迁徙场景
哈萨克族是世界上著名的游牧民族之一，他们勇敢强悍，能歌善舞、骑术高超，现仍然保持着四季轮牧的生活方式。游牧是哈萨克族传统畜牧业的主要生产方式，是社会经济基础。哈萨克人说：“白云跟着风走，我们跟着羊群走”。他们的家就是骆驼背上的毡房，粮食就是骆驼前面走的羊群和牛群。
转场，就是根据牧草的生长周期有序的为牲畜转移草场，它是一种按季节每年进行3次或4次的循环轮牧的过程。随着山地海拔变化，从低处的荒漠到高山草地，形成垂直分布不同的牧场，按气候的寒暖、地形的坡向、牧草的情况，实行转季放牧，分成四季牧场，轮流利用。春秋牧场一般位于在山坡上或山脚下和沿河两岸的草场上，春有雨水，秋有泉水，供人畜饮用，除便于放牧，对春季接羔育幼，秋季牲畜配种以及剪羊毛等牧业活动都很有利；冬牧场一般位于避风、朝阳的山沟、凹地或河谷两岸。气候较为暖和，以保证牲畜安全越冬，夏季牧场则位于凉爽湿润的山地，雨水丰沛，牧草丰盛，有利于牲畜育肥，牧民可利用夏季美好的时光制毡，加工奶制品，举办婚礼，庆典和集会。
大自然赐予哈萨克牧民独有的生活情趣，人们无不为之感慨：
世上路走得最多的是哈萨克人！
世上搬家最勤的是哈萨克人！
哈萨克人的历史就是在转场中谱写，
哈萨克人的繁衍就是在迁居中诞生！
哈萨克人的转场具有独特的文化蕴味，既有科学性和合理性，更重要的是转场赋予了人们无穷的精神食粮，也因此，哈萨克族的转场文化代代相传，沿袭至今。转场，对牧民来说，不仅仅是毡房的搬迁，这是一段先人们留下来的生命里程，一条被后人们不断演绎拓展的记忆长河。每年十月哈萨克人浩浩荡荡地从海拔较高的夏季牧场向秋季牧场迁徙，并最终到达百公里外的越冬地，哈萨克牧民赶着牛羊马等牲畜，长距离迁徙，跋涉数十公里到数百公里。几匹骆驼驮着全部家当，浩浩荡荡，尘土飞扬地徐徐前行，像他们这样的传统转场生活已经延续了近3000年左右。在古代汉文史书中，就把游牧民族政权曾形象地称为“行国”，其立国之本就是逐水草游牧养畜。
转场：生命的迁徙
转场，对哈萨克牧民来说，是生活中最普通的事。牧民们在每年春、秋相同时间两次的转场举家迁徙中，风餐露宿、风尘仆仆，艰辛困苦己成为牧民们生活的常态而乐在其中。
哈萨克牧场有春秋牧场、冬牧场和夏牧场三种，根据季节变化，哈萨克牧民一般以阿吾勒为单位，每年进行四次大的转场，而在各季根据牧业生产需要小规模的搬迁则更频繁。
牧场的迁移和牧业生产的安排相呼应。春秋牧场一般位于浅山、荒漠和半荒漠地区。春有雨水，秋有泉水供人畜饮用。除便于放牧，对春季接羔育幼，秋季牲畜配种，以及剪毛等牧业活动都很有利。冬牧场一般位于山涧沟谷、河湾、沙丘可避风雪地带，气候较为暖和，以保证牲畜安全越冬。夏牧场则位于凉爽湿润的山地。雨水充沛，牧草丰盛，有利于牲畜育肥。牧民可利用夏季美好的时光制毡、加工奶制品、举办婚礼、庆典和集会，尽情享受大自然赐予哈萨克牧民独有的生活情趣。
每到转场时，哈萨克牧民赶着牛羊马等牲畜，长距离迁徙，跋涉数十公里到数百公里。其间，女主人抱着孩子骑在领头的骆驼上，几匹骆驼驮着全部家当，男人骑马赶着牛羊马等牲畜，浩浩荡荡，尘土飞扬地徐徐前行。走到哪，晚上就在哪宿营。可以说，世界上走路最多的是哈萨克人，世界上搬家最勤的是哈萨克人，哈萨克人的历史在迁徙中谱写，哈萨克人的家在飘游中诞生。
转场：信仰的传承
