假如，范闲是气象工作者！ | 《庆余年》的“气象脑洞”

庆余年

这些天，最热的电视剧莫过于《庆余年》。

这部电视剧改编自10多年前网络文学“初兴时代”的同名小说，有着“架空历史+科幻”的奇特“剧情组合”，又有陈道明、吴刚、辛芷蕾等“演技派”参演。因而从播出之日起，就有着极高关注度，收视率节节攀升，也不出意外地赢得很好口碑。在某影视评论网站中，超过10万人打出8分以上的高分。

随着《庆余年》第一季接近尾声，大家对该剧的剧情走向也有了更为清晰的认识（以下有轻微剧透）。

看似是男主角范闲穿越回古代的故事，实际上，却是穿越到未来——随着核战争爆发，“当代”人类文明走向灭亡；而在“重启”的地球上，生命再次完成进化，直至出现“新生代”人类文明，并进入了封建时代。范闲作为具有当代文明现代思想的年轻人，其思维穿越到新生代文明的一位幼童身上，从而揭开一场惊天秘密……

剧中，范闲作为文科生，穿越后，曾靠吟诵李杜诗篇，被誉为“诗神”；范闲的母亲叶轻眉，则以现代科技生产了许多超越时代的产品，甚至一度搅动风云。

那么，如果穿越者范闲是一位气象工作者，在古代，他能做些什么呢？假如要从收藏有现代科技产物的“神庙”中携带一样东西，在不考虑能源、损耗的情况下，他会带什么呢？

关于这个脑洞，我们请来了编辑部的几位小编一起讨论：

中国气象编辑部

萧钊

如果不考虑性别、阶级等因素，作为一个气象工作者穿越到古代，在不同的时代可从事的职业还是挺多的。

萧钊

传说中的三皇五帝时代，担任“巫”的可能性比较大；舜时代的乐官也与气象有关。根据《周礼》，很多官员的工作与气象有关。如天官冢宰在祭祀前10天要卜日，其实就是做10天的天气预报，食医要根据四时气候调节饮食，春官宗伯也统辖很多气象有关的工作，就连“占梦”也需要根据四时气候判断。个人意愿的话，像宋代沈括那样，做个自由一点的学者，挺好。

西园

最靠谱的说，在钦天监当一名史官，负责观察、记录天象，预言“天象”。。。。。

壮实

穿越回去，做一名大将军吧！可以利用所学的气象知识，预测天气，并结合地形地貌，再现赤壁之战、火烧连营、水淹三军等经典胜仗场景！

辣个小编

@壮实，没有数值预报，你确定能报的准东风什么时候来吗?

你的好友壮实已退出群聊

╮(￣▽￣"")╭

气象穿越者的优势

要回答这个问题，先要搞清楚，古代有“气象工作者”吗？

答案是肯定的！

古代气象工作者

远在3000年以前，殷墟甲骨文中的许多卜辞，都在描述阴晴雨雪等天气现象。到了周代前期，官员、百姓会搜集许多气象经验，撰为诗歌，指导农耕，如《诗经》里“朝于西，崇朝其雨”，意思是说，早晨太阳东升时西方看见有虹，不久就要下雨了。而在春秋战国至西汉时期，二十四节气等农业气象经验也逐渐被人们总结得出。

在先秦，从事气象预报的主要是负责占星乃至巫蛊之术的阴阳家。《左传》中记载了春秋鲁国有一位阴阳家梓慎，通过占风，做出了七日之后必有大火灾的准确推断。

秦汉至南北朝，史官“太史令”承担了不少天气预报的职能。而像诸葛亮等“上通天文、下晓地理”的决策者及军事谋士，也大多懂得“观云识天”。

五代及宋代初期设立司天监；明代先沿用司天监，后改为钦天监；至清朝时官职沿明制，仍设钦天监。明清的钦天监已初步具有天文、气象观测，以及历法、授时工作的雏形。

毫无疑问，作为气象工作者，穿越回古代，我们最大的优势在于，具有“超越时代”的现代气象科学思想和常识。而劣势在于，我们拥有的“预报能力”，主要依托现代气象观测和信息系统。即便不依赖数值预报，至少我们要靠画天气图来推演天气吧？但在古代，哪儿有那么多气象站的观测资料供我们分析呢！

如果只是凭经验“观云识天”，自问，也许我们还真未必会强过那些太史令、钦天监正……

气象穿越者的逆袭

不过，这并不意味着，作为一名现代气象人，在古代“玩不转”。

关键原则是要“因势利导，步步为营；切勿急躁，不可轻敌”。

首先，我们必须明确，任何先进的思想都无法超越时代局限而存在。如果穿越后的我们，一上来，就广泛传播现代气象科学，譬如“雷电云雨的产生和龙没有关系”等等，自然会被视作异类，甚至因为动摇了“君权神授”的统治根基，从而“出师未捷身先死”。

东汉时，王充在《论衡》里龙虚、雷虚两篇，对雷电起因的解释已无限接近现代科学，他说“雷者太阳之激气也，何以明之，正月阳动，故正月始雷。五月阳盛，故五月雷迅。秋冬阳里，故秋冬雷潜。”然而，王充的理论不但见忌于封建帝王，而且得罪了士大夫，因此遭到长期打压。

