江心屿，比岛小一点

蒋瞰

江心屿位于温州市北，瓯江中游，要在市区看好班次，依靠渡轮摆渡。航程很短，数分钟就到，渡轮也乐得朴素，一层不设座位，只在顶上安装了手拉环。二层稀疏几个露天座位，一般都是外地人拍照用。

登陆江心屿的第一感觉是来到了鼓浪屿。主要是鼓浪屿名气大，是大多数人最先想到的对标物；当然，气候风物也接近，屿上同样栽种榕树（温州市树是榕树），留有西洋建筑（英国领事馆），尽管数量和规模上远不及鼓浪屿。

事实上，江心屿和鼓浪屿，还有漳州东门屿、台湾兰屿并列为中国有四大名屿。

回过头去查“屿”的意思，两者是面积大小之分，大的叫“岛”，小的叫“屿”，虽没有具体数字界定，英文中对应的屿是islet，岛是island。江心屿只有0.7平方千米，差不多是鼓浪屿（1.91平方千米）的1/3，再对标一下普陀山12.5平方千米，就更有“岛”和“屿”的区别了。

渡轮摆渡前往江心屿

前往江心屿的渡轮

江心屿上种植的榕树

岛上没有常住居民（所以，去程票就自动包含了回程，上船回去时不用出示船票），江心寺僧人除外。

江心寺有着“禅宗六刹”的美名，正门上有一副对联是雅俗共赏的最大谈资——云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消，宋朝诗人王十朋用叠字、谐音、顶真的手法所作，今人寻思如何念才好。

江心寺  

江心屿西塔

江心寺的由来和普陀山高僧真歇清了大有关系。

北宋末年，赵构为避南下金兵追击，曾驻跸孤屿普寂禅院（现为江心寺旁边的温州革命烈士纪念馆），还在江心屿亲笔题书“清辉浴光”四字。后来，高宗定居临安，却对避难江心屿禅院一事记忆犹新，专门命普陀法雨寺高僧前去温州主持江心屿东屿的“龙翔寺”与西屿的“兴庆寺”。

这位高僧就是真歇清了，他是普陀山禅宗的开山祖师。后来证明，他不仅是一位得道高僧，还是一位了不起的城建工作者。

江心寺内部

奉诏来温州时，江心屿其实是两个东西对峙、中贯川流的小岛，要主持的两寺也隔水相望。清了便决定开启填川工程，后建寺其上，为江心再添一景观。清了取其名为“中川寺”，也就是现在的“江心寺”。

岛屿因为和陆地有一定的距离，很容易被制造出文艺感，比如那句“每个人都是一座孤岛”，比如诗意的纪录片《他们在岛屿写作》——为啥不是在家、咖啡馆写作呢！比如鼓浪屿上长盛不衰的文艺调调，文青趋之若鹜。江心屿也是，它还有一个别称：诗之岛。

历代著名诗人谢灵运、李白、杜甫、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。尤其是东晋著名山水诗人谢灵运，曾任永嘉太守（温州古名永嘉），因喜爱江心屿的秀媚景色，写下《登江中孤屿》，其中有“乱流趋正绝，孤屿媚中川；云月相辉映，空水共澄鲜”的名句。

后人便在屿上特地建“谢公亭”“澄鲜楼”。

要说起来，他们就是那个年代的旅游博主，诗词歌赋就是现在的博文、短视频。

去的那天，工人们正在悬挂张贴TEDXwumaStreet的海报，红色的TED标志色和浙南深秋尚未变黄的绿色草坪相映。

岛上正在为将要举行的“TED wumastreet”做准备工作 

WumaStreet指的是温州的小吃步行街五马街，是温州的“南京路”，大型演讲类节目TED这次将场地设在江心屿，朋友说，是在向鼓浪屿的文艺气息靠近。我觉得挺好，有这么一个现成的对标物也省力。

所以，是不是还缺点什么，比如，咖啡馆？

其实，上岛的时候，我误以为右侧东塔下面的西洋建筑是一间咖啡馆，天气好的时候，露天外摆摆出来，喝喝咖啡会会朋友，老有腔调。事实上，江心屿还没那么商业化，这处英国驻温领事馆旧址只是作为纪念馆而存在。

清光绪二年（1876年）“中英烟台条约”签订，“宜昌、芜湖、温州、北海四处添开通商口岸，作为领事官驻扎处所”，英国人眼睛毒是毒，一来就看上这块宝地，1894年始建，次年落成。

英国驻温领事馆旧址

瓯江远眺

解放后一度作为工人疗养院，再后来几经商议，依然不做商业运营，道理和当年星巴克离开故宫差不多。

和东塔遥遥相望的是西塔，保存得更完整。七层飞檐俱在，每层每面均有小佛龛，内置石雕佛像。

“中国诗之岛，世界古航标”是江心屿的slogan，在轮渡上就被普及了。人还在瓯江上游移的时候，就能看到矗立东西两峰之巅的双塔。它是温州的标志，自建成伊始至清光绪年间，就作为“灯塔”引导过往船只。而灯塔，一直赋予海上人希望。生活的涌流里，永远设计好了一种湿漉漉的、欲脱难脱的衣衫，束缚是一种常态。正因不可突破的、生活的逼仄构造，我们才对灯塔投注了辽远的怀想，让那束孤独的光洞穿此刻的迷茫。

（蒋瞰，作家，媒体人，著有《山居莫干》、《晚上好，亲爱的陌生人》等。联系我们/投稿邮箱：sjdl_2020@163.com）