841个字推出7958首诗
正读、反读、斜着读，
交互、正反退一字都可成诗
女皇武则天为它作文
历代文人争相研读效仿
它就是风靡千百年文苑艺坛的《璇玑图》
一幅图，构成九曲回环的文字“迷宫”
一方帕，织出文化艺术史上的千古奇迹。
今日，《文化艺术报》书法周刊登载了书法爱好者姜睿书法作品《前秦苏蕙璇玑图》，而图中这一千古奇绝的回文诗也引发了众多读者的兴趣。
《璇玑图》相传是前秦时期秦州(今甘肃天水)刺史窦滔之妻苏蕙（苏若兰）所作。苏蕙名蕙字若兰，魏晋三大才女之一，回文诗之集大成者，传世之作仅一幅用不同颜色的丝线绣制织锦《璇玑图》。成为文化艺术上的创举，将中国回文诗的艺术魅力发挥到了极致。
据《晋书·列女传》记载，苏蕙是始平(今陕西武功县)人，善属文。若兰从小天资聪慧，三岁学字，五岁学诗，七岁学画，九岁学绣，十二岁学织锦。
其夫窦滔（陕西扶风人，秦州刺史）因拒不服从军令被前秦苻坚左迁至甘肃敦煌，其间窦滔结识了善于歌舞的赵阳台，并纳赵为妾。窦滔移情赵阳台，苏蕙知道后责打了赵阳台，赵怀恨在心，在滔面前专进谗言，致窦滔与苏蕙日渐生疏。
在苏蕙21岁时，窦滔获令镇守襄阳，苏蕙拒绝与夫君一同前往，随后窦滔断绝了与苏蕙的联系。不久独守空房的苏蕙将对丈夫的漫漫思念寄托在自小的爱好——诗词歌赋上，并将诗篇进行了绝妙编排，绣在了锦缎上。这就是《璇玑图》，堪称是一篇巧夺天工的名作。
苏蕙《璇玑图》锦缎长宽皆八寸，原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色丝线织绣。该图最早是840字，后人感慨璇玑图之妙，遂在璇玑图正中央加入“心”字，成为如今广泛流传的841字版本，分29行。外围与内部井字图案，是红字，四角纵横皆六字，黑色。纵横回璇反复逆顺读皆成章句，可组成三、四、五、六、七言诗，共得七千多首。每首诗语句节奏明快，对仗工整，韵律和谐。如诉如怨；情真意切。
苏蕙的家人将《璇玑图》星夜送至襄阳的窦滔手中。看到妻子诗文的窦滔感受到妻子苏氏的爱意，最终决定将赵阳台送回关中，派出精心装饰的礼车将苏氏接回襄阳。两人终于恩爱如初。
一幅《璇玑图》挽救了一段婚姻，化解了一场风波。苏蕙窦滔夫妇离合悲欢曲折感人的爱情故事影响十分深远。
《璇玑图》不是画，而是由汉字组成的文字方阵。它是回环诗的代表。回环诗是一比较独特的体裁，这种诗是很考遣词造句的功力的。
苏蕙的《璇玑图》轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。《璇玑图》流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就《璇玑图》着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书。
很多文人都写过回文诗，比如苏轼有首《菩萨蛮》，二、四、六、八句是一、三、五、七句倒读：
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
香汗薄纱凉，凉纱薄汗香。
手红水碗藕，藕碗水红手。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
由于巧思绝妙，作为中国最早的回文诗，《璇玑图》现世以后，历代文人学士无不争相创制回文诗词。秦观、苏轼、白居易、王安石、汤显祖等，都写过回文诗。千百年以来，回文诗的魅力有增不减，最简单的如“人过大佛寺，寺佛大过人”、“僧游云隐寺，寺隐云游僧”等，都是和回文诗有关的趣味故事。
连一代女皇武则天都被苏蕙的璇玑图折服，武则天也曾解析诗体，解得诗二百余首，喜欢之余，她还作了篇《织锦回文记》，直夸苏蕙“才情之妙，超古迈今。”
也有非常多的人歌咏过苏蕙和她的璇玑图，李白设身处地地体味苏蕙的苦楚：“黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀；织锦心草草，挑灯泪斑斑。”周邦彦叹息苏蕙的才情：“回文近传锦字，道为君瘦损，是人都说。”
《璇玑图》上的每一首诗的完成度都很好，不是那种意味不明、随意拼凑起来的诗。比如自沉字起，逐句逆读是：
沉浮异逝颓流沙，林阳潜曜翳英华。
深渊重涯经网罗，钦岑幽岩峻嵯峨。
自沙字起，逐字逆读是：
沙流颓逝异浮沉，华英翳曜潜阳林。
罗网经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。
《璇玑图》在我国文学艺术史上占有特殊地位，更是陕西扶风大地上曾经盛开的一束艺术奇葩。时至今日，扶风青年男女结婚，女方都要织许多花手帕赠给男方亲友，据说此俗就是从苏若兰织《璇玑图》而来。
责编丨高思佳
审核丨梁飞燕 赵梓希
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原标题：《千古文坛“摩斯密码”|一幅图藏着近8000首诗》