相反，如果我们利用自己掌握的现代科学，搞一搞人造彩虹、避雷实验、天气瓶等小玩意、小技法，再在一些小城镇，抓住一些强对流天气过程，进行预测，并用心“包装”，增加自己的神秘色彩。在那个装狐狸叫都能煽动民意的古代，相信，只要有耐心，我们就能顺利引起统治者注意，从而进入太史局或钦天监工作。

而这，也就完成了“逆袭”的第一步。

气象穿越者的布局

顺利进入太史局或钦天监后，要做的第一件事，就是改良这个时代的气象观测设备。毕竟，观测是预报业务的基础嘛！

古代气象仪器

我国古代不仅有日晷，更有全世界最早的雨量器和测风仪器。《三辅黄图》中记载：“长安宫南有灵台，高十五仞，上有天仪，张衡所制，又有相风铜乌，过风乃动。”

铜乌，即铜鸟，据说是在空旷的地上立一根五丈高的杆子，杆子上装一只可灵活转动的铜鸟。人们依据铜鸟的转动方向、速度，判断风向和风力。这比欧洲的候风鸡要早1000年。

在秦代，我国已经有“报雨泽”制度。明代永乐末年，政府已令全国各州县报告雨量多少，并向各县统一颁发雨量器，甚至发到了邻国朝鲜。上图为清乾隆年间的雨量筒。

作为穿越者，除了要优化有关风、雨的测量仪器，更要尝试制作、推广气压计。毕竟，大气压是开展气象预报的基础数据之一。

我国的玻璃器始于春秋战国时期，虽产量不高，且大多不属于透光性好的钠钙玻璃，但并不意味古代无法制作透明玻璃制品。有了玻璃容器，根据我们的气象常识，自制气压计的难题应当也能解开。上图为故宫博物院收藏的古代玻璃器皿。

第二件事则是组建气象观测体系。通过利用“准现代”的观测仪器，在对京城周边一些天气过程进行了较为准确的预报后，我们应该能够赢得朝廷更多信任和支持。于是，我们可以上书提议，借助古代的驿站、边防烽火、锦衣卫（

）等已有网络，在各地建立气象观测站。从封建王朝的人力调度能力上看，有条件建立覆盖面相对广泛的气象观测站点。我们可以要求各地气象观测站每日以烽火或驿报等形式，将各站点观测的气压、风、晴雨等信息汇总上报。

尽管通信手段落后等问题暂时无法解决，但拥有现代科学思维建立的气象观测体系，已足够让我们这位“穿越者”开展区域较大、时效较长的气象预报，并对古代钦天监的同行们进行“降维打击”。

气象穿越者的“外挂”

当然，叶轻眉、范闲们能够“碾压”时代，不仅在于脑子里的知识，还在于他们从神庙里带出了一样现代科技产品——狙击枪。

对于这种“简单粗暴”的设定，气象小编们自然是无法接受。

中国气象编辑部

辣个小编

如果穿越只能从神庙带一件与气象有关的高科技物件，不考虑能耗，带什么？

西园

气象雷达吧，虽然不知道要藏到哪里去？

萧钊

超级计算机可以带不？也许会像《2001太空漫游》的黑方碑一样，引发巨大变化啊。

你的好友壮实、初桐加入群聊

初桐

干旱对古代百姓的生活影响极大。如果能穿越回古代，我想带一架人工增雨作业飞机回去，做一名驾驶员，将人工增雨的程序、步骤、方法熟记于心。遇大旱之年，则驾机乘云，催洒甘霖。百姓祈雨得雨，岂不快哉！

辣个小编

@初桐，不会开飞机的预报员不是好科学家！

╮(￣▽￣"")╭

小编认为，如果穿越者能够拥有一台气象雷达，且是“便携、不用考虑能源版”，的确是能撬动这个星球的！

有了雷达，不仅可以有效提升短时临近天气过程的预报准确性，进可保障朝廷的祭天春狩等仪式（《左传》：国之大事，在祀与戎）、退可借机扮演“神棍”（国师吉祥！）；更重要的，可以有力服务于军事活动。

《孙子兵法》中就有论述：“兵者，国之大事。故经之以五事，极之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“天者，阴阳、寒暑、时制也。”可见狂风、暴雨、风向转变等气象因素，对冷兵器时代的战争胜败极其重要。依靠气象雷达，巧妙运用天时服务战事，我们的气象穿越者甚至有了封侯拜相的本钱！

传说中，5000多年前，炎黄部落与蚩尤大战时，风、雨、雾等气象因素都在战争中发挥了重要作用。双方又是人工消雨，又是人工造雾……深切怀疑，“风伯”“雨师”也是一名穿越者吗？

气象穿越者的愿望

中国气象编辑部

西园

既然是穿越者，当然不能止于预报天气，而要用现代思想尽量改变这个世界。

西园

古人笃行“天人感应”，认为干旱、洪水、暴雨等自然灾害以及彗星、月食等天象会因为君主的作为而变化。我们先是通过准确的预报天气赢取君主信任，随后，可以在适合的时机，借“天气预言”来劝谏君主，制定好的利民政策。譬如，发现暴雨洪涝即将发生，可警告君主需要修养生息或取消某种苛政。最初，也许“预言”不会被采信，但“灵验”几次后，我们说话就有威信了。

萧钊

做学者最好，远离朝堂纷争。毕竟，那个时代还是有局限性的。叶轻眉不就是引火烧身了嘛！