方刚：苏州园林里的五个女人
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苏州园林里的五个女人
方刚
在正史上查阅一座座苏州园林的历史，记载的都是一代代男主人们的交替。女人们都是消声的。
其实，我很好奇，拙政园第二代男主人一夜之间赌输掉整座园林时，他的老妈、妻女后来的命运如何；
我也好奇，贝聿铭的祖父买下狮子林后，那里面女人们的生活是怎样的；
我同样好奇，可园的女人们，是否也有机会走进藏书楼，翻阅那8万卷藏书；
我更好奇，当男主人们站在自家园林中的石船上，幻想远航万里的时候，女主人们的理想可曾越出过这小小的亭院；……
可惜，都没有这样的记载。
在今人的印象中，古代的中国女人都是大门不出、二门不迈的，仿佛她们是园子里的一棵树，不会有和男人一样的情感和梦想。
幸好，还有野史，让我们看到了不一样的女人，苏州园林中的女人。
第一位：拙政园：不满丈夫又不敢说的徐灿
明末清初拙政园的主人陈之遴和妻子徐灿，可谓是一对诗坛仙侣。陈之遴是当时有名的诗人，徐灿则是当时非常有名的才女。徐灿出身名门诗家，诗词俱佳，是清初由女子们组成“蕉园诗社”中的“蕉园五子”之首，清人的诗评家说，称能与李清照相提并论者，唯有徐灿。
徐灿于崇祯初年嫁给了陈之遴，他们在文学上志气相投，互相吸引，在两人的诗、词中常常可见唱和之作。
婚后不久，陈之遴于崇祯十年进士及第，但是好景不长，陈之遴被崇祯皇帝斥为“永不叙用”，夫妇二人被迫回到了海宁。徐灿对官场心生寒意，觉得夫妻过着田园生活，写诗作画，甚是满足。
但是，明亡后，陈之遴出仕新朝。对于自小接受儒家思想教育的徐灿来说，丈夫降清意味着不忠，已失气节，她的内心是极为反对和排斥的。夫妻两人的政治分歧越来越大，但是徐灿严守妻道顺从的儒家规范，未曾与丈夫正面冲突，只是作诗词抒发自己的国愁家恨而已。但她又不能放开言辞，导致她的作品呈现出“幽咽境深”的艺术风格。
看这首《满江红.将至京寄素庵》：
柳岸欹斜，帆影外、东风偏恶。人未起、旅愁先到，晓寒时作。满眼河山牵旧恨，茫茫何处藏舟壑。记玉箫、金管振中流，今非昨。
春尚在，衣怜薄。鸿去尽，书难托。叹征途憔悴，病腰如削。咫尺玉京人未见，又还负却朝来约。料残更、无语把青编，愁孤酌。
这首词写于陈之遴出仕新朝后，徐灿携儿女北上京城与丈夫团聚的途中，词中描写了旅途之愁苦，并杂以家国之恨。上片写旅愁，其实是写河山旧恨。虽然即将与丈夫团聚，但徐灿根本不想来到这个已为清人占据的京城，恨不得把船藏起来。想起当年与丈夫泛舟吟诗时，有笙箫相伴，怎么不让人生出凄凉之感呢？下片抒情，词人很想给丈夫捎书一封，倾诉一下自己的凄苦，只可惜无鸿可托，只有默默无语，独自忍受那难言的旅愁。
历史证明了徐灿的忧愁是有道理的。顺治十五年，陈之遴因为重罪而革职，没收家产，全家发配沈阳。不久，陈之遴和儿子相继病世，徐灿在孤苦贫困中度过了余生。
可惜一代女诗人，晚景悽凉。
上图：拙政园一景第二位：耦园：把字写小一号的严永华
同样曾是诗坛佳侣的，还有耦园的主人沈秉成和妻子严永华。
今天耦园的推广者，在主打“爱情园林”的标识，甚至还开辟了婚庆服务等营业内容。
称耦园为“爱情园林”，绝不是炒作。
清朝同治六年，沈秉成正式迎娶了他的第三任太太严永华。出身于浙江桐乡官宦人家的严永华，擅诗赋，通音律，画得一手好丹青，堪称一代才女。夫妻二人有许多共同完成的书画，大有志同道合之感。两人在苏州隐居造园，并取名“耦园”，意为夫妻同耦偕隐于此。
耦园有许多成双入对之处，象征着二人平等的存在，比如有东西两座花园，这在苏州园林中是极为罕见的。
耦园的墙上有许多夫妻二人的书法。严永华的书法娟秀清新，沈秉成还曾戏言说自己看一辈子也不嫌腻。至今在耦园东园的墙上还刻着严永华的诗：“耦园住佳偶，城曲筑诗城”，字里行间都是情。
