上海历史博物馆今起正式开馆：看遍上海上下六千年

——上海跑马总会大楼经过近两年的建设，终于“转身”为上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆），并于3月26日正式免费对外开放。

“澎湃新闻”(www.thepaper.cn)今天在现场看到，观众可在馆中饱览上海上下6000年的历史轨迹，直至 1949 年上海解放。这是第一座综合反映上海城市历史发展的地志性博物馆，而建筑本身就见证着历史变迁，历经跑马厅、上海博物馆、上海图书馆和上海美术馆，留存着城市发展中重要的文化信息，也承载着几代上海人的记忆，如今又成为了上海文化的新地标。

现场展出的展品包括包括崧泽遗址出土有着五千年历史的“上海第一人”头骨，以及汇丰银行铜狮等近代上海的大量文物。在当天的开馆仪式上，还进行了陈毅家属捐赠文物仪式。

上海历史博物馆／上海革命历史博物馆（简称上历博）如今的所在之处，上海市南京西路 325 号，就是 1933 年起建、1934 年建成的上海跑马总会大楼，现为上海市文物保护单位，也是上海市中心区最重要的近代优秀历史建筑之一，占地面积约10000平方米，建筑面积约23000平方米，展厅面积约9800平方米。

此建筑是欧洲新古典主义风格，局部带有折衷主义，虽几经改造，但建筑立面与室内装饰还留有不少精美的痕迹，大楼有一个主钟楼，东楼侧面还有个副钟楼。建筑分东西两楼和开放式的庭院，东楼4层，局部5层；西楼3层，中庭地下室1层。

这座建筑见证着历史变迁，从英国殖民者的娱乐场所到新中国的文化场馆，自 1952 年以来，这座新古典主义样式的原跑马厅旧址，变身成为为大众服务的公共文化机构，历经了上海博物馆、上海图书馆和上海美术馆。

古老的大楼见证了上海文脉的传承，又将成为上海文化的一个新地标。据悉，鉴于建筑的特殊性，上历博对建筑悉心修缮，还原建筑本体，在修旧如旧的原则下，克服老建筑和新功能的矛盾，完善公共服务设施，新增东楼和西楼的连接通道，更新和加装电梯，在满足公共服务的情况下，尽可能的减少对老建筑的影响。

澎湃新闻记者了解到，上历博展览体系由基本陈列、专题陈列和临展构成。基本陈列位于东楼，由《古代上海》和《近代上海》组成。一楼为“序厅”，二楼为《古代上海》，三楼、四楼为《近代上海》和“尾厅”。同时，专题陈列和临展位于东楼一层南厅和西楼一至三层。

上历博基本陈列吸纳上海史最新研究成果，结合场馆建筑特点，遵循“以城市史为脉络，以革命史为重点”的原则，全面梳理上海历史脉络，展现城市发展各个历史时期的重要节点和重大革命历史事件。共陈列展示文物约1100余件/套，较全面地反映了上海的政治、经济、文化与社会的历史变化。

展览从上海6000年前的文明开始，直至 1949 年上海解放，前后跨度6000年。

序厅

序厅以影片《上海简史》快速叙述上海城市发展中的重大历史节点、历史事件，激发观众参观情绪，引发观众探寻展览内容的兴趣。而序厅两侧，观众可见一对铜狮子，为重要馆藏之一。

1923年上海汇丰银行大楼建造时，向英国订购的两尊青铜狮。它们以非洲雄狮为原型，大小与现实中狮子相仿，一只张嘴吼叫，身体侧卧；另一只闭着嘴巴，身体端正，两狮面对大门相向而卧。它们一经铸成，模具便被销毁，成为世界上唯一一对原版铜狮。香港汇丰银行门口的那对铜狮是以此作为原版来翻模所制的。1942 年，日军攻占香港，把铜狮掠回日本，准备熔为军火材料。日本投降后，香港政府通过驻日盟军总部把铜像寻回。铜狮在上海的外滩默默见证了十里洋场的变迁。解放以后，它们又在我们市政府大楼的门口静卧了近十年。 1966 年，博物馆把这对珍贵的文物安放于仓库。到了1980年代，铜狮子回归上海市历史博物馆，成为陈列中的一大亮点。100 年来，它们见证了上海的沧桑变迁，是上海海派文化的象征。

记者在现场发现，不少观众围着铜狮，讨论着其历史故事。张女士告诉记者，自己对于历史博物馆的印象已经模糊了，这对铜狮子小时候看过，它的故事也听大人说过，所以这次再特地来看下。

走进序厅，便可看到“物华号百子大礼轿”，博物馆的另一件镇馆之宝。轿身分轿厢和轿面两部分，主要部件用黄杨木制作，高2.8米，从上到下分为七层，每一层都精雕细刻。轿身上原有100只小电珠，故称“百子（珠）大礼轿”，寓意多子多孙。

这顶花轿为民国期间上海最大的货器铺“物华号货器铺”所有，1927年，老板周渭澄决定制作一顶豪华的花轿，为独生儿子周宗余娶亲用，也可以作为出租的婚庆礼轿。他从浙江请来十位木雕艺人，以当时中华书局出版的中国传统戏剧造型画册《马骀画宝》为底本，参考九亩地“新舞台”的戏剧故事，融入花轿的装饰设计，历时十年精雕完成。

古代上海

二楼为《古代上海》展厅，以史前文明、古代发展、城镇兴起为线索，展现古代上海地区的人类活动及鲜明的地域特色。展厅分“红厅”与“白厅”，根据原先建筑物的色彩基调命名。

