河湟胜地 多元交融——洪水泉清真寺

2021-02-19 09:50
青海

在青海省海东市平安区西南方向的洪水泉乡的一个村庄里,隐藏着一座明代时期的古建筑。它掩映在宁静的村落中,显示出淡雅高贵的气质,透出灵动精巧的工艺,彰显着河湟地区多元交融的华章,它就是誉满河湟的洪水泉清真寺。

洪水泉清真寺始建于明代,是迄今西北地区保存完整、建筑布局巧妙、装饰精巧、砖雕图案精美而著称的古老的清真寺,具有极高的建筑价值与审美意趣。2013年3月5日,国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

高超精湛的建筑工艺

洪水泉清真寺为砖木结构建筑,其建筑形式在中原汉式建筑风格的基础上,吸收了伊斯兰建筑风格和藏式建筑元素,主要由影壁、山门、唤醒楼、礼拜殿等建筑组成。

山门,无梁架结构,是该清真寺最具特点的建筑。建筑结构采用短横木交错叠摞套接。建筑工艺复杂奇巧,俗称“二鬼挑担”。影壁位于大门正前方,为大式(檐下有斗拱)青砖做法,一字影壁,庑殿顶。影壁底部采用须弥座,束腰部位的青砖上雕刻有精美的花卉图案,上身即影壁心,在绣球式的青砖上雕刻有形态各异的花卉图案,当地群众称之为“百花图”。据传,影壁心砖雕师傅制作砖雕图案时,为他们做饭的农妇们每天每家蒸的馒头花纹都不一样,于是他们便把这些花纹当作砖雕的“模特”雕成艺术品。此说很有可信性。此砖雕图案不仅散发着浓郁的乡土气息,而且显露出质朴风格。礼拜殿由前廊、大殿和后窑殿组成,面阔五间,进深七间,基座平面呈凸字形,为单檐歇山顶,正脊冠以宝顶、正脊、垂脊砖雕大小花卉图案,层次显明,形象逼真。后窑殿前承大殿,与大殿连作一体,为重檐十字顶。洪水泉清真寺建筑由邦克楼的三重檐、大殿的单檐到后窑殿的二重檐,整体布局巧妙,在空间排列上有高低错落、起伏迭宕的效果,显示出建造者巧妙的构思和高超的审美意趣。整个礼拜殿建筑不施油漆,不做彩画,只靠精美的雕刻加以装饰,显露木质自然本性,既美丽又大方,既精致又朴实,达到了很高的艺术成就。

礼拜殿是清真寺最重要的建筑,是供穆斯林礼拜的场所。伊斯兰教不仅规定了朝见“克尔白” (即“克尔白”神庙 )的制度,而且规定了全世界伊斯兰教所有清真寺的正殿,都必须背向圣地麦加的克尔白,在做礼拜的时候,都必须面向“克尔白”。由于各地区相对于麦加的方向不同,各国所建的清真寺礼拜殿也就不同。我国位于麦加的东部,所以礼拜殿的建造都是坐西朝东,这与我国汉族住宅的坐北朝南的传统有所不同,洪水泉清真寺严格遵守此规制。

礼拜殿前廊

后窑殿

礼拜殿建筑组合

唤醒楼,亦称“邦克楼”,其功用主要为宣礼人登高呼唤穆斯林前来寺内礼拜。该寺唤醒楼每层建筑的斗拱都不同,且富于变化,愈上愈显得华丽,造法上显得更灵活。从一层室内扶楼梯而上 ,可达最高层 (三层 )。从顶层放眼望去,寺院和村落景色尽收眼底。洪水泉清真寺邦克楼六角攒尖顶式建筑与我国传统的八角建筑不同,专家认为“这显然与思想意识有直接关系。这六角、八角之分实在是伊斯兰教与佛教、道教特点之分”。

