漫议关于隋孝子

张清丰的几个话题

□赵建刚

2019年，清丰县委县政府将每年农历的三月二十八日定为“孝子张清丰纪念日”。今年的5月17日是第四个“孝子张清丰纪念日”，笔者撷取了与张清丰相关的几个话题，逐一予以解析，以便大家共同探究张清丰的历史原貌和相关资料，有助于人们深入了解张清丰，亦求教于方家。

（六）

寻找隋孝子张清丰墓遗址

由于年代的久远和历史资料的匮乏，关于张清丰的事迹一直淹没在重重的历史迷雾之中。在《新唐书》《旧唐书》等官方史书里，也只是因记载设立清丰县这件事而顺便记下了关于张清丰的只言片语。而在地方史志资料里，却蕴含着关于张清丰吉光片羽般的珍贵资料。笔者就是在《清丰乡土志》等资料中发现了张清丰墓遗址的线索。

《清丰乡土志》成书于光绪三十一年（1905年），是清丰举人刘允俊、王者宾等人根据旧县志分类整理编纂而成的。据查，目前这本书仅存两册手抄本，分别被天津图书馆和南京图书馆珍藏。

关于“张清丰墓”的原始记载

在《清丰乡土志·地理》中，有这样的记载：

“南路关厢里（关厢这个词在古代是指城门外大街和附近的地区），附廓为赵店、骆家等村。里中有隋孝子张清丰墓、雉台古迹，学堂三处。东界孙固里双庙等村，西界劝忠里旧城等村，南界登善里柳格等村，北附郭。”

按照上面的记载，这个关厢里的范围是老县城以南，柳格以北，双庙以西，旧城以东，而张清丰墓就在这个范围之中。而在“关厢里”这个范围内的城关镇黄庄村一直流传着张清丰墓位置的说法。

为了弄清楚大孝子张清丰墓的准确位置，我与清丰孝文化协会会长唐孝方同志和《清丰》杂志社的刘章顺、张全喜、王彦峰等同志到黄庄村再次进行了实地调查。

在黄庄村我们见到了程文斋先生，他拿出根据村里老人回忆而编纂的《黄庄村志（稿）》，其中关于张清丰墓是这样记录的：

“据老人讲，清丰县隋朝大孝子张清丰墓地，在村南地里。由于年代久远，加上1958年大跃进运动，引黄灌溉，修渠挖沟，平整土地，孝子墓地被破坏，墓碑也不知去向，经多年来查找一直没有踪迹。”

程文斋先生的父亲程福喜老人，今年88岁，据老人回忆，在黄庄村南面原来确实有一处张清丰墓，墓前有残碑。黄庄村原支部书记李国栓说，在他们小时候，村东面有一个排水沟，也是从前的官路。排水沟东面有一条小路，小路的西边就是张清丰的墓地。在上世纪五十年代，张清丰墓就在那里，是一个不算太大的土包，前面有一块石碑，大约有一米多高，二尺多宽，五寸多厚，大约三分之一埋在土中。这块墓碑风化的厉害，左上角缺失，上面的字迹都不太清楚了，但是“孝子张清丰”几个字还能辨认，其中的“丰”字都快要埋到土里了。关于这处张清丰墓遗迹，村里七十岁以上的人大部分都知道。后来，这块残缺的墓碑不见了，这个土冢也慢慢消失了。

李国栓先生还带我们到黄庄村南启明路边，进行了现场指认，他们小时候见过的张清丰墓遗址，就在黄庄村东南，现在的县第一医院病房楼西北方向、启明路北、规划中的霞光路东的空地上。

在民国四年的《清丰县志》中记录了一首诗，是明朝一个叫吴骥的人写的，吴骥是南直吴江儒士，明景泰年间（1450至1457年）在清丰县任教谕。他的这首诗名字就叫《孝子墓》。全文如下：

昔贤隐居处，孝行闻当时，

旌书铭宅里，昭然令名垂，

荒冢暮烟深，千载犹追思，

降衷均赋予，继蹱畴能为。

这首诗告诉我们一个事实，那就是在明朝，这个教谕曾到过张清丰墓进行凭吊，当时的张清丰墓就已经是淹没在深深暮烟里的“荒冢”了。

从“孝行闻当时，旌书铭宅里”到“荒冢暮烟深”，从残碑土包到荡然无存，大孝子张清丰的安息之地不仅见证了清丰县这方热土一千多年的风雨历史，也经历了传统孝道文化发展的坎坷历程，仔细品味，感慨良多。

一代孝子成就一座县城，且名传千载、孝胤百世、德润万家。1251年来，不计其数的人们以“清丰人”自称、自居、自豪。可惜的是，关于张清丰的历史资料、遗迹非常少，这就为后人怀念这位大孝子带来了不小的困难。但是这些均挡不住清丰人对大孝子的敬仰和纪念，于是就有了全国唯一的县级孝子纪念日——“孝子张清丰纪念日”。

下期请看：“孝子张清丰纪念日”的由来。

原标题：《孝子张清丰魂归何处？》