《古代上海》展厅依照时间顺序布置展品，从6000 年前，马家浜文化拉开序幕，崧泽文化、福泉山文化、良渚文化一一展现。

现场展出崧泽遗址出土的“上海第一人”头骨，距今5000多年，这是上海最早先民的骨骸，经鉴定是一名年龄在25至30岁之间的成年男性。此外，还有神人兽面纹象牙权杖、唐青花小碗、兽面纹青铜尊等一批珍贵文物。

在白厅内，主要展示的是“沪”与“申”之渊源。上海作为渔村的故事，以及春秋时期春申君管辖区域的故事，都以有趣的方式呈现。

玉琮是良渚文化首创的玉器种类，也是该文化最具代表性的礼仪用玉器，只出现在权贵大墓中。良渚玉琮器表多刻神人兽面或神像纹，这类纹作为良渚文化信仰体系和祭祀仪礼中的母题，除最完整、最繁复的刻画外，在很多玉器上用简化的形式予以表现，可能代表了其拥有者社会等级的区别，或时代演进阶段的不同。

近代上海

三楼、四楼均为《近代上海》展厅。此单元以上海为主体，以城市史为脉络，以革命史为重点，充分反映近代上海的政治、经济、文化与社会生活的方方面面，重点展示近代上海作为中国工人阶级的大本营和中国共产党的诞生地在全国的救亡图存、民族复兴道路上的重要贡献。《近代上海》下设七个单元：“上海开埠，国中之国”、“中西交汇，城市转型”、“辛亥革命，上海光复”、“中共创建，开天辟地”、“经济中心，远东都会”、“同心戮力，抗战风云”和“争取民主，都市新生”。

展厅入口处摆放的镇远将军铜炮是上海地区见证鸦片战争的重要实物。铜炮于1984年吴淞西炮台遗址附近出土。大炮建造于1841年，炮身长三米，重约三千公斤，炮身镌有“振远将军”、“大清道光二十一年”、“陈化成督造”等铭文。

1895年道白生公司制造的清花机重达3.5吨，原为三新纱厂所有，后被荣氏申新纺织公司收购。它是上海纺织工业乃至中国民族工业百年沧桑的历史见证。

四楼的《近代上海》展厅，以实景实物、图片资料、互动展项等多种形式展现了上海的“红色文化”肌理。1920年8月，陈独秀在上海开了一个秘密印刷厂，出版了第一本《共产党宣言》。由于当时大家对“共产党”三个字并不熟悉，排版工人把“共产党”排成了“共党产”，因此第一版书名被错印成了《共党产宣言》，9月重印后，正确的第二版出炉。现场展出了多个版本的《共产党宣言》，以铭记历史。中共一大、上海总工会、《新青年》编辑部旧址等上海重要革命史迹，也以多媒体互动地图的形式呈现了出来。此外，现场还以实景的方式展现抗日报刊编辑部的当年景象。

新中国国歌、国旗、国徽的诞生也与上海密不可分。1950年6月，中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议通过中华人民共和国国徽图案及对该图案的说明。大批量的制作工作成为了头号问题。经过反复比选论证，9月中旬，中央政府最终选定上海作为制作地。经过紧张的工作，首批直径1米的铜质国徽于9月底从上海送往北京等地用于国庆典礼。上历博展出的这枚国徽，1950年代由华东工业部监造。

尾厅

尾厅则通过《难忘的瞬间》视觉展项，选取1949年上海解放以来社会进步、经济发展、人民幸福生活的70余个精彩瞬间，通过视觉展项表现了上海取得的伟大辉煌的成就。

此外，馆里还引入了多种多媒体互动装置，注重新媒体及视觉技术的应用，在虚实互动中呈现历史。例如一楼“序厅”的“上海历史线索查询系统”墙，可供20-30人进行互动操作，搜索；上海近代交通工具发展互动墙壁则通过动画投影展现了近代上海交通工具的发展历史；一块“百校百歌”的互动展示屏中收录了上海历史悠久的大、中、小学，呈现上海的文教历史……

“澎湃新闻”记者(www.thepaper.cn)在现场观察到，开馆当天进入场馆的观众以中老年居多。大多数观众都对新媒体技术和古代文物相结合的陈列方式表示赞同，认为操作便捷，导览清晰。观众陈先生表示，将新媒体技术和古代文物结合，是对于现代化发展最好的体现，“以前只能看外表，现在通过3D等技术的更新，能看到内部的东西。让人更能了解以前的东西。”观众费女士则认为，新媒体导览提示很清晰，这种技术也是博物馆发展的趋势。

此外，在当天的开馆仪式上，还进行了陈毅家属捐赠文物仪式。

据悉，上历博建成后，与附近的上海城市规划馆、上海博物馆、上海大剧院一起，形成上海的昨天、今天与明天。与大光明电影院、国际饭店、天蟾舞台、上海音乐厅、大世界等，共同增强了上海人民广场文化风貌区中的老上海元素。

附：开馆临展

开馆期间上历博在东楼南厅和西楼还将推出下列临时展览：

1.《陈毅与上海》文物文献展

2.《铭记初心—<共产党宣言>》史料展

3.《钟声再起——新馆馆址的前世今生》

4.《上海城市记忆》馆藏油画展

上历博的开放时间为9点至17点（16点停止入馆），除3月26日开馆日外，以后每周一闭馆。上历博向公众免费开放，每日限流1万人次。20人以上团体参观需提前3天预约，博物馆为20人以上团体提供免费讲解服务。馆内每天提供多场定时讲解，亦可租借导览设备。