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非遗名录
●马坪壮欢
●级别：自治区级
●批次：2010年第三批
马坪壮欢是象州民间艺术的重要组成部分，其旋律优美，特色浓郁，起源唐朝，延续至今。2008年，象州（马坪）壮欢山歌获列入广西非物质文化遗产保护名录；2010年入选自治区级第三批非物质文化遗产保护名录，获得“广西非物质文化遗产”称号。
象州县位于广西中部，地处大瑶山西麓，东靠金秀瑶族自治县，西邻柳江县和兴宾区，南连武宣县，北接鹿寨县。县域总面积1898平方公里，辖8镇3乡，聚居壮、汉、瑶、苗、仫佬族等12个民族，总人口37万，其中壮族占70%以上，是一个以壮族为主体的多民族聚居县。
壮欢对歌亭。
壮族人民聪明勤奋，在长期的生产生活中，他们依靠自己的智慧，在象州特别是马坪这块土地上创造了许多具有浓郁民族色彩的民间艺术，欢快的秧歌、迷人的彩调、悠扬的风鼓、典雅的师公舞，种种独具特色的民间艺术，构成了丰富多彩的壮族文化。而壮欢，则是众多壮族民间艺术中一朵傲然绽放的鲜花。
壮欢源远流长，从汉代刘向的《说苑》载《越人歌》起就具有壮欢的雏形，经过2000多年的发展，内容更加丰富多彩，艺术形式日臻完善，清代大学者李调元辑解的《粤风》有两卷是壮欢的，说明它在汉壮文化交流中占有重要的位置。
《象州壮欢》老唱本
“我们马坪壮欢起源于唐朝。”自治区非物质文化遗产目录（象州壮欢）第二代传承人、“广西壮欢歌王”覃西标说，唐朝中期，马坪境内的壮族人民就开始唱欢，清末是马坪人民壮欢传唱的鼎盛时期，当时几乎村村有人唱欢，人人懂唱欢。其中最具代表性的就是马坪镇龙岩村，如今当地壮欢山歌还唱“象州马坪壮欢乡，马坪龙岩有欢王；世世代代都这样，四面八方美名扬”。“壮欢发展到如今，马坪镇孙孙代代，家家户户，男女老少都懂得唱壮欢”覃西标说罢唱起了壮欢。
壮欢对歌场景。
初时，马坪壮欢均为口头传唱，内容也较为狭窄，唱的人大都是即兴而作、即兴而唱，变异性很大。后来，慢慢就出现了“歌书”，即壮欢唱本。
如今，马坪镇壮欢传承基地还珍藏有人们口头传唱唐朝时期历史人物唐太宗，三国时期历史人物刘备、曹操、孔明，清朝时期《秦香莲》《何文香》等壮欢唱本及民国时期本村歌手编写的其它情歌唱本。有书为“本”，依“书”而歌，壮欢的演唱水平不断上新台阶。
部分壮欢唱本。
随着时间的推移，马坪壮欢日益走向成熟，土生土长的马坪民间艺人们根据实践，结合时代的要求，对壮欢不断进行补充、完善和发掘、创新，这些创新主要表现在两方面：一是在句式上，壮欢除了七字句外，还有五字句、六字句、八字句。二是在音乐曲调上，相比于传统民歌的短促、急剧，一气呵成和拖腔，马坪壮欢无论是几字歌，声调都比较平稳、平和，少见大起大落。
壮欢歌手们在秀美景色中引吭对歌。
在每年壮族“三月三”节日期间，马坪镇都开展对歌、赛歌等活动，以歌会友，以歌传情，打造“三月三”壮欢艺术节。从2013年起至今，马坪镇已连续承办了八届全区壮欢山歌擂台赛，壮欢已然成为马坪响亮的文化品牌。
2017年马坪举办“三月三”壮欢文化艺术节。
2018年马坪“三月三”壮欢对歌台现场。
马坪壮欢注重创新，在大佃村新时代文明实践站建设“壮欢歌圩”示范点，为群众对歌赛歌提供相关场所；壮欢进校园培养小歌手、小歌王；培养壮欢传承人助力壮欢山歌代代相传；深入社区、村屯、机关单位，宣讲党的方针、政策；打造壮欢山歌唱敬老品牌，形成“老吾老以及人之老”的浓厚氛围。
马坪壮欢传承基地。
2018年“三月三”品牌推广活动中，马坪中学壮欢传承班上台献艺。
马坪全镇当前共有壮欢歌手1340名，分布在本镇11个村民委（社区）。该镇共设有歌圩17个，每逢圩日，位于镇文体活动中心广场的歌圩，数百群众歌手不约而同前来对歌。2018年，为庆祝中俄建交69周年，马坪壮欢山歌演唱团远赴俄罗斯符拉迪沃斯托克进行国际交流汇演，将壮欢山歌唱到俄罗斯去。演唱团参演的壮欢山歌《中俄文化共交流》还获得该次国际交流汇演铜奖，廖引帮团长因组织有方荣获“个人组织金奖”。
象州马坪壮欢山歌团在俄罗斯演出视频。（资料视频）
象州马坪壮欢山歌团在俄罗斯演出获得的荣誉。
马坪壮欢作为一种艺术形式，流传了一千多年，无论从历史的角度还是现实的角度看，壮欢都具有十分重要的价值，它的生命力极其强盛，堪称民族文化的瑰宝。
本期制作团队
策划丨唐伟 莫远征 韦慧兰
统筹丨覃宇 吴雪美
本期采写、摄影丨韦慧兰 韦鑫 黄俊策 谢铭 叶芳千 梁书涵 卢丽娜
视频剪辑丨黄俊策
视觉设计丨韦富裕
新媒体编委 | 韦慧兰
新媒体二审 | 陆 娜
新媒体编辑 | 覃文彬
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原标题：《【来宾故事②】马坪壮欢：穿越千年的大唐古韵》