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【胖娃胖嘟嘟,骑马上成都……】我是成都人,我是广安人,我是南充人,我是内江人,我是乐山人,我是雅安人,我是宜宾人(注:分别代表)
一样的四川人,不一样的四川话。
四川省地方志工作办公室、成都故事广播FM88.2倾力制作 献礼新中国70华诞 方言文化传承专题节目----《四川方言》,带你回望四川方言千年发展历史,在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。
各位听众,各位网友,欢迎收听《四川方言》节目。我是浩岷。今天我们一起去泸州,听听泸州人说泸州话。


泸州话是泸州主城区和泸县共同通用的语言,以泸州主城区的语言为代表。泸州话属于西南官话灌赤片岷江小片,也就是南路话,保留入声,语速较快。泸州地区话,主要是入声独立,有少部分入声归去声,是受自贡富顺话的影响。入声独立的以市中区为中心,包括合江、纳溪、叙永及泸县南半部和古蔺西半部。入声归去声的主要包括泸县北部和古蔺半部。

不过更有趣儿的是儿化音,可以表达不同的感情色彩。泸州话对儿化音有个约定俗成的原则:作为有密切亲属关系的长辈称呼,原则上不能进行儿化,比如“姨妈”“妈妈”就不能儿化。但“药妈”“老妈”能够儿化,“药妈儿”表示巫婆的意思,“老妈儿”表示女佣的意思,这都带有一种鄙夷色彩。



有人说,泸州话是地方特色最多、最形象生动、内容最丰富的语言之一,可以说土得掉渣,土得可爱。因为土,才有了浓郁的地方特色,才能从中品味出历史的沧桑、市井文化的底蕴。像“冲壳子”“带把子”“涮坛子”“扎场子”“绷面子”等等这些带“子”的方言,不仅有明显的泸州地域特色,还具有丰富的文化内涵。泸州俚语称“屁股”为“沟子”,趋炎附势、巴结权贵、阿谀奉承者,人们常常以“舔沟子”来进行嘲讽,这比普通话的“拍马屁”更贴切、更辛辣、更尖锐。又比如“钻庙子”,是指那些经常在豪门府第拉关系找后台,像狗似的钻进钻出者。再比如“撒窝子”,原本意思是说钓鱼者诱鱼儿上钩,然而民间却用“撒窝子”来形容奸商们的行贿伎俩……


往日奏本beng3本本准zong3,
今日不准zong3半毫分feng1。
倘若不准zong3为臣本beng3,
微臣碰pong4死在宫门meng2。
所谓一方水土养一方人。有人说,泸州话有些独特,很搞笑,不登大雅之堂,那是因为你还没有熟悉泸州话。品泸州话的韵味,就像品泸州酒一样,越发有滋有味。
结束语:
一样的四川人,不一样的四川话,《四川方言》,让你在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。特别鸣谢四川师范大学周及徐教授对节目的精心指导!更多精彩内容您可以关注微信公众号:方志四川或者故事882。下期再会!
本节目取材于《四川省志•方言志》,四川省地方志工作办公室、四川师范大学文学院语言研究所、成都故事广播FM88.2倾力制作,联合打造。

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上期回顾
来源:四川省地方志工作办公室
顾问/审听:周及徐(四川师范大学文学院语言学教授,博士生导师,汉语言文字学硕士学位点负责人,四川省语言协会副会长,国家语言资源保护工程四川省汉语方言保护工程首席专家)
审稿:周亚欧(四川师范大学在读博士生)
撰稿:申 焱 刘 心
主播/制作:李申建(播音名:浩岷,成都理工大学广播电视在读硕士研究生)
统 筹: 陈 奎
制片人:罗 鹏
配图:方志四川
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原标题:《【方志四川•方言志音频】《四川方言的来龙去脉》第15集:泸州话》