一座能保存隋宋城垣较完整街巷格局遗迹由一条十字街分割为东南西北四条街四个村而传承千年面塑供会传统民俗文化的岚城。
一种以面粉为主料调制不同色彩用手和简单工具经捏剪割搓挤拼压盘叠镶嵌组合压花压纹等高超技艺塑型栩栩如生形象的面塑。
一个以贤惠善良亲受白发白衣仙姑点化而行医乡里惠泽百姓九十而坐化被父老乡亲尊称为民间神医流传着脍炙人口传说的慧莲。
一座城，一传说，一团面，在岚州美丽邂逅却承载了祖先的智慧情感留存了岚州百姓的共同回忆传承了岚县岚城北街的面塑供会。
岚县面塑艺术是从先民那里传承下来的国家非物质文化遗产也是中华民族的文脉和精神的家园也是晋西北独具特色的艺术瑰宝。
久闻岚县面塑承百年之精粹，扬传统之绝学，堪称晋西北独具特色的艺术瑰宝；又闻岚县2007年至今已举办了13届面塑文化艺术节，“岚城面塑”已成为“国家级非物质文化遗产代表性项目”“省级非物质文化遗产”，由是勾起了我体验岚县面塑文化、感受岚县美丽风光的美好心境。己亥之年，孟春时节，欣逢中国·岚县第13届面塑文化艺术节，我走进岚县，走近岚城面塑。
走进岚县岚城，走近面塑供会，我不仅深入了解了民间面塑的起源，亲耳聆听了神话传说的故事，而且亲眼目睹了妙手塑型的面塑，亲自感悟了面塑文化的艺术。漫步岚城北街，细心观赏品读，用心感悟领悟。观赏的是琳琅满目、美不胜收的面塑供品，品读的是栩栩如生、精美绝伦的艺术作品，感悟的是源远流长、历史厚重的面塑文化，领悟的是民间艺术的视觉享受，受益匪浅，不虚此行。
（一）追朔历史 面塑文化源远流长
中国面塑艺术起源于劳动说。独特的饮食文化生态，形成了系统性、阶段性、传承性和地域性。黄河流域饮食文化是中国传统文化的发样地，也是中国饮食文化的摇篮。黄土高原又因黄河滋润，自然之富，物产之丰，饮食结构带有明显的食草性。据记载，自汉代有石磨后，就出现了“饼”的面食；宋代《梦粱录》就有把面塑用于节庆、祝寿等喜庆日子的记载；清代已在中原地区广泛流行；考古学家在汉墓中也发现过一些残破面偶，在唐墓中发现过面制的人俑和小猪等，这些虽不能确切地说明中国面塑的起源时间，但也证明了面塑的悠久历史。经过几千年民俗文化艺术的传承，传统面塑已成为中国文化和民间艺术不可或缺的一部分。
岚县面塑，兴于明代，盛于清代，至今已有1000多年的悠久历史。2005年省文物局在岚县东河元代古墓中发现，古墓东墙绘有仕女手托面花的壁画；另有乾隆版《岚县县志》“岚县冬长，人喜蒸花”的记载。至于岚城镇北街村面塑，源于何时已无据可考，但可以肯定的是，面塑民俗在岚县从未中断过。每逢每年的农历二月十九，岚城各家各户都会把自家精心制作的精美的面塑摆供出来，举行礼祭仪式，作为当地一种特有民俗永续传承。面塑品位不断提高，内容更加丰富，形式更加多样，场面气势恢宏，规模盛况空前，吸引了越来越多中外游客的光顾与青睐。
大凡流传久远的文化，都会有一个动人的传说故事讲述它久远的历史。自古以来，面塑摆供就是民间祭祀神灵的一项大型宗教民俗活动。岚城面塑，俗称“岚城面供”，是流传数百年的岚城庙会祭祀的一种形式。“孝感天下”的传奇故事提到岚城供会，当你走近这如花似锦的面塑供会现场，岚城人都会津津乐道于一个感人的传说故事。
在岚城北街尽头，有一座恢复了的观音祠堂和一座对而建的戏台。每当农历二月十九日，除面供外，还要连唱三天大戏，戏文主要是家庭和谐、孝顺长辈的剧目。台上是历史人物，台下是现代群众，穿越时空岁月，共唱人间伦理。土墙相围的院落里，观戏者如云，时光轮回，人心惟微。
