当哈尼族先祖找到一个“诺玛阿美”（土地肥沃、水草鲜美的地方），便会在这块为生命而存在的土地上，世世代代开垦出梯田。

梯田是哈尼族人劳动生活的中心。哈尼族子子孙孙都在梯田里“做吃”“苦吃”，无论是劳动还是日常生活都围绕梯田展开，从“做田”开始，糊田埂、犁田、泡田、耙田，到栽秧、薅草、铲埂，最后收割，周而复始，年复一年。

大地回春，万物复苏。哈尼族栽秧的季节到了。一阵清脆悦耳的声音响彻田野，两个中年人站在高高的田埂上，手持唢呐，对着田野不停地吹奏着，这就是“栽秧号”。哈尼族忙秧活的时候到啦！哈尼族《栽秧调》中唱道：

我们好吃好在的白宏寨子，

栽秧的时候就要来到；

泡秧要泡三个晚上，

捂芽要捂三个早上；

谷种出芽才撒秧，

我们的阿爷先来撒；

第一把撒得水波荡漾，

今年要五谷丰登；

第二把撒得粒粒落底，

今年要人丁兴旺；

第三把撒得均均匀匀，

今年能够六畜兴旺。

在清脆悦耳的栽秧号声中，在明媚的阳光照耀下，田间地头布满了劳动的人群。女人们砍来屋后好看的棕树叶，做秧苗姑娘的扎发绳。秧田里拔起的秧苗，要洗去秧根泥，把秧脚洗得白生生。因为秧苗姑娘出嫁前要洗脚，不洗好脚不愿出嫁。洗好脚后，用棕树叶从秧尖处拴紧，所以叫“扎头发”。嫁出秧苗姑娘是要先扎头发的。

栽秧时节换新衣是哈尼族的风俗。栽秧的人们换上新衣裤，拿着背秧箩，踏进了春天的梯田，理顺解开的背绳，把系日绳子挂在东方——哈尼族栽秧时的一种习俗：在下田栽秧前的早晨，将妇女用的头顶背绳“吾面”，拴在田棚向东面的柱子上，祈求太阳不要匆匆离去，希望留住太阳完成栽秧活计，所以就有“用绳子拴住太阳”之说。

祖祖辈辈都靠你呃，

今天我要把你拴起来哟！

我还有一点活计没做完，

你不要忙落山呀！

——《把日头拴起来》

“栽秧号”不停地吹，栽秧人手不停地忙。吹“栽秧号”是哈尼族古老的传统风俗。从翻过年后，撒秧的那天起，各寨就要吹奏“栽秧号”，一直吹到栽完秧过苦扎扎节。吹号的意思是叫醒“卡依阿玛”(一种小鸟)，告诉它人们已经撒下秧种，不久要栽秧了，叫它快来看守庄稼。

阿哥领着十个青壮年，

阿妹带着七十对玩耍伙伴。

不会栽秧莫让秧弯腰，

不会分秧莫插双株苗。

栽剩的秧苗放在田边烤太阳，

姑娘们坐下歇歇脚，

男人们坐下喘喘气，

牛耙靠在埂墙晒太阳。

庄稼住进丘丘大田，

打开挎包献上香喷喷的糯米饭，

剥掉蛋壳献鸡蛋，

祝先栽的大春抽谷穗，

愿后种的小春叶拖地。

栽秧时节跳乐作舞 吴世平摄

“栽秧号”吹奏得最热闹的是“车梯梯”开秧门那天。家家的屋里飘散着米酒、糯米饭的芳香，全寨的人个个穿上新衣裳，家家要带上最甜的酒、最好的菜和用蜜蒙花染成的黄糯米饭，来到田间聚集在一起欢庆。

首先由号手吹奏一阵“栽秧号"，由寨中老人或有威望的人先拔起第一把秧，预祝丰收，然后人们兴高采烈地下水拔秧栽秧。“开秧门”仪式后，大家开始插秧，哪一家栽秧，全村老少都来帮忙，直到家家户户的田都栽完。

来 源：云南发布

责 编：许生菲

审 核：李彦明

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世界文化遗产 千年哈尼梯田

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原标题：《【视界】开秧门——哈尼族春播》