沿河土家“九大碗”:不一样的“味觉记忆”

原创 夕夕 江湖寻味

“一方一俗”,可以简要解释天南地北的各种差异。由此,毗邻的乡镇村寨,在口音、民俗上有所不同,也不是怪事。

作为黔东北一带土家“水席”最后的据点之一,沿河自治县官舟镇的“九大碗”声名远扬,特别是主菜“坨坨肉”,赚足了宾朋的哈喇子。

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“干货”

乡村红白喜事酒席,有按辈份年龄排上下席、上席长者领筷从凉菜吃到主菜等等讲究,本文暂且不表,只说桌上的九碗菜。

“九大碗”中,坨坨肉(红烧肉)、酥肉、酥豆腐(豆腐果)和凉拌海带是常年保留菜式,其他的,有萝卜、胡萝卜、冬瓜、南瓜、大白菜等时蔬,酸菜、腌蒜、玉米酸辣子等腌菜,还有干黄花、干豇豆、干萝卜皮等干菜,粉丝、木耳、豆腐皮等干货,更少不得豆腐、菜豆腐、魔芋豆腐等现制风味菜品。

所谓水席,即全汤菜(凉拌海带也有料汤;少数酒席上有扣肉)。九大碗的特别之处,在菜品本身,也在食材准备上。

谁谁谁家要办事情,通知到亲朋好友。各家看着自家有什么用得上的,酌情带过去。东家提来一个大冬瓜、南家背来一包干豇豆、邻家送来一罐老酸菜什么的,让主人家省了很多功夫,礼不轻、情意更重。

酒席材料准备好,掌勺师傅已到位,宾朋分坐八仙桌,静待陆续上菜“九大碗”。

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“分歧”

酒席分帮忙席和正席。周围亲友提前来帮忙做事,吃的是帮忙席;等日子到了,客人来吃的是正席。

帮忙席食材相对简单,但大柴火青椒炒鲜肉丝、胡萝卜片炒肥肉片、烂煮血花大白菜、梅干菜炒魔芋豆腐、蘸水出锅菜豆腐、酸菜豆腐汤以及油炒玉米酸辣子,各得其味,都是很下饭的菜。

正席食材要好得多。四碗保留菜式中,坨坨肉是主菜中的主菜,酥肉、酥豆腐和干黄花、豆腐皮、木耳、粉丝的汤底,都来自坨坨肉大锅中。只有排骨炖萝卜因口感特殊,自带汤底。

“九大碗”一轮席散,每个菜碗里基本上都见底,味道比较正的,汤汤脚脚都不得剩。

有的人吃得开心,在外面传:“连汤都喝完了,你说对口味不?”吸引了旁人对“九大碗”的向往。

另一些人,则围着食材廉价、菜品低端、份量太少开始非议。惹得当地人跟着自嘲腹诽。于是,当地到酒店办席之风兴起。奇怪的是,酒店酒席菜品丰盛,去吃的人却很少,往往只到得三五桌人;传统“九大碗”正席,七八十桌都是常事。

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“情怀”

何以?“一方一俗”背后,独特的乡土民俗受自然环境蕴养而成。

“天无三日晴、地无三里平,人无三分银”是早年的沿河标签,官舟虽是交通枢纽镇,自然环境却系全县最差。其他乡镇有山更有水,田地肥沃、瓜果飘香。官舟只有山,尽管有水库水系覆盖,也曾长期普遍缺水,粮食作物自给不足、经济作物聊胜于无。

四邻其他乡镇的酒席,办得丰盛。红肉白肉满桌,蔬菜难见踪影,好像不重重叠叠摆满整张桌子,主人家会觉得丢了脸面。且不论酒席成本,只说八个人十个人能吃得多少菜?条件好了,再铺张都是行事风格,无可厚非。可一盘盘菜做好后,怎么端上去的怎么撤下来倒掉,是否太过浪费?

生活紧张时,“九大碗”相对低廉的成本不至于让主人家遇到大难题;生活宽松后,家家户户鸡鸭鱼肉,反是对“九大碗”有了更深的认可。

如今的生活水平,足以让人们将饮食评价的首要标准调整为风味口感,而非食材菜品的市价贵贱。

中医上说,一个人想吃什么菜,往往意味着身体缺乏相应营养(呃,单纯嘴馋不在此例,注意合理克制)。

曾经“九大碗”,既是传统,更是妥协于条件有限的不得不为之。

现在“九大碗”,则是新风尚,正视人体营养需求,更契合“光盘行动”倡议。

文丨夕夕

编辑丨小熙

监制丨 与君相逢

出品丨铜仁日报社、铜仁日报传媒集团

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原标题:《沿河土家“九大碗”:不一样的“味觉记忆”》