从收藏第一张台江的破线绣绣片到五彩黔艺博物馆开馆，馆长陈月巧花了20多个年头。也许是时间的积累，让这座博物馆多了几分悠久的韵味，也成为了苗族、布依族、侗族众多贵州少数民族服饰及文物的“宝库”。

深冬时节，走进“五彩黔艺”，跟着陈月巧的步伐，游走在一件一件精美的民族服饰之间，从不疾不徐的语调中，感受到她对于这些藏品的深刻了解，更流露出对它们的情感。

步入博物馆，一股浓厚的贵州风情扑面而来

陈月巧回忆，第一次看见民族服饰是在大学时期，那时给外国人当翻译，经常陪同他们走在贵州村寨的“寻绣”路上。“一开始，就被绣片中针法的细致、色彩的艳丽、图案的精美所打动。”陈月巧说。随着了解的深入，才发现每一件刺绣作品，一针一线，都蕴含着这个民族的文化和信仰。

博物馆内展示的精致裙摆

但是看见一件一件、一车一车的民族服饰被外国游客带走，陈月巧触动非常大，也产生了强烈的紧迫感。“这么好的东西，可不能就这样‘漂泊流浪’。”陈月巧萌生出一个朴素的想法——收藏这些民族文化的瑰宝，让它们留在贵州!

自那之后，陈月巧踏上了一条探寻民族技艺、留住民族记忆的旅程。多年来，她用脚步去丈量贵州各个村寨，寻觅民族服饰的渊源、故事。“收集的第一个藏品是台江施洞破线绣的绣片，色彩非常艳丽，红色的，我很喜欢，记得当时花了八千块，对于我来说，算是下血本了。”陈月巧谈及与第一片绣片的渊源还说，很有缘分的是，二十年后她的博士论文写的就是探索这片绣片的文化故事。

收藏途中，陈月巧发现一件很好的绣衣，如获至宝。然而，要买到一件好东西也不容易，任她出再高的价钱，少数民族同胞也不卖，因为他们对本民族有着强烈的归属感，她们认为人死去，灵魂还在，穿着美丽的服饰去见他们的祖先，灵魂才能有个安身之处。

“我尊重她们的习俗，但也尝试去感动她们，请求她们留下技艺、留下美好。”也许是那份纯粹的初心，陈月巧感动了不少少数民族同胞，如愿收藏到那些带有古老民族文化和故事的民族“瑰宝”。

陈月巧收藏了遍布贵州各村落的民族技艺

二十多年的收藏，陈月巧的收藏室里摆满了众多苗族、布依族、侗族贵州少数民族服饰。“我们的这些好东西，光是放在柜子里面是不行的，要展示出来给大家看，以此唤起更多人对贵州民族文化的珍视及保护意识。”陈月巧开始有意识地将这些藏品对外展示。

2016年1月，陈月巧带领团队开始选址、装修。从设计到藏品的运输和解读，以及展陈方案的书写、展陈展览，在陈月巧和团队的努力下，不到3个月，一切准备就绪。2016年4月12日，五彩黔艺博物馆正式开馆。馆内展出的是贵州苗、布依、侗、瑶、水等民族具有代表性的服饰和配饰等，特别以贵州17个世居少数民族服饰及生产生活实物资料为主，其中的苗族服饰几乎包含了“百苗”的所有服饰类型。

五彩黔艺博物馆新馆馆内环境

今年3月，坐落于观山湖区云潭南路贵阳职业技术学院的五彩黔艺博物馆新馆开馆。该博物馆定位为一所集学术研究、展览展示、非遗传承、整理出版、文化交流、研发生产、文化体验为一身的公益性专业博物馆。不同于“旧馆”的是，陈月巧在原来贵州区域的基础上，大量收集罗列广西、云南、四川等西南地区各少数民族支系的精美服饰，背扇、绣片等大量藏品一一亮相。

博物馆一角，展示着由刺绣、蜡染演绎而来的文创作品，“民族技艺+”的开发思路，呈现了刺绣、蜡染、银饰与首饰、用品、服饰、丝绸的融合……实现着民族技艺故事的再设计再表达。

馆内展示着由刺绣、蜡染演绎而来的文创作品

在这个过程中，“民族技艺故事”产品与非遗传承人、农村妇女形成一种可持续性的合作行为，“她们以此增加了收入，激发了更多的创作，迎来更大更新的商机。”陈月巧表示，未来还将用授课、培训、展览等方式，让非遗文化与当下生活进行关联。

现在，陈月巧每天的日程都安排得满满的，除了大学里的工作，其余时间要么在博物馆，忙着接待参观、策划活动；要么走出去展示交流，扩大影响；还有馆内馆外的智力扶贫、经常的田野调查也是必须的……

虽然享受不到“慢生活”的安逸，但也快乐着。陈月巧说，看着她身后那些静静绽放着光华、积淀深厚的珍藏，有一种使命感推动着她不断向前，所做的一切都具有不寻常的意义，保护它们，很值得也很重要！

作者： 赵雪 廖兴丹 陈杨