以下文章来源于河南省文化和旅游厅 ，作者老家河南

河南省文化和旅游厅.

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“黄河斗水，泥居其七”。在黄河流域，泥土不仅是生命的摇篮，更是文明的载体。千百年来，匠人们取材于黄河泥，在窑火与时光的淬炼中，不断创造出非遗奇迹。

文化遗产是中华文明绵延赓续的历史见证，河南更是文化和自然遗产的重要集聚地之一。

2025年文化和自然遗产日之际，快跟上豫豫的脚步，一起探寻黄河馈赠的泥土，是如何在匠人手中涅槃重生吧！

仰韶先民们在自己的日常生活中，以大自然中常见的各种植物、动物等自然事物为母体，作为彩陶的创作题材；以黑、红、褐、白等矿物质颜料在陶器上绘制鸟兽花草、日月星辰等图案，借以抒发自己的情感。这种源于自然的艺术创作不仅表达了仰韶人自己的情感，还是他们相互交流情感和信息传播的一种手段。

如今，三门峡市仰韶文化（彩陶文化）代表性传承人刘新安经过不断努力，成功研发出使用天然有机颜料进行彩绘的方法，让历史的光彩再次绽放，赋予了仰韶彩陶文化新的生命力。

泥咕咕

浚县地处黄河故道，丰富的黄河泥为泥咕咕的制作提供了得天独厚的材料。匠人们用灵巧的双手，将黄河泥揉捏、塑形，赋予其飞禽走兽的模样。栩栩如生的“泥咕咕”有着浓厚的民间特色，造型古朴，夸张别致，被民俗学专家称为历史的活化石。

泥猴

来自浚县的张希和因为捏泥猴技艺精湛，被誉为“泥猴张”。“泥猴张”捏泥猴有四个特点，一是“快”，短短几分钟，一小块黄泥就变成了一只灵巧可爱的猴子。二是“不瞧”，闭上眼或是用布蒙住眼，照样可以捏出姿态各异的猴子。三是“背手倒捏”，他双手背在身后，捏出的猴子神形皆备。四是“造型无穷”，面对众多的观众胸有成竹，不论人们提出什么样的要求，他都能“手到猴来”。形态各异的泥猴惟妙惟肖，展现了民间艺术丰富的想象力。

黄河澄泥砚

澄泥砚是我国历史上的四大名砚之一，与端砚、歙砚、洮砚齐名。黄河澄泥砚，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，跻身于中国四大名砚之列，曾被作为贡品，深受文人墨客喜爱。黄河澄泥砚是以黄河故道沉积的泥土为原材料经过加工烧制而成，属陶瓷砚的一种，堪称泥土与火焰共同谱写的传奇。澄泥砚所选题材和造型多为脍炙人口的民间传统吉祥图形，蕴含着丰富的民间故事、神话传说等内容。

上乘澄泥砚的特点，一是质地坚硬，耐磨持久；二是发墨快，且不渗水；三是色彩奇，澄泥砚的颜色纯正、大方，特有的“五光十色”是其他名砚所没有的；四是雕刻绝美，澄泥砚造型生动、雕工讲究，飞禽走兽、花鸟鱼虫无一不是澄泥砚的创作对象，圆雕、浮雕、透雕、线刻技法融汇于一方澄泥砚中。

黄河古陶

黄河古陶以黄河澄泥为原料，把黄河故道上一米左右的土层翻开，用其80厘米左右厚的土层。经淋泥、拉坯、坯型晾干、修坯、人工起线、绘画、线刻、修稿、阴干、馒头窑烧制，窑变出成品。在烧制色泽上突破了传统的红、灰、黑三色，成功焙烧出石青、石绿、绛紫、褐、黄等色，其色调柔和，古色古香，古朴典雅，自然天成。在雕刻技艺上有线刻、绘画、深浮雕、高浮雕、镂空、虚实等技法。

黄河泥埙

河南焦作武陟先民在与黄河共依存的同时，又与之斗争了千百年，形成了厚重的治黄文化，黄河泥埙便是治黄文化的产物。非物质文化遗产黄河泥埙制作技艺传承人王建用黄河岸边的泥土作为原料制埙，经纯手工捏制而成，烧制好的黄河泥埙外观古朴淡雅，手感温润细腻，同时音色沧桑厚重、浑厚圆融、高贵典雅，彰显着黄河儿女自强不息，百折不挠的精神品质。2016年，这项制作技艺入选焦作市非物质文化遗产名录，从选泥、揉炼到塑形、打孔，每道工序都凝聚着匠人的智慧。

泥塑

赵恩民的作品始终浸润着中原大地的烟火气。他创作的《黄河娃》系列，以憨态可掬的孩童形象再现捕鱼、踩泥、唱豫剧等民俗场景，展现黄河流域的鲜活记忆。

从彩陶的几何纹样，到澄泥砚的窑变天成，再到泥咕咕的鸟鸣之趣，河南黄河流域的非遗器物，在时光的流转中诉说着黄河儿女与大地共生的智慧与深情。

你还知道哪些黄河泥制成的器物？

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原标题：《焦作黄河泥埙上榜！》