【邺城故事】魏国末帝傀儡身 禅让司马致国亡

魏国末帝傀儡身 禅让司马致国亡

——魏元帝曹奂

魏元帝曹奂(246——302年),本名曹璜,字景明,是曹魏的末代皇帝,他从公元260年继位到公元265年禅位于司马炎,以纯粹一个傀儡皇帝的身份在位五年,此后被废为陈留王,谥号为元帝。

曹奂本是曹操的孙子,燕王曹宇的儿子。甘露三年(258年)受封常道乡公,食邑安次县。甘露五年(260年),司马昭杀曹髦后,大臣们商议迎立曹璜为帝,由中议军司马炎迎曹璜于邺城,作为魏明帝曹叡嗣位。六月,郭太后(曹叡的皇后)下诏,因“璜”字太常见,难以避讳,命曹璜改名曹奂,并诏入洛阳。隔天,十五岁的曹奂于洛阳太极殿继位,后立曹奂为皇帝,改元景元,实际上曹奂手中毫无权力,在大臣和军队中也没有任何势力,完全是司马兄弟的傀儡。按惯例大赦天下,并赏赐大臣与平民。

继位后第三天,曹奂便封司马昭为相国、晋公加九锡,司马昭推辞不受。十一月,燕王曹宇(曹奂之父)上表称臣,获得“皇帝敬問大王侍御”及“制诏燕王”的特权,表示诏命、制书、奏书、上书以燕王为名者,等同皇帝,非宗朝之事不得称王名。

公元261年,曹奂又封司马昭晋公,进位相国。司马昭惯例推辞不受。公元263年,曹奂下诏两次要封司马昭为晋公加相国,司马昭一如惯例又推辞,至十月才接受。当月,立皇后卞氏。十二月,郭太后卒(次年二月下葬),始称明元皇后。

公元263年五月,曹奂下诏钟会、邓艾、诸葛绪伐蜀。伐蜀战役于十一月以刘禅出降结束,钟会、邓艾随后被封为司徒、太尉,益州州界重划分出梁州,蜀中租税减半五年。次年改元为咸熙,年初蜀中魏将发生严重矛盾冲突,造成邓艾被捕,装入囚车被运送回朝廷发落;钟会有谋反迹象,司马昭挟持曹奂进驻长安以就近监控,而后钟会假郭太后遗诏之名谋反失败被杀,邓艾亦遭劫难。

公元264年三月,蜀地既平,曹奂下诏封王祥为太尉,何曾为司徒,荀顗为司空,刘禅为安乐公;晋公司马昭则进位为晋王,其后追封司马懿为晋宣王、司马师为晋景王。八月,下诏司马炎共参相国事。九月命司马炎为扶军大将军。

公元265年五月,曹奂下诏晋王建天子旌旗,加以出警入蹕(出入时肃清清道路,闲人逥避)等殊礼(就是等同天子了),晋王夫人称后,晋王世子称太子。八月,司马昭死后,司马炎袭爵,同样担任相国、晋王。九月,封魏司徒何曾为晋丞相,以骠骑将军司马望为司徒,征东大将军石苞为骠骑将军,征南大将军陈骞为车骑将军;葬司马昭,追封晋文王,咸熙二年(265年)年十二月,司马炎仿当年曹丕篡汉,以接受禅让为名行篡魏之实,曹奂被废黜,降封为陈留王,被逼迁往金墉城(今河南省洛阳市)居住,改次年为泰始元年,正式宣告魏朝亡,晋朝成立。《三国演义》在这里还有一段音节为阻司马炎篡位而被打死的故事,但《三国志》和《资治通鉴》都未提及,可能是后人所杜撰,抑或《三国志》及《资治通鉴》均以晋为正统,故略去所致。魏国灭亡不久,司马炎又命令他迁居邺城。曹奂出城时,唯有太傅司马孚握着他的手说:“我到死都是大魏的忠臣。”

曹奂退位时年仅20,晋惠帝太安元年(302年)死于邺城,享年58岁。死后追封元皇帝,后人称魏元帝,有“行義悦民”之意,晋朝认为曹奂有禅让的美德,人民为此義行愉悦,所以谥号元帝。但史家不习惯称他为常道乡公。魏自曹丕篡汉至曹奂“禅位”,共历五帝46年。先曹丕篡汉建魏,至司马炎篡魏建晋,历史好像在重演一样。

曹奂的后人没有再在官方的纪录出现,而我们亦无从知道他有没有后人,因为他离世时正值“八王之乱”,很多纪录都可能在那段期间遗失或被摧毁。后来东晋一直有姓曹的陈留王这个爵位,但无法得知是否为曹奂的后人,或是曹家旁系人继。邺城遗址附近一直有一个相传为曹奂墓的土墩,后来被考古发掘证实并非曹奂的墓,而是东魏北齐时期邺城的皇家寺院基址。

来源:《邺城历史人物与故事》(作者:李亚 朱金海)

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编审:杨柳风

原标题:《【邺城故事】魏国末帝傀儡身 禅让司马致国亡》