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● 编 辑 袁有为 吴力斌 吴静波

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刘主席和我们在一起

新中国给了时传祥做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对党充满感激。他用一颗朴实的心记住了这样一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分，是一项十分光荣的劳动，他要以身作则，以苦为乐，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。

这个终生在掏粪行业劳动的人，在1959年10月26日出席了“全国群英会”。这一天，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导人接见了代表们。

刘少奇主席热情地握住他粗糙的手，询问工作情况之后勉励他说：“我们都要好好地为人民服务。你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是革命的分工不同，都是革命事业中不可缺少的一部分。”刘少奇得知他没有文化时，还特意送给他一支钢笔，鼓励他好好学文化。

时传祥认为，再脏再累的活也得有人去干，能以一人脏，换来万家净，这是十分光荣的。荣誉、责任和感动使时传祥真正认识到了为人民服务没有高低贵贱之分，并发自内心地做好在一些人眼中认为是低贱的工作，因此成为了全国人民的偶像。

时传祥精神

“时传祥精神”其实质，就是全心全意为人民服务的精神，勤劳朴实、自强不息的民族精神，爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精神。时传祥的事迹以及所体现出来的精神，是与新中国经济建设初期的人文精神相联系的。时传祥在平凡岗位上所凝聚成的“社会价值”，就是他把对祖国的爱、对社会的爱、对人民的爱、对职业的爱全身心地投入到了工作之中，投入到了无限地为社会奉献、为人民服务之中，并化为了以苦为乐，爱岗敬业，“宁可脏一人，换来万家净”的实际行动。这也正是“时传祥精神”所体现出的时代性、民族性和社会性。

“时传祥精神”可以归纳为3个方面：一是“时传祥精神”包含着是一种爱的奉献，这是一种把所有的爱都汇织成对事业的不求回报和全身心地为社会、为他人付出上的人生追求。这是“时传祥精神”的时代性。二是“时传祥精神”包含着一种“毫不利己、专门利人”的崇高人生境界和思想情操。这是“时传祥精神”的社会性。三是“时传祥精神”包含着新中国“劳动者的爱岗敬业的奉献精神”。这是“时传祥精神”所体现出来的中华传统美德，的民族性。

从时传祥身上以及在他的鼓舞感召下的同事们身上所体现出来的全心全意为人民服务的精神，勤劳朴实、自强不息的民族精神，爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精神这也正是文明社会赋予了“时传祥精神”的时代内涵。

新的时代需要“时传祥精神”。尽管“时传祥精神”产生在五十年代，但这种精神却被时代赋予了一些新的理念和内涵，为全国各行各业所尊重和奉行。在以人为本，科学发展，努力构建和谐社会大业中这种精神尤其需要。因为爱是人类普世的文明价值，时传祥身上体现的正是这样的一种普世价值观和人。

全心全意为人民服务，当人民的公仆，做人民的勤，这是中国共产党人不变的信仰、不变的追求、不变的初心！

原标题：《【那年·今日】60年前，刘少奇握手全国劳动模范——掏粪工人时传祥》