农历二月十九日，天刚蒙蒙亮，岚城村民早已争先恐后地将自家捏制的面塑供品摆放到北街200多米长供台上。据岚城镇副镇长李莉同志介绍：岚城供会仪式要进行“请神像”“供会”2大程序20个小程序后，供会才正式开始。上午9时许，我走近北街供会，眼前豁然开朗，北街中间以200多米长条形供台为主线，千余件面塑作品被摆成一条“面塑长河”，孔雀、狮子、仙人等，各色面花、面塔高低错落，大小不一，造型各异，远远望去，宛如一条长长的中华巨龙，又像似一道绵延靓丽的艺术长廊。走近面塑，从面塑造牌楼高处向北望去，狭长街道中间一条白花花的彩练向北延伸，直至“白衣大士”神龛下。街道两边人头攒动，摩肩接踵，耳边不时传来游人啧啧的称赞声和照相机拍摄的咔擦声。街道上天空吊的、台上摆的，有面人、面虫、面鸟、面花、面塔、面楼、面马、面龙、面凤，五彩缤纷，琳琅满目。最吸引我的是，“金猪送福”面塑作品，各种猪型的面塑，有的手持红色中国结，有的身披金袍肩挑箩筐，还有的猪宝宝围绕在猪妈妈身边，追逐打闹，造型活灵活性，憨态可掬，岚城艺人的巧手匠心令人叹服。这次艺术节还增加了“五谷丰登”“吉祥如意”两个展示主题，孔雀开屏、一帆风顺、美丽乡村、年年有余、百年好合、财神送福、国色天香等。我徜徉于面塑长廊，边观赏边品读，琳琅满目的面塑供品，栩栩如生的艺术造型，精美绝伦的妙手技艺，气势恢宏的壮美场景，蔚为壮观，赏心悦目。一件件精美绝伦的面塑作品，续写着岚城面塑文化的历史传承，也被全国各地爱好的人们追崇着、倾慕着。此时此刻，我看到的是面塑作品，欣赏的是艺术作品，感到的震惊震撼，领悟的是民俗文化。
岚城供会，面塑作品造型多姿多彩，有动物、花草、人物、吉祥物；面塑选题丰富多样，有神话故事、民间传说、戏曲剧情，手法多样，风格质朴。象征六畜兴旺的家禽、家畜，象征长寿的松鹤延年、寿星、寿桃，象征喜庆吉祥的如意壁合、鱼跳龙门、马上封侯，也有历史故事和民间传说的唐僧取经、悟空降妖、八戒偷瓜、天仙配、鹊桥会等，岚城人以此来祭祀他们心目中的菩萨。总体来看，岚城面塑特点是，简洁浑厚中突显粗犷，朴实典雅里透现精巧艳丽，这是自然崇拜、宗教信仰、心理意识、造型语言的综合凝聚物，不仅完整地保留了中国传统信仰，而且集中地反映了岚城人对真善美的崇高追求。这与其它供会相比，岚城供会场面之壮观、仪式之隆重、形式之独特、制作之精美，堪称一绝。
据了解，今年面塑艺术节由往年5区1院扩大为7区1院。面塑文化节期间，除面塑品牌主打外，还辅助有民俗文化、晋剧艺术、岚县八音展演，岚城秧歌、威风锣鼓表演，以及书法摄影展、岚城古镇游等活动助兴，极大地丰富了岚城面塑非物质文化遗产的内涵和外延。
岚县面塑技艺的传承与其他民间艺术一样，主要以口传身授传承、祖辈相传、师徒相传，它没有专门的学校机构去传播。因为传统的面塑艺人是“只为谋生故，含泪走四方”的街头艺人，很少有系统的知识，令人不可思议的是，岚县面塑正是源于民间艺人之手，且绽放出绚丽的花朵。
据有关资料介绍，岚县面塑主要传承人有张香花（李成秀的继母）、李成秀（岚县面塑省级传承人）、刘毛兰、牛秀英、李亮盘、牛秀莲、程香梅、袁建华、梁春英、李玉平、王东梅、刘兔平、杨改英、刘四连等，从她们生活经历与传承贡献来看：其一，全是女性传承人；其二，通过口传身授传承、祖辈相传、师徒相传等渠道获取技艺；其三，本人爱好，勤学苦练，传承中不断创新，创新中追求完美；其四，题材内容丰富，表现形成多样。旧社会，面塑艺人挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受人民群众喜爱，但被视为“小玩意儿”，不能登大雅之堂。如今，岚县面塑作为珍贵的非物质文化遗产，备受到国家的重视，“小玩意儿”已从幕后走到前台，登上民间文化艺术的大殿堂。
走进岚县岚城，不能不了解古镇历史。岚城，地处吕梁山之北端，汾河之源头，公元533年，北宋孝文帝在今岚城镇设置岚州府，1000多年间，岚城一直为州县治所所在地，1950年县城由岚城搬到十几里外的岚县东村，历经朝代更替，岁月冲刷，黄土高原上的这座古城至今仍保留着较为完整的隋、宋城垣的遗迹，以及完整的街巷格局。整个岚城由一条十字街分割为东南西北四条街，四条街四个村，北街村就是岚城面塑的举办地。千年的时光悠悠而过，当初建造这座古城的人们一定没有想到，有一天这里会失去往日的荣耀，曾经繁华热闹的都市，留下的只有残破的城垣和依然坚守的面塑供会。年复一年，岚城供会依旧在这片黄土地、这座老城、这条北街上如期上演。
作者：解德辉
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原标题：《【解德辉：“行走吕梁”游记⑳】走近岚县面塑》