为何要发布《赣派建筑宣言》

彭学明 曾斌生/微信公众号“当代江西”
2026-04-28 09:11

《赣派建筑宣言》发布现场。孙晋鹏/摄

为江西传统建筑“开宗立派”,“派”凭何而立?

春光四月,时和气清。

4月24日上午,江西省传统建筑文化研究发展促进会(以下简称促进会)和《中国古建筑行业年鉴》编委会在国家历史文化名城赣州发布《赣派建筑宣言》。国家有关部委、研究机构、高等院校和兄弟省市权威专家、行业领军人物、企业家代表等特邀嘉宾近200人见证发布。

发布《赣派建筑宣言》,是促进会深入学习贯彻习近平文化思想,推进优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要着力点。《赣派建筑宣言》对赣派建筑的概念内涵、风貌特征、传承保护和振兴发展作了全面阐述,是一份宣示性、权威性文献。

2026年传统建筑(赣派建筑)文化发展暨行业学术交流会。曾斌生/摄

从遥远历史走来

赣派建筑肇始源流深远。据《续资治通鉴》记载,“江州民陈蕴,聚居二百年,食口二千”。这反映出古江右地区聚族而居的文化传统。

考古把历史镜头拉到遥远,江西清江(今樟树市)的新石器时代长脊短檐干栏式建筑陶质模型,有力地证实了早在远古时期江西先民就开始了营造美好家园的伟大创举。历经商周时期青铜文明的淬炼,秦汉以来移民文化的交融,赣派建筑海纳百川,兼收并蓄,由干栏式建筑逐步发展演变成以“穿斗式”“插梁式”架构为骨,以天井为魂的建筑经典。

赣派建筑遍布江西全境,随江右移民和江右商帮之足迹,传播于湘、鄂、云、贵、川及其他地区,对移民地建筑的营造产生了重要影响。人文荟萃的历史文化名城、名镇,独树一帜的古村落、古祠堂、古书院等都是赣派建筑的宝贵遗产。

精美的赣派建筑。彭学明/摄

建筑有派,由来已久。常见有京派、闽派、晋派、徽派、苏派、川派等六派之论,甚至还有八派之说,独未见赣派。虽然1993年就有学者提出“赣派”,媒体上也偶见“赣派”之说,但几无影响,没有人对其进行全面、完整、权威地总结。

2018年3月,来自建筑、文化、高校等领域的专家学者首次相聚梅岭——江西明清古民居博览园,正式发起成立省级传统建筑文化社团组织的倡议,认为有责任、有必要完成开宗立派的工作。从那时起,起草《赣派建筑宣言》便提上议事日程。促进会成立后,更是将此作为首要任务积极推进。

越权威越被认可,越认可越能流传。促进会组织建筑学、建筑堪舆、城乡规划、历史文化等方面的专家学者参与起草《赣派建筑宣言》,对赣派建筑进行全面、完整、系统阐述,并吸纳国内外学术成果,反复听取专家意见,前后讨论、修改几十次,具有权威性。

《赣派建筑宣言》发布倒计时。孙晋鹏/摄

华夏建筑体系中具有鲜明地域特色的流派

为江西传统建筑“开宗立派”,“派”凭何而立?

凭丰富个性和一致风貌。赣派建筑秉持天人合一、崇文尚礼、敬祖睦宗的理念,既具有千姿百态的丰富个性,又总体呈现出简洁朴素、庄重内敛、形制规整、格调高雅的正大气象。其主要特征是,以天井为核心进行中堂式、堂横式、围屋等方式组合,中轴对称,主次分明;穿斗式梁架结构科学,匠术卓越;如意斗拱制作精巧,独具特色;马头形、人字形、元宝形封火墙层叠错落,高峻硬朗;清水墙不事粉饰、美观实用;搏风线白灰压边,清晰明快;砖木石雕工艺精湛,巧夺天工。民间素有“中轴对称天井堂,马头高峻清水墙,如意斗拱穿插梁,砖木石雕花格窗”的形象概括。

金溪县工匠技师修复老宅子。邓东兴/摄

凭开创民居环境学先河。唐代杨筠松在兴国三僚村创立了赣派堪舆——中国堪舆文化南方形势宗。赣派堪舆注重人与自然的和谐共生,形成了系统的选址、择向、定位、营造等经验法则,是中国古代营造优美人居环境的实践写照。其核心理念是以中轴定规,以轴中定矩,天井作为“中宫”对应天地,从而造就了“天地同心”的匠心法宝。

