神 山

的 传 说

位于准格尔旗沙圪堵镇西南部，

这里群山起伏，地势险要

森林茂密，景色迷人，

自古就有许多美丽的传说。

作者从民间的传说中汲取了精华，

为我们讲述了《神山的传说》。

壹丨神山之神

神山，东起大敖包，西至骆驼头圪旦，由连绵起伏、高低不等的五座山头形成了一条山脉，老古人传说这里曾经是五台山的根基。在很久以前，一位名叫乌仁图娅的蒙古族老太太大清早起来到户外活动，不经意间看见朝南的方向有并排五个青蓝雾罩的山头正在冉冉升高，老太太惊奇的“咦”了一声，这五个山头当即就停止了向上浮动。后来人们传说：当时正是玉皇大帝在这里安排布置五台山的了，只因这位老太太的一声惊叫给破了。无奈之下，玉皇大帝只好把五台山的安排布置转移到了今山西省忻州市台怀镇一带。如今，这并排五座高低不等的山头，正是当初安排布置五台山时遗留下的根基。而今，这神山山脉苍松翠柏，冬夏常青，山体形态与五台山有好多相似之处。山下，勤劳勇敢的蒙汉各族人民在共产党的阳光普照下，过着幸福安康的美好生活。

神山的主峰叫做大敖包，具体海拔多少，笔者不得而知，只知道相隔百里以内，能够瞭得清清楚楚。相传不知何年何月的一天中午，古人称之为正当午时，天空突然乌云密布，地下瞬间狂风大作，此刻嘎炸一声暴雷，呼啦一道立闪，这大敖包山顶上落下了一个身长像蛇，有鳞像鱼，有角像鹿，有眼像兔，有耳像牛，有爪像鹰，有腹像蜃的怪物。这怪物时大时小，时隐时现，时而吞云吐雾，时而又隐身藏形，地方上的老者们说这是神龙。于是，烧香磕头，早晚祷拜，便成了当地老百姓的一种习惯。再后来，藏传佛教流传到鄂尔多斯后，当地人请了高僧指点，选择吉利地形，凿岩打洞，建造了远近闻名、曾经香火旺盛的神山庙。只因此处曾有神龙高卧，且又建造了庙宇，因而得名为神山。

神山庙历经年久，相传在民国年间，晋、陕相邻地区的不少香客也慕名而来，求神拜佛。笔者小时候常跟大人们到神山庙游览时看到，坐北朝南的一道高约五米，长约几十米且不太规则的石崖，石崖上凿有好几孔石窑，每个石窑里供着大小不等、神态各异的雕塑神像，石窑外面的墙壁上刻着一些文字，可惜笔者不识。石窑下面的一个平展展的塔上建造的庙宇，虽然规模不大，但非常壮观。庙旁有一处四合小院是喇嘛房子，也叫僧房。在我记得时，这四合小院里住着一个名叫嘠震什拉的老喇嘛。他中等身材，满脸的皱纹，秃头上印着戒疤，穿着和当地老百姓一样的破旧衣服，人们管他叫止雨喇嘛。所谓“止雨”，是说这嘠震什拉喇嘛既能驱云散雾，又能呼风唤雨。当他看到响雷打闪，可能要遭受冰雹袭击的时候，他用右手指向天空，默念咒语，施展法术，就能云开雾散，化险为夷，也就是说，把一场恶雨止住了，所以叫做止雨喇嘛。如果天气久旱，禾苗干枯，这老喇嘛还能招云募雨，也叫祈雨。其做法也是一手指向天空，念诵咒语，施展一些平常人看不懂的法术。这样，用不了几天，此地就会天生云朵，南风过境，大雨倾盆，缓解旱情。不过，这嘠震什拉喇嘛的止雨法术还远远比不上他的师傅。

相传，有一年八月初一中午时分，神山地区阳光灿烂，天气炎热，突然朝南上来一股灰不溜处的云彩，顿时雷鸣电闪，乌云翻滚，直奔神山上空。老古人说啦，二八月没空雷，眼看一场凶恶的冰雹就要洗涮老百姓吃到嘴边的庄稼了，嘠震什拉喇嘛的师傅急了，一个蹦子跑上嘛呢塔拉圪台（神山喇嘛念经的地方）开始念咒止雨。平日里天气要是不对劲儿了，这老喇嘛一念咒语，云彩就消散了，可唯独那天，越念这乌云越翻滚的凶猛。不远处，空中的雷声和落地的冰雹声混杂在一起，响成一片。老喇嘛急啦，只见他二目圆睁，双拳紧握，仰面朝天，呜哇……大吼一声，然后一咬牙，双手将自己的袍襟一撕两圪垯。不等老喇嘛缓过神来，头顶上的乌云一分两批，各奔东西，刚才还似乎震塌天的恶雷闪电，一下子销声匿迹，神山人的一场灾难终于幸免。后来，据说这位老喇嘛把他的止雨秘诀传授给了嘠震什拉喇嘛。不过，这些都是传说，同时也是人们期盼风调雨顺，国泰民安的一种信仰依赖。“文革”时期，神山庙遭到了严重破坏，庙宇殿堂和四合小院的喇嘛房子被拆毁，庙里和石窑里的大雕塑神像都被“红卫兵”和“造反派”们给打的粉碎，各式各样的小雕像有的被扔出坡外，有的被“红卫兵”们拿回家当玩具耍去了。那位满脸皱纹，饱经风霜，名叫嘠震什拉的止雨喇嘛也往生归西了。