在神话和民间传说里，“哈萨克”的意思是“白色的天鹅”。这个名字寓意着哈萨克族群居和迁徙的传统，有史以来，哈萨克人便骑在马背上转场，赶着牛羊，去追赶美丽的季节，因为，在一年中的每一个在美丽的季节里，草场成了哈萨克人的巨大盛宴。由此，诞生了丰富多彩的哈萨克游牧文化，这些文化又具体地夯刻在一年四季的转场生活中
哈萨克人转场时的浩浩场面令人感慨，骆驼、马匹和牛羊卷起的滚滚尘土，证明着哈萨克人生命的不屈和威武。特别是在落日的余晖中，转场的哈萨克人与夕阳交相辉映，近处是坚贞的生命，远处是连绵的群山，松涛中，仿佛听见一支骑兵挥动着金戈呼啸而来。哈萨克人在无休无止的转场中，建立了彪炳民族史册的游牧文化，有多少哈萨克人，倒在了艰苦的转场路上，用生命秉承了民族的传统和历史。
哈萨克人大多深居在高山环绕，山脉相连的盆地、谷地和平原上，哪里有山、有水、有平原，便会有在那里一年四季奔波着的哈萨克人。哈萨克人为之转场的春夏秋冬四季牧场，都是水草肥美的地方，在这些牧场里，哈萨克人过着近乎于恬静的生活，他们远离都市，与外界的联系是收音机和电视。
事实上，哈萨克人转场这种生活生产方式，除了充满了艰辛之外，整个转场中渗透了科学的道理。比如春天过去之后，便是长长的夏季。由于一些草场的地势较低，一些牧场在夏天炎热难忍，由于环境恶劣，蚊蝇滋生，它们疯狂地叮咬人畜。经过几个月的放牧，牧场的牧草所剩无己，而与此同时的高山牧场，正是水草丰盛的季节，野草间盛开着无数的鲜花，每天晨曦初露的时候，牧场便被露水浸润着，牛羊十分贪食这种草，加之高山牧场通风条件好，蚊蝇偏少，于是，这些地方便成了夏季放牧的最好去处，于是，一到每年的六月下旬，哈萨克牧民便结束了在春季牧场的生活，带着易于搬迁的毡房赶着牛羊向夏季牧场迁徙。
时空的更迭难以计数，春夏秋冬周而复始，哈萨克人依然过着艰辛的游牧生活。据了解，除了春夏秋冬四次大规模的、长距离的转场外，一般牧民每隔十天半个月就要迁移一次草场。在使用草场时，他们先远后近，尽量把就近丰盛的草场留给乳畜和瘦弱的牲畜。对哈萨克人来说，转场是一件十分艰苦的劳动。由于路途漫漫，牧民们吃不好，休息不好，同时，他们还要整夜地看守着畜群，以防野狼的侵袭。
哈萨克人转场是很有章法的：转场的时候，人们主要是借助大牲畜的力量。早晨，牧民们把毡房里的家什收拾好，然后把毡房拆掉，放到骆驼和马背以及牛背上，这些事情做立索之后，牧民便骑上马，赶上牲畜上路。妇女们往往是怀里抱着孩子走在转场队伍的前面。每到一地，牧民们总是以最快的速度把毡房重新搭起来，然后找来石头搭成火灶燃火，先烧上一壶茶，囊是他们的主食，然后佐以奶制品，于是，一顿丰盛的晚餐就这样开始了。第二天早晨，牧民还是用上述的食品来填饱肚子，然后又继续他们的转场生活。
哈萨克人转场是很有规律的。每年3月底至4月初，牧民们必须将牲畜从各牧场转入春季牧场。各类牲畜6月中旬前后应转入夏季牧场。秋季牧场则是牧畜从夏季牧场转入冬季牧场的一个不可缺少的过度，在这里，牧民们要做好牲畜整群，小畜剪毛和药浴工作。
这就是哈萨克人的转场，一首磅礴在大地上的诗
几乎像永恒的约定,每当季节变换,哈萨克牧民便开始浩浩荡荡地“搬”:夏季来临前从山前平原搬到深山里,秋季结束后再从高山回到河谷低地。恰逢秋日最美季节,在广袤原野上,我追逐着哈萨克族世代沿袭的迁徙场景。迁徙大军连绵不断,百万牛羊、驼队、骑马扬鞭的牧人都是转场风景,构成一幅幅颇为壮观的重彩油画。
原标题：《【线上展览】哈萨克族转场》