凭工匠奠定建筑技艺基石。明清时期,江西是全国工匠重镇,能工巧匠众多。存续600年的江西鲁班会及抚州帮、丰城帮、临江帮、南康帮在全国工匠体系中具有重要影响。江西工匠凭借精湛的营造技艺走向全国,推动全国建筑技艺的融合与提升。泰和庐陵传统民居营造技艺、乐平古戏台营造技艺、龙南客家民居营造技艺、景德镇传统瓷窑作坊营造技艺等国家级非遗项目为赣派建筑技艺传承打下了坚实基础。江西以实践供给、制度模板、传播通路三大贡献,让《鲁班经》完成从“地域经验”到“全国法典”的跃升。

中恒建设集团在建的样式园。彭学明/摄

有人认为,徽派建筑就是赣派建筑,其实不然。重庆建筑大学博导李先逵说,江西的建筑在唐代就很有名了,滕王阁代表中华建筑文化南方木构最高成就,是爷爷辈的。南昌大学教授马志武也说,赣派建筑早于徽派建筑。从南宋滕王阁图到元代乐平考古发现的谷仓戏楼,再到明嘉靖(1552—1566)的景德镇明代住宅实物,证明赣派建筑在明代中期已形成了成熟体系。徽派明代住宅是天启年(1621)建造,其体系晚于赣派。

他还说,赣派与徽派两者意义表达不同。徽派大木作为乐平工匠,小木作为东阳工匠,所以在住宅布局上与江西传统侄宅有很多相似之处,但在建瓶意义表达上,与江西相差甚远。徽派更重民俗之意义,赣派除此外,更重礼制意义表达,不但体现在祠堂,也表现在住宅之中,汪山土库住宅群便是典型。

不可再生、不可替代的中华优秀文明资源

习近平总书记强调,文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉,是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。

江西现有国家级和省级历史文化名城14座、名镇名村116处、传统村落761个;登记传统建筑2万余处,未登记而有价值的数量庞大,这些宝贵的遗产像珍珠撒落玉盘。

中国历史文化名村高安市贾家古村。高安市委宣传部/供图

赣派建筑展示美。遍布城乡的村落民居、祠堂书院、城镇街区、宫观古桥、戏台古塔,无不显示设计美和营造技艺美,这种“人造美”镶嵌山水之间,与“自然美”互为衬托,美不胜收。享誉中外的江西永修“样式雷”世袭八代,跨越两个半世纪,创造了中国乃至世界建筑史上的奇迹,为当代建筑设计美学提供了启迪。

赣派建筑显示力。榫卯木结构,不用一个钉子,组合立柱、横梁、顺檩等主要构件,形成富有弹性的框架,既可承受荷载,又可减弱风雨吹打和地震冲击,稳固如磐,彰显定力。赣派建筑的杰出代表万寿宫雄厚壮丽、气派不凡,遍布世界,现尚存1400余处,在中国建筑史上罕有其匹。这一文化遗产特别重视建筑的意义和表达的力量,以显示会馆的荣耀和身份,对建筑产生重大影响。

精美的赣派建筑。彭学明/摄

赣派建筑揭示智。赣派建筑不仅是“美的建筑”,更是“生存的建筑”,本质上揭示我们先民的栖居智慧。马头墙防火防风又防雨,井架透光排气,天井流水循环,整个房屋冬暖夏凉、闲适舒畅。有文化学者说,赣派建筑的聚落、宅院、祠堂、巷道、水系……一切皆服务于宗族生命的延续,其卓越在于它将环境适应、伦理秩序与资源循环三者融合为不可分割的有机整体,这不是简单的功能叠加,而是彼此交融、相互成全的智慧耦合。

赣水奔涌向前,镌刻文明记忆;赣派建筑屹立,熔铸文化丰碑。赣派建筑是中华优秀文明资源,我们当怀有珍爱之心、尊崇之心,护其形,守其魂,保护传承,活化利用,更好地让赣派建筑在新时代绽放新光彩!

原标题《为何要发布〈赣派建筑宣言〉》

    责任编辑:李倩宁