清代重庆人写的《琉球国志略》

再添钓鱼岛是中国固有领土的有力证据

近日,在国家出版基金项目资助下,大型文献丛书《中国琉球文献史料集成》(全七卷)正式出版。在这部厚重的集成之中,清代重庆涪州(今涪陵区)人周煌所著的《琉球国志略》,是其中最具代表性的重要典籍之一。

200余年前,受乾隆特遣前往琉球的周煌,在《琉球国志略》里留下了怎样重要的记载?周煌的一生又经历了什么?

2025年12月18日,重庆市涪陵区博物馆相关负责人为我们揭开了这位重庆名人及其著作的点滴细节。

位于涪陵龙桥街道麻磊村的周煌故居(受访单位供图)

23岁时受乾隆特遣前往琉球

说起周煌,如今许多人都觉得陌生,可在200多年前,这位重庆人的故事却充满了传奇色彩。

来自涪陵区博物馆的文献显示,周煌自幼聪颖好学,13岁即获科举资格,被乡人誉为“奇才”。乾隆二年(1737年)进士及第,入选翰林院,从此步入仕途,历经康熙、雍正、乾隆三朝,官至工部尚书、兵部尚书,晚年受命为上书房总师傅,教导后来的嘉庆皇帝,尊为“帝师”,卒谥“文恭”,一生可谓显赫。

然而,使其青史留名、尤为后世研究者所重视的,则是他一段特殊的经历。

乾隆二十一年(1756年),琉球国中山王尚敬逝世,其子尚穆请袭封号。乾隆皇帝特遣翰林院侍讲全魁为正使,时任翰林院编修的周煌为副使,远渡重洋,前往琉球行谕祭、册封之礼。

此行不仅是一次外交任务,乾隆更明确指示周煌详察琉球国情,“据实以录”。

肩负重任的周煌,在途中即遭遇惊涛骇浪,船只触礁险沉。

据其《日记》所载,危难之际,同船者皆登岸避险,唯周煌因身负皇帝诏书,坚守船上,誓与诏书共存亡,其忠勇与镇定令人感佩。

后经当地居民救助,周煌方辗转抵达琉球,圆满完成册封使命,这段传奇经历,为他后续撰写《琉球国志略》奠定了坚实的实地考察基础。

钓鱼岛博物馆展出《琉球国志略》图(受访单位供图)

钓鱼岛是中国固有领土的有力证据

出使琉球期间,周煌恪尽职守,悉心考察,“随时采辑编写”,积累了大量的原始见闻与记录。回国后,他并未满足于草稿,而是“广揽史料,互相考证,订其伪舛”,经过严谨的整理与编纂,最终撰成《琉球国志略》一书,进呈御览。

涪陵区博物馆相关负责人说,周煌写就的《琉球国志略》结构严谨,内容宏富,共分凡例、采用书目、首卷及正文四大部分。

其中首卷收录御书、诏敕、谕祭文及图绘。正文十六卷,体系完备,涵盖了星野、国统、封贡、舆地、风俗、山川、府署、祠庙、胜迹、爵秩、赋役、典礼、兵刑、人物、物产、艺文、志余等方方面面,堪称一部关于当时琉球社会的“百科全书”。

书中不仅详细记录了琉球本国的政权沿革、制度风俗、山川物产,更以大量篇幅记载了明清两朝与琉球之间的册封、朝贡、贸易、文化交流等史实。

尤为重要的是,《琉球国志略》在地理疆域记载上具有鲜明的时代认知和主权意义。其卷五《山川》中明确写道:琉球“海面西距黑水沟,与闽海界”。这里的“黑水沟”就是如今的琉球海槽。

这一记载清晰地表明,当时中琉双方官方及航海者公认的海域分界在于黑水沟。而位于黑水沟以西的钓鱼岛及其附属岛屿,自然被视为在中国福建海域管辖范围之内。

这一历史记载,为证明钓鱼岛自古以来就是中国固有领土提供了强有力的文献证据,中华人民共和国国务院新闻办公室在《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书中也直接援引了这条文献材料,作为一项有力的证据,证明我国对钓鱼岛拥有无可争辩的主权。

正因其极高的史料价值,《琉球国志略》历来备受学者推崇,清代张之洞编纂《书目答问》时便将其收录其中。它的存在,使得周煌之名,超越了“帝师”“尚书”的朝堂光环,而与学术、舆地、外交紧密相连,成为中国文化史上一位贡献卓著的使者与学者。

周煌墓前的乾隆皇帝御赐牌坊(受访单位供图)

71岁时归葬涪陵,墓园已成文保单位

乾隆五十年(1785年),71岁的周煌病逝,追赠太子太傅,归葬于涪陵大顺乡(今大顺镇)。

涪陵区博物馆相关负责人说,周煌一生清廉自守,出使琉球时谢绝厚礼,被誉为“清白之操”。他勤于著述,除《琉球国志略》外,尚有《海山存稿》等诗文存世。他重视家教,其子多有功名,延续书香。

这位从巴渝山水间走出的士大夫,以其学识、胆魄和勤勉,在政治、文学、史学、地理学等多个领域留下了深刻印记。

现存于涪陵区大顺镇的周煌墓,已在2009年被重庆市人民政府公布为市级文物保护单位,占地面积近百亩的墓园,坐西向东,沿中轴线布局,条石砌筑的坟丘、气势恢宏的乾隆御赐石牌坊、华表、拜台、碑亭及石刻生肖像等保存较为完整,共同构建了一个严谨的清代高品级官员礼仪墓葬空间,是研究清代官制、丧葬礼仪与石刻艺术的重要实物遗存。

如今,随着《中国琉球文献史料集成》的出版,周煌的心血之作《琉球国志略》得以在更广阔的平台上面向学界与社会。

这不仅仅是一套文献的整理问世,更是一次对历史记忆的激活,持续为今天的学术研究与文化自信提供着深厚的滋养与确凿的印证。

来源:重庆地方志

资料来源:新重庆-重庆日报