唤醒楼

远景

唤醒楼近景

精雕细刻的装饰艺术

洪水泉清真寺不论在木作上,还是在砖雕上都表现出卓绝的装饰艺术水平,其装饰雕作不仅数量众多,图案繁多,工艺高超,而且质量上乘、精美绝伦,可以说达到了炉火纯青的地步,实属国内少有的佳品,观者无不啧啧称奇,感叹其高超的艺术成就。可谓是一部古代民间民俗吉祥图案的宝典。

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图案内容有“麟凤呈祥” (麒麟和凤呈合抱之式 )、凤穿牡丹 (凤凰和牡丹 )、“松鹤延年” (松树和鹤 )、 “四季平安” (花瓶上插月季花 )、 耄耋之年 (一只猫和一只蝴蝶 );有“四君子” (梅、兰、竹、菊 )、兔守百财 (兔和白菜 )、“榴开百子” (开裂的石榴 )、“五福捧寿” (五只蝙蝠和一个寿字 )以及代表佛教、道教文化的“八宝”、“八吉祥”、“暗八仙”等等分别分布在影壁、山门、邦克楼和大殿中。外院墙面上,古兰经文字的砖雕,不仅起到了宣传教义的作用,而且还有精美的装饰效果。从上看出,伊斯兰建筑艺术风格与中国儒释道文化紧密结合,形成独特的多元文化交融、多民族和谐共生的格局。

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洪水泉清真寺的砖雕图案线条活泼流畅精准,雕刻饱满圆润,所雕之物玲珑剔透、惟妙惟肖、栩栩如生,刀法精湛,颇具立体感。其题材涉猎广泛。琴棋书画、文房用具、飞禽走兽、花卉植物、博古器物俱有。图案是通过某种自然现象、寓义、谐音或符图等形式来表达人们的愿望、理想,反映民众对美好生活的希冀和期待。它反映了中华民族独特的艺术风格,也是我国传统文化的重要组成部分。其结构形式、内外布局、木刻砖雕等建筑艺术和装饰图案所蕴含的儒释道文化符号和深邃的文化内核,都会对人们的心灵产生和合至善的共鸣,它会润物细无声渗透到人们的心田。它是我国文化艺术宝库中的瑰丽奇葩。

实际上,同属于河湟流域的甘青地区,民间有成就的建筑体,其建筑工匠的民族构成也是复杂的。这是由于人们根据以往形成的经验,在选择施工队伍时往往根据民间“口碑”加以取舍,因此造成不同地区、不同民族的工匠临时聚合到一起。这种合作运营的工匠模式,就是在这种多元文化 共存的环境中产生的。

走进见证民族和谐的洪水泉清真寺这座多元文化的艺术殿堂,奇绝古寺,便会觉得这里是建筑学与心理学的交汇点,是让人体味古老的河湟先辈们宽容豁达、海纳百川的胸怀和曾经拥有的大气与文化自信的聚集处。洪水泉清真寺不仅仅是一座伊斯兰教寺院,是阿拉伯伊斯兰文化与中国文化相互交流的产物,它更是多元文化融合的典范,建筑艺术中所蕴含的多元民族文化融合的砖雕木刻,是古往今来河湟地区各民族团结共荣、和谐进步的实物见证。它见证了中华各民族交往交流、宗教和谐共处的盛世景象,见证了中国伊斯兰教兼容并蓄、博大宽容的胸怀,见证了伊斯兰教在中国传入、融合、发展的历史轨迹,见证了伊斯兰教中国化的繁荣和独特的魅力,它是伊斯兰文化与华夏文化完美融合的艺术结晶。

我国各族人民在长期的历史发展中形成的政治上团结统一,文化上兼容并蓄,经济上相互依存,你中有我、我中有你、谁也离不开谁的民族共同体,是建立在共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共有精神家园基础上的命运共同体。在社会主义新时代的今天,在全党全国各族人民实现中国梦新征程上的共同意志铸牢中华民族共同体意识的今天,历经沧桑熠熠生辉的洪水泉清真寺依然闪烁着昔日之光。

来源:青海省博物馆文物研究中心

原标题:《河湟胜地 多元交融——洪水泉清真寺》

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