贰丨神山之史

听老人们说，1948年，及民国三十七年年初，在全国解放战争即将取得全面胜利的大好形势下，有一位名叫高增培的共产党在伊盟地区的大人物率领部队，日夜兼程，赶到陕西神木，与以张达志为首的中国人民解放军绥德前方司令部会合。4月9日，两支解放军部队挥师北进，开拔到了准格尔旗的东南边缘地带，投入解放神山的战斗准备。

据说，当时神山国民党警备区司令部司令长官奇涌泉由于受共产党红色宣传的影响，思想已经出现了波动。加之他的爷爷奇文英（人称老司令），早年去过延安，与毛泽东等中共高层领导有过亲密接触。所以，南京政府及其蒋介石集团对神山方面及涌泉司令很不放心，委派国民党军统特务陈政波担任神山警备区司令部副司令，少将陈有明担任参谋长，还有一些曾在黄埔军校受过高等训练的人员，分别担任团、连政工干部，他们的主要任务是监视神山方面的官兵思想动态，宣传灌输反动思想，防止奇涌泉等神山方面核心人物发生动摇。在反动统治极其严密的布控下，神山成了伊克昭盟东部地区反动军队中的一张王牌，是国民党反动势力妄图长期统治伊盟的军事支柱。显然，我军如能夺取神山，建立以神山为中心的准旗革命根据地，就会严重地威胁着国民党在伊盟的反动统治。这对于争取蒙古民族上层，瓦解地方杂牌队伍，消灭蒋介石集团在伊盟的反动势力，加速解放伊克昭盟的进程，都有着及其重要的意义。

据说，4月10日上午，进军解放神山的我军指挥机关召开会议，研究并做出了战斗方案。同时发布《布告》，给老百姓散发传单，加强政治攻势，宣传发动群众，分化瓦解敌人，以此配合解放神山的战斗。我军为了打有把握之仗，提前派出了多方面的侦察人员。其中有一位潜伏时间最长，隐藏最深的我人民解放军侦察人员，伪装成一个会打卦算命的乞丐，人称讨吃小王王。我父亲他们曾经多次和这讨吃小王王有过接触，他个子很低，穿的很烂，身上很脏，但头脑聪明，口齿伶俐，能说会道，特别是会敷衍人。听老的们说，这讨吃小王王行动很诡秘，时而出现在司令部官兵之中，经常和兵士们混在一起嬉戏打闹，时而又在深山老林里追野兔打石鸡，时而又无影无踪，不知去向。在解放神山的侦察活动中，小王王起了很重要的作用。传说，就在之前的4月9日及农历三月初一傍晚，涌泉司令感觉风声有点紧，听到解放军在哈拉寨、五字湾一带常有出没，心里有点不安，于是请讨吃小王王和他一起喝茶，为神山形势占卜吉凶。这小王王生性就是个机灵鬼，他早就预料到司令会请他的。小王王端起茶杯，慢慢地品了几口，然后双眼微闭，伸出右手，掐指一算，口中念念有词道：“神山有神龙庇佑，共产党不敢轻举妄动，两个月之内安然无事，司令大可不必担心，如有闪失，我王某拿人头担保。”涌泉司令嘻嘻一笑，轻轻的拍了一下他的肩膀道：“你小子！好！好！喝茶！”顺手又将一枚盘龙大洋钱赏给了这位小王王。

4月10日傍晚，解放军从哈拉寨一带向神山进发，经过一夜的急行军，于1948年4月11日也就是民国三十七年农历三月初三凌晨，解放军部队按时到达了指定位置。拂晓时分，也就是老乡说的鸡叫时分，战斗信号一发出，各路部队乘着夜幕，以强大的攻势向神山守军的各个据点发起了进攻，整个神山处在我军的团团包围之中。此刻，神山方面的指挥中心因受讨吃小王王算卦的诱骗，没有任何防备，尚在睡梦之中。直到我方战斗打响，神山警备司令部的长官们才在睡意朦胧之中下达了作战命令，进入了作战状态，但原先的布防已被解放军彻底打乱，搞得对方措手不及，完全丧失了抵抗能力。此刻，这位会算卦的讨吃小王王早已失去了影踪，原来他和涌泉司令喝完茶后，连夜偷跑回五字湾，给解放军指挥机关汇报神山方面的军情去了。由于解放军的强大攻势，不到半天功夫，神山被攻克了，解放神山的战斗胜利结束了。

神山的解放，标志着准格尔旗的解放，4月11日解放神山，5月份在杨家湾成立了准格尔旗临时自治政务委员会，主任委员拟由奇涌泉担任，只因他被俘后送往神木学习，故暂时空缺。11月份又将“准格尔旗临时自治政务委员会”改称为“准格尔旗自治政务委员会”，我们的老乡白凤岐任主任委员。

老人们说，神山解放不久，又来了一批工作团，开展减租反霸、镇压反革命、成立农会、土地改革等一系列运动，把地主和大户人家的粮仓打开，都分给了穷人，农民又分得了土地，过上了耕者有其田的安稳日子。天变了，世道变了，整个神山也变成了共产党的天下，出现了穷人翻身，老百姓当家做主的浓烈气氛。共产党在神山的第一代风云人物也随之涌现了出来，如：白过门（白二）、闫绵林、千金亿、张三才、刘老虎、邓二、等早期共产党员分别踏入了神山地区革命工作行列。我的一些叔叔大爷们有的当上了农会主任，有的当上了民兵队长，有的报名参加人民解放军，有的加入了中国共产党。

老人们传说，最奇怪的是，就在解放那年，三月打完仗，七月天整个神山地区漫山遍野到处都长满了红花花草，每一个坡坡凹凹，沟沟叉叉开的彤红。

准格尔旗退休干部，业余时间喜欢文学创作。

编辑：杨艳

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原标题：《夜语 || 神山的传说和故事》