
但我想说的是，能合理释放自己的攻击性，绝对是种“美德”。
心理学家弗洛伊德认为：
人具有两种本能，一种是生本能（也即爱），另一种是死本能（也可以被叫做攻击本能），而这种促使人类走向死亡的本能的驱力，会导致攻击行为。
“累了，毁灭吧”虽然听起来像段子，但可能真的是我们潜意识的一种投射。
当这种攻击性转向外部时，会导致对他人的攻击，易立竞的吐槽就算一种。
转向自身时，则会导致自毁，比如自我批评、自残等等。
弗洛伊德还就此提出了一个液压理论。
让我们来想象这样一个场景。
自来水管的口堵塞了，而开关是打开的，源源不断的水流了过来。
这时会发生什么呢？
你很容易就能得出这样的结论：除非水管的口被打开，否则这个自来水管迟早会因水压过高爆炸。
其实，人也是同样的，如果不采取措施将攻击性能量释放出来，压力就会过度累积，进而导致失控的严重攻击行为或是疾病。
如果你觉得这听起来有点骇人听闻，那么来看看更常见的例子。
还记不记得电视剧《欢乐颂》里的乖乖女关关？
她其实也有攻击性，但因为从小所受的教育，一直在将其强行压下去，只有在极偶尔的时候才会透露出来。
比如自己暗恋的男生喜欢曲筱绡，她会很隐晦地说曲的坏话。
在明知喜欢的人已经恋爱的情况下，她写下了“世界就像巨大的夹娃娃机，我隔着玻璃，只想得到你”。
这也导致她这种类型的人虽然温和，但相处的时候总会让人觉得有点不舒服，因为她的攻击是内隐的。
后来她选了一个音乐人做男友，这个男生还曾因打人进过少管所，也算是某种程度上对自己攻击性的一种投射和释放。
管理攻击性就像治洪，只能疏不能堵。
西方国家就深谙这一点，因此设置了很多相关的节日和活动。
比如著名的万圣节和愚人节，英国的枕头大赛等。
大家可以把自己的攻击性，在一个合理的范围内释放出来，以免滋生成更大的恶意。
看到这，可能有人要说，这跟我们喜欢易立竞有什么关系？
这就不得不说到我们所处的文化环境。
在中国，我们受儒家影响，更多被强调要做一个君子，攻击性基本上是无处安放的。
而易立竞们，在某种程度上，就是我们自行安排的“愚人节”。
没机会骂人，就看别人骂人
台湾学者孙隆基认为，中国人都有着“自我压缩的人格”。
在其著作《中国文化的深层结构》中，他说：
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“中国人总是‘自我压缩’的，遂致没有个性，逆来顺受，妄自菲薄。因此，从来也不知道如何正确处理自我评价的问题，就如同他们从来不知道如何进行有控制性的攻击一般。”
他还提到了这样一种现象：
华人与外籍人士结婚后，当其配偶在外面遭到了不公待遇要去抗争时，华人的第一反应不是帮助配偶想办法，而是会先进行劝阻。
这个场景熟不熟悉？
海淘买到了假货，你想去投诉，父母很有可能会劝你，就认栽了呗，没事干嘛给自己找不痛快。
忍着就不是不痛快了吗？
在他们看来，不是。
逆来顺受、息事宁人、大事化小、小事化了......中国人常用的这每一个词，都指向了这样的劝诫：攻击性是不能被表达的，而该被消解，忍耐，才是美德。
但忍耐，是有后果的。
书单君上高中时，听闻附近一所高中的惨案。
一位老师中午到男生宿舍检查，教训了其中一个男生几句，他突然疯了一样，拿刀朝着老师的脖子砍去。
紧接着，他狂奔到操场，又把刀捅向自己，试图自杀。
周围的人得知这个消息都一片咋舌，因为这个男生平常沉默寡言，也几乎不发脾气。
在我看来，这就是攻击性能量长期被压抑的恶果。
小的时候，每次看到有人当街破口大骂，我心里其实都是又害怕又羡慕。
害怕的是，万一我惹到类似的人怎么办？
羡慕的是，我要是也能像他那样维护自己就好了。
这背后的本质，其实是渴求能够释放被压抑的攻击性。
当然，我们的社会还是有一些调节手段的，比如举办奥运会、舞蹈比赛等等，把攻击性通过更有建设性的方式释放出来。
易立竞们之所以这么火，很大程度上是因为刚好就起到了类似的作用。
你可以把这看作是一场思想上的“奥运会”。
他们在公众视野里把攻击行为娱乐化，且合理化了。（当然，这里仅指合理的攻击行为，非特定场合下的人身攻击根本是语言暴力。）
而且，一个有趣的现象是，不管是讨厌还是喜欢这些节目的人，都在其中释放了攻击性。
前一种相对比较好理解，讨厌节目嘛，那就通过一些发言直接进行实质性的“攻击”。
比如微博上会有人这样批评易立竞：
“又当又立，哗众取宠。依靠采访明星蹭热度，却拿别人的痛处取悦自己的粉丝。从媒体的实际价值角度讲；即无立意、也无价值、更无正确社会的传导价值。采访几个所谓的明星有什么社会价值意义......”
还有甚者，直接举报。
<杨笠被举报>
孙隆基说：
“中国人不是没有攻击性，只是着力的方向有点问题。在表现所谓‘个性’时，仍然得借助‘二人’来定义自己这个‘一人’，亦即是靠铲低别人来肯定自己。”
这是什么意思呢？
就是想对自己的价值观进行确认和抬高时，就通过贬损他人的行为言论来实现。
这才是又当又立的“典范”。
另一批喜欢的观众，采用的方式就比较特立独行。
他们其实是通过投射，把自己代入到了那个表达者的身上，让攻击性得到了外化和释放。
而且这些公众人物所表达的观点，本身就和观众的看法有契合之处。在某种程度上，是把其“私人的谈话”公开化，这也让“投射”变得更为精准。
简单来说就是，他们把我们想说的话，用更加具有攻击性的方式说出来了。
比如杨笠骂男人普通且自信，就是闺蜜间会有的吐槽。
尔冬升吐槽爱豆演技不好，也是很多观众的心声。
毕竟，我们不可能通过不感兴趣的事情释放攻击性，不然去看一期拳击比赛岂不是更高效。
✎✎✎
当然，除了有助于释放攻击性，易立竞的表现更有意义的地方在于，引发了更多碰撞与反思。
包括受访者和被吐槽者本人，也包括节目的观众。
在提及脱口秀时，很多人都会提到一个词——冒犯。
冒犯的背后，是打破对方原本建立的防卫边界，触碰到最真实的那部分。
不论是谁，包括作为普通人的我们，都会有“人设”。
试想下，你会在什么情况下，展示出最真实的自己？
对我来说，是在吵架，感受到对方的敌意的时候。
不管是持续攻击，还是进入了防备状态，行为都是没有完全设计的，立刻就把自己的本性暴露出来了。
易立竞就是通过这种单刀直入的方式，快速卸下一个人的伪装。
她就像是一面照妖镜，让每个人在她面前都无所遁形。
这也让她在这个人人都粉饰太平的时代，显得格外珍贵。
主笔 | 邹雨 编辑 | 燕妮
图源 | 《吐槽大会》、部分图片来源于网络
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