编者按

廉政

为深入贯彻党中央、省市委和上级法院党风廉政建设工作部署，推进新时代廉洁文化建设，现开设【清风讲堂】专栏，通过挖掘历史中的廉洁故事，以此树好“风向标”，带领广大党员领导干部在学史明理中养清廉之风、在学史增信中筑清廉防线、在学史崇德中汲清廉力量、在学史力行中作清廉表率。

张居正的成与败

张居正(1525-1582)，字叔大，号太岳，湖广江陵(今湖北荆州市)人，明嘉靖中叶进士。万历元年(1573年)任内阁首辅，进行“万历新政”，是中国封建社会末期最负盛名的改革家。

张居正的改革，伴随他的病亡以半途而废告终。究其根源，是张居正在反对别人腐败的同时，自己却未能洁身自好。

明朝中叶后，政风十分腐败，贪官污吏横行不法，民脂民膏尽入私囊。作为一个杰出的改革家，张居正当然看到了腐败的严重性。他在隆庆年间所上著名奏疏《陈六事疏》中，痛陈腐败的危害，极力倡导廉政。主政后，张居正不仅一再强调“吏治不清，贪官为害”，大力整顿吏治。而且还不畏权贵，严肃查处了黔国公沐朝弼、辽王朱宪娜等多起重大腐败案件。

万历八年（1580年），张居正次弟张居敬病重，回乡调治，保定巡抚张卤例外发给“勘合”（使用驿站的证明书），张居正立即交还，并附信说要为朝廷执法。早年间张居正曾经写过一偈：愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。他也许真的有过这样的初心，但却未能坚持到最后。

他的堕落，源自私生活的奢靡。张居正的父亲死去一周年，张居正回原籍安葬父亲，坐着 32人抬的豪华大轿，吃饭时菜肴过百品，“居正犹以为无下箸处”（焦竑∶《玉堂丛话》卷八）。一路上地方大员郊迎郊送，还送上许多赆仪和奠金。而江陵城为张居正的父亲葬礼，倾城出动，葬礼空前的盛大。张居正安葬完父亲回京时，甚至出现了百官郊迎的排场（古代迎接功臣凯旋的仪式）。

张居正的堕落，源于交友不慎。改革攻坚期，大太监冯保是张居正最有力的政治盟友。此人贪财好货，为了笼络这个盟友，更好地稳固自己在朝中的地位，张居正让其子张简修送到冯保家中名琴7张，夜明珠9颗，珍珠帘5副，金 3 万两，银10 万两，“其他珍玩尤多”（佚名∶《天山冰水录》附录《籍没张居正数》）。

很难设想，一个自身腐败的改革家能够把改革事业进行到底。君子不以冥冥堕行，改革家更不应当稀里糊涂地自行堕落、腐败，从而被顽固、腐朽的政治势力拖入深渊。

清风寄语：

张居正因为清廉和担当走上人生巅峰，也因为未能将廉洁坚持到底，最终让改革事业功亏一篑。

在全面深化改革的今天，每一位改革者都需要秉持自身廉洁的操守，充分发挥改革精神,以敢于啃硬骨头、敢于涉险滩的勇气开拓创新。

保持廉洁，是改革者的自我保护。其身正，不令而行。越是面临矛盾复杂尖锐的局面，我们越要以自身清廉的操守助推改革，以廉洁为盾，抵御投机分子的“围猎”。

保持廉洁，是确保改革生命力的长青藤。廉洁能够祛除改革路上的荒芜和杂念，能够披荆斩棘、乘风破浪、一往无前，确保政令在执行的过程中不变形、不走样。心底无私天地宽，只有一心为公的改革，只有两袖清风的改革者，方能获得人民的拥戴，方能拥有长久的活力。

供稿：督察室

原标题：《【驿法红帆·廉洁篇】清风讲堂第三期——张居正的成与败》