坐落于关中平原的韩城，

南部横亘的魏长城，

如同巨龙蜿蜒盘旋，气势磅礴。

北有天下龙门、奇观石门，

西有维禹甸之的奕奕梁山，

东有浩浩汤汤的黄河风情。

司马迁祠始建于西晋永嘉4年，公元310年，距今已有1700多年历史，为全国重点文物保护单位，2014年被评为国家4A级旅游景区。2023年8月，司马迁祠景区具备创建国家5A级旅游景区资格，正式吹响了创建国家5A级旅游景区的冲锋号。

司马迁祠墓东眺黄河，西枕梁山，芝水伴绕，绿树掩映。据《水经注》载：“墓前有庙，庙前有碑。永嘉四年，汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，树碑立桓。”殷济，祖籍金陵，祖父殷仲山曾任夏阳令，举家落户韩城。永安元年（304年）殷济任汉阳（治所在今甘肃甘谷县东）太守。回乡守孝期间，重读《史记》，敬慕太史公之才，乃上书晋怀帝为司马迁立祠，获得恩准。此后历代皆有重修，尤以清代规模为最，形成了沿至今天的格局。

祠下伴绕着一条小河，古名陶渠。因汉武帝当年在此采到灵芝草而改名“芝水”。芝水上有一石拱桥，为杨虎城将军1936年所建，名曰“芝秀桥”。跨过芝秀桥，迎面一座古牌坊，匾书“汉太史司马祠”，款题“光绪十二年夏四月榖旦，钦加同知衔特授韩城县正堂加五级纪录十次王增琪重修”。

穿过木牌坊拾级而上，高台上是一座三开间的大门，额题“汉太史司马迁祠墓”，为启功所书。这座大门为唐代建筑，20世纪70年代从古城里的东寺迁移到这里。

跨过大门就踏上了沧桑的司马古道。司马古道也称“韩奕坡”，是古代韩城通往长安的唯一国道，宋时以沙石条铺设，堪称当时的高速公路。历经800年风雨侵蚀，已经凹凸不平。行走其上，仿佛还能听到那久已远去的车轮声。

古道的右侧，是又一座木牌坊，上书“高山仰止”。源出《诗经·小雅·车辖》，司马迁在“孔子世家”中用来歌颂孔子：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”后人在这里又用来歌颂司马迁，实在恰到好处，因为牌坊下就是通往祠墓的“朝神道”。

“朝神道”为清代韩城县令翟世琪发动附近百姓所建。共五层九十九级台阶，九为数之极，以最高规格来对待司马迁，表达了百姓的无比敬仰。在当地，司马迁是百姓心中的神，所以司马迁祠俗称“司马庙”，这条砖砌路也称“朝神道”。

“朝神道”第三台上建有一座山门，上书“史笔昭世”，为韩城书法名家杜穆生所书。第四台上是一座砖砌山门，阳刻翟世琪题写的对联：“圣人光道统，汉史竞经文”。大意是，孔光大了道统思想，司马迁的著作可与经典并驾齐驱。额书“河山之阳”。《太史公自序》里即有“迁生龙门，耕牧于河山之阳”。这里突出引用，寄托了人们对太史公叶落归根、灵魂安宁的祈愿。

登上第五台地，是祠墓的院落。门额大书“太史祠”三字，古拙苍劲，雄气逼人。在门口的平台上环顾四周，清风拂面，给人以“山登绝顶我为峰”之感。

跨进大门，祠院里古柏参天，青烟袅袅，献殿上“文史祖宗”的牌匾道出了每个人的心声。像看到黄帝陵“人文初祖”的牌匾一样，这心声源自每个人虔诚的灵魂震颤。穿过献殿，寝宫里供奉着司马迁塑像。

司马迁墓在祠的寝殿后面，为砖砌圆形，高2.15米，周长13.19米，系元代修建。墓壁周围嵌有砖雕八卦和花卉图案16幅，墓顶古柏一株，树分五枝，枝干苍劲，盘若蛟龙。墓前竖立着石碑，上刻“汉太史司马公墓”，为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。

除祠墓外，有四个展览室：第一展室为司马迁生平展览。设在迁来的三圣庙正殿，占地面积84.252平方米，主要内容是中历史年表、司马迁生平年表，司马迁生平画以及有关司马迁与《史记》的研究论文等。第二展室为司马迁故事展室，设在迁来的三圣庙献殿，占地面积142.559平方米。第三展室设在迁来的彰耀寺正殿，占地面积130.65平方米，主要展出39幅碑文，其中有记载宋、元、明、清历代修缮和增建的碑文，亦有名书法家歌颂司马迁丰功伟绩的碑文。第四展室，设在迁来的禹王庙正殿，占地面积90.32平方米，主要展出《史记》的名言警句和53幅名人的书法作品。

我市旅游资源丰富，司马迁祠景区更是得天独厚，是一个集朝圣祭拜、历史熏陶、休闲观光于一体的旅游胜地。

韩城的风景美轮美奂

韩城的风光无限美好

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欢迎你到韩城来

本期编辑丨田真

责任编辑丨赵静

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