两人作画时还有一枚共同的印章，上面有二人的名字。听起来两人像是一对神仙伴侣。
但是，耦园墙上的一幅夫妻共同的书法还是曝露出了那个时代的局限。沈秉成的字大，严永华的字特意明显小于沈，以示“夫为贵”。
沈秉成很疼爱妻子，在妻子会见闺蜜的房子里，铺上了木地板，而不是通常的石砖地面。讲解员说，这是因为古时女子裹脚，木地板比石砖地面要柔和暖。这真是宠妻达人呀。
可是，才华不比男人差的严永华，仍然是裹脚的，仍然是要字写得小于丈夫的。
第三位：惠荫园：给自己放开小脚的施剑翘
历史进入近代，苏州园林中女人们的命运终于不一样了。
惠荫园，则因为有“民国第一女刺客”之称的施剑翘居住于此，而见证了女性不一样的命运。
施剑翘原名谷兰，是一位裹足的女子，父亲被杀那年她20岁，立志为父报仇。但一开始施剑翘并没有想过自己杀仇人，而是将希望寄托在堂兄施中诚身上，后来施中诚官作大了，劝施剑翘打消复仇念头，施剑翘因此与他断绝了兄妹关系。
施剑翘寄希望的第二个人是同乡施靖公，因为施靖公表示愿意承担报仇雪恨的大事，施剑翘便嫁给了他，迁居太原。后来施靖公被提拔为旅长，拒绝再为施剑翘复仇。施剑翘毅然决然地与其一刀两断，带着两个儿子返回娘家。
也就是这一年，施剑翘看清了不能靠男人报仇，于是将自己的名字由“施谷兰”改名为“施剑翘”，同时通过手术放开了裹着的双足，并开始练习枪法。
施剑翘放开的哪里是一双小脚呀，分明是女人依赖男人的心！
后面复仇的故事就不说了。复仇被特赦之后，施剑翘一直从事公益运动，在苏州创办了从云小学，1949年当选苏州市妇女联合会的副主席。
一个裹脚的女人，就这样成为妇女领导人。
上图：施剑翘第四位：可园：提出三个选夫标准的张默君
可园曾经住过一位女子，她没有让自己成为“男人身后的女人”。这就是妇女运动先驱、教育家张默君。张默君创办了《江苏大汉报》，报馆便设在可园。该报每天出一大张，张默君既任社长又做编纂，每期社论几乎都出自她手。她以涵秋、大雄的笔名为文，鼓吹民治，倡导大同，笔锋犀利，义正辞严，报纸供不应求，有时不得不数次加印。
可园走出的张默君，后来任江苏省第一女子师范学校校长，亦曾主持《神州日报》、《上海时报》工作，发起“中国平民教育运动”，在各地设立平民学校，扫除文盲等等业绩。
张默君的爱情历程也与前述的女人都不同。
张默君先是爱上了挚友蒋作宾，将其带回家让母亲过目。女人主动挑选男人，在那个时代实在大胆。哪知天意捉弄人，蒋竟与张的三妹张淑嘉一见钟情。张默君感情受创，愤然发誓终生不嫁。
一位叫邵元冲的男人则对张默君发起攻势。张默君便以蒋作宾为样板，对邵元冲提出三个苛刻的条件：第一，必须是留学生；第二，武要做将军；第三，文要掌官印。张默君的本意是想叫邵元冲知难而退，没想到却激发了邵元冲奋发进取的决心和坚持不懈的努力。
1924年9月，经过13年不胜艰苦的追逐后，邵元冲与张默君在上海完婚，这年她40岁，在那个年代算是晚婚到极点的女人了，绝对的特立独行。
上图：张默君第五位：网师园：和丈夫一样成为物理学家的何泽慧
1914年，网师园出生了一位后来被称为“中国居里夫人”的女孩子，她叫何泽慧。何泽慧出身名门，富甲一方。她自幼就读于苏州振华女校，读高中时对物理产生了极大的兴趣。1932年，以第一名的成绩考入清华大学，后来出国深造，专攻物理学。
她是中国第一位物理学女博士、中科院第一位女院士，中国原子能物理事业开创者。
只不过，人们后来提到她的时候，更多把她和她的丈夫联系在一起，会称之为：中国原子弹之父钱三强的夫人……
其实，在物理学领域，钱三强与何泽慧是一对同样才华横溢的神仙侠侣呢！
苏州园林里五个女人的故事，会引起你怎样的思考呢？原标题：《方刚：苏州园林